石榴下了軺車，盤坐在步輦上，由四個回紇人抬著。十個洛陽宮人緊隨其後。都督之子走在最前面，隔了老遠就朝他母親張開雙臂大喊：“可敦，我回來了！”
大廳中拍著皮鼓的樂手停下演奏，貴族們紛紛起立迎接。回紇皇后可敦滿面笑容抱住兒子，繼而鬆開，同都督一起向步輦上坐著的那個年輕姑娘致敬。
石榴聽不懂，禮貌地笑了笑，雙手合十還禮，然後將目光投向都督之子求翻譯。
“他們說，歡迎您，尊貴的天女。”翻譯官立刻站了出來。都督夫婦不通漢語，故而有什麼事要去見皇上，都是派兒子代勞。
石榴點點頭，下了輦，隨他們一起到大廳赴宴。來時一路上也見了不少回紇村鎮，跟洛陽根本沒法比。原以為翰海府會是個貧瘠的地方，沒想到廳中裝潢不比大明宮差，地上鋪著厚厚的波斯地毯，四壁帳幕均選用上好彩紗，輕柔又飄逸。都督坐席背後的屏風釘有一整張白虎皮，柱子上也隨處可見狩獵紋銀飾，無一不展示著這個首領的富有與驍勇善戰。
歌舞歡宴，外面天色漸漸暗下來了，席上的碗碟隨著光線轉暗而透出熒熒光彩，石榴好奇地端起杯子把玩。翻譯官一直陪在石榴身邊，見她感興趣，便向她講解哪些是夜光碟，哪些是頗梨杯。半透明的頗梨高足酒杯，基本就是玻璃杯了。石榴舉杯輕輕抿了一口，心想，隨便賣幾個碗碟應該夠回紇人在那些貧苦小鎮中蓋上一大片房子收容老弱病殘，這個都督顯然只關心自己享樂，看樣子不像是個好首領。封建社會統治階級腐朽奢侈的生活啊！
“你以後專門跟著我翻譯麼？”石榴放下酒杯，問絡腮鬍子翻譯官。
絡腮鬍子搖頭道：“都督為您準備了一名奴隸，他會跟著您、服侍您。您放心，如果他不能令您滿意，您告訴我，我再給您挑選更好的。”
“那個……有沒有懂漢話的女奴隸？”石榴聽到奴隸二字，忽然意識到，這裡或許還停留在奴隸時期。怪不得廳中筵席如此奢華，皆因剝削奴隸不需要付工錢的緣故。
“眼下沒有，如果您需要，我明天就去找合適的女童，差不多十來年就能用了。”絡腮鬍子的主要工作就是為回紇培養翻譯人才，他們不但需要懂漢字的奴隸去跟隨貴族商人們交易絹絲和茶葉，還需要各種奴隸同西邊說著不同語言的胡商們打交道。
石榴連連擺手，十年太漫長，一年後她在不在回紇都是個未知數。
“那些人都是誰？”石榴側頭向翻譯官打聽。她想先搜尋出負責戰馬的官員，再賄賂買馬。
絡腮鬍子見天女拒絕了女奴培養的計劃，也沒往心上去，女奴隸嘛，還是送去學習跳舞比較好。他挨個向天女介紹為那些迎接她和都督之子而出席接風宴的來賓。“起首第一席您認識，都督之子，我們稱他特勒。那邊的三位是內宰相，他們身後坐著的六位是外宰相。外宰相旁邊分別是葉護和吐屯。”
石榴不一會兒就聽得雲裡霧裡，回紇人顯然在向中原制度學習，一些官員的名字非常接近三省六部，這方面比較好理解。另一方面，他們也保留了自己的稱呼，對石榴來說，很難記憶。聽絡腮鬍子講，他們十分熱愛取長補短，不但參考了天可汗的官職，還有一些是從突厥人那裡學會的，比如吐屯，主要職務是監察官吏，類似於天可汗的御史大夫。
回紇人還真是海納百川相容並收……石榴默默記下顯要官吏和貴族的大致模樣。
“天女，那位長者是善無畏上師，從天竺來，比您早到幾個月。”絡腮鬍子介紹完左邊起首的一排，轉向右邊起首開始介紹。他們坐在右邊第二席，第一席自然也是位尊貴的客人。
善無畏，男，六十歲，根正苗紅，剎帝利種姓，王種。“王種”啥意思？如果你姓剎帝利，那麼它意味著，在印度你有機會執掌除了神權以外的所有國家權力，僅次於婆羅門。除此之外，善無畏還跟佛教創始人有血緣關係，他是釋迦牟尼的叔父甘露飯王的後裔。
“上師十三歲就做了國王，後來他的兄長發動□□，上師心懷慈悲，不但赦免了他，還傳位給兄長，自己選擇剃度，四海為家，傳播教義。”絡腮鬍子感慨一番，對石榴說：“上師和天女同時降臨翰海府，必將給回紇帶來大運。我們薩滿大人也是這麼認為。不過他們今天有設壇重任，無法出席。”
石榴終於對回紇人兼收幷蓄的開放精神五體投地了。簡直一鍋大雜燴呀！設壇，那不是道士們玩的把戲嘛，薩滿、佛教、道教、突厥人……還有什麼是回紇不接受的？
隔著絡腮鬍子向善無畏和尚施了一禮，石榴決定不跟他產生交集。畢竟這是個正宗的梵文和尚，而自己純屬假冒偽劣。少接觸為妙。希望出家人慈悲為懷，別揪她的小辮子。
“天女，都督說，他想邀請您參加今夜的輪寶供養，善無畏上師將親自主持法事。”絡腮鬍子介紹到一半，都督站起來祝酒了。他忙將都督的意思翻譯給石榴聽。
作法事啊？跟在善無畏和尚身後磕頭燒香拜佛唸經，應該是這個流程沒錯。以天女的身份，還是參加比較好。石榴表示同意，說她會準時出席。
看到天女點頭，席上的來賓似乎更加開心，杯觥交錯，豪飲之態盡現。
“你也去嗎？”石榴周圍只有絡腮鬍子一人會說漢話，她隨口問了問。
“您、您邀請我去？那將是我一生的榮幸。”絡腮鬍子激動地差點結巴。輪寶供養他去過，但有“天女”的輪寶供養，可遇不可求，絕對是千載難逢的機會。
“一起來吧，佛說眾生都是平等的，我眼裡沒有都督與奴隸的區別。”石榴見他這麼激動，以為這種法事會很隆重，既然說出口了，那就請他跟著去圍觀圍觀，不就是一場法事麼。
接風宴辦得很圓滿，每個人臉上都帶著笑容，紅光滿面。
宴後，石榴又坐回步輦上，絡腮鬍子說，這是送她去住處沐浴更衣。他用回紇語囑咐了抬輦的人幾句，便匆匆跟在散宴的貴族們後面，他們也需要換衣裳。
出入有人抬的日子真愜意。下了輦一進門，石榴立刻對都督好感大增，給她安排的這套屋子很不錯，各種擺設齊全，粗望過去，大件玉器的價值應該不亞於鶴翔殿那只狼的寢室。
“裝神”果然是上上之選。天女的待遇真好。
石榴遣散了抬輦的隨從，看到面前站著個男僕模樣的人，想必就是充當翻譯的奴隸了。
打量一眼，很標準的回紇人，鼻樑高，眼窩深，頭髮留到了耳根處，腰裡圍著過夜保暖用的虎皮裙，跟都督之子身量差不多，但氣質差了很多。這個奴隸彎著腰，態度很恭卑。
孫悟空也穿虎皮裙呵，倒是很襯人。石榴笑著問他：“你叫什麼名字？”
“主人，奴還沒有名字。”奴隸匍匐下去，打算以善無畏上師所提起過的禮節來對待天女。他想用額頭去觸碰石榴的腳背。
“免禮免禮。”石榴以為這個帶著回紇口音的奴隸要跪拜，忙不迭叫他免禮。“不用跪，往後你就叫空吧……”
她想說“往後你就叫悟空”來著，話到嘴邊，又覺得他雖然穿虎皮裙，長相並不像猴子，於是只說了個空字出來。也好，四大皆空，這個叫大空，下個奴隸叫二空，依次輪下去，方便管理。
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“空奴記下了。”他給石榴端來一杯熱飲，詢問是否需要熬製茶湯。
“不用，我得沐浴更衣，一會兒參加善上師的法事。”石榴巡視完她的新窩，越看越滿意，只有一處地方不太合適，那就是屋中供著的歡喜佛。
佛龕再華麗，也掩飾不住裡面那尊佛像極其不和諧的事實。歡喜佛，顧名思義，是正在行男女歡好之事的佛像。佛教在印度式微之後，有一個分支結合了印度教的一些教義，提倡男女雙修，自立一宗，在人口相對稀少的吐蕃那塊兒比較流行，也就是後世所說的藏傳密宗。
據說現在的印度教還保留著臭名昭著的一條陋習，在神廟裡圈養“寺奴聖女”，從七歲的幼女到十四歲的小姑娘，都可以被“嫁給神”，供高僧們享用。密宗就是跟它融合以後誕生的。
吐蕃需要繁衍人口，故提倡密宗，不鼓勵牧民清心寡慾。而東土大唐的寺院裡則嚴格地奉行了僧尼戒律，禁慾。在大部分朝代，中原總是和諧第一，河蟹這種生物一向橫著走嘛。人人都能藉著出家的名號左擁右抱豔福無邊，那還了得？！社會風氣該亂成什麼樣子……
不用說了，這個歡喜佛，定然是愛四處學習的回紇人向吐蕃取經的後果。
石榴停在歡喜佛像面前，飛速掃了這尊一男盤坐、一女扭腰承歡的不和諧金像，命令她的空奴將其撤走：“大空，我要換成觀音菩薩像，先拿塊布把它掩上吧。”
“主人，這是善上師贈與都督的佛像，都督特別命空奴安放在您的住處，以示尊敬天女。”空奴奉上一疊衣服，對石榴說：“您的浴盆已經準備好了，主人，現在沐浴嗎？”
原來冤枉了吐蕃人，善無畏老和尚來到回紇傳教帶的密宗歡喜佛。石榴略琢磨了那個老者，宴上似乎一直很和藹，對人都是笑臉。能捨棄王位的人，絕非好色之徒。鑑於他地位比自己高，還是尊重為好。她想通之後，無視了它，不再執意要求撤佛像，脫下鞋子去洗澡。
盆中乳香隨著熱氣散發出來，石榴嘖嘖讚道：“比寧王府裡的花瓣香湯還好。”
“善上師說他們那裡都是如此沐浴的，因此都督吩咐給您同樣的待遇。”