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第88章 華嚴世界的含義(一)

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在《心的內外》課堂上,我介紹了《華嚴經》的情況。首先引用一位賢者的介紹:為了方便我們人類瞭解,佛陀把太陽系定義為了一個世界,一千個太陽系就是一個小千世界;一千個小千世界構成了一個中千世界,一千個中千世界則構成一個大千世界,因為這個大千世界裡包含了三個一千,所以它又叫做“三千大千世界”,這個詞是這樣子來的。那麼這樣一算,一個大千世界裡,至少有十億個太陽系,有十億個類似於地球的星球。

佛陀說,在每一個大千世界裡都有一位佛陀在教化眾生,“一土一如來”,每一位佛陀的教化區域一般都是一個三千大千世界,所以三千大千世界又叫做一佛土。宇宙間像這樣的佛土有無量無數個,大部分的佛土都有欲界、色界、無色界三界,但有的佛土卻不一定,可能只有兩界或一界,有的佛土甚至純粹就是淨土,一界都沒有,像我們求生的阿彌陀佛的極樂淨土就是這樣子的,沒有六道,沒有輪迴,沒有三界。

據佛陀說,我們地球所在的這個三千大千世界叫做娑婆世界,佛陀在《華嚴經》裡講,我們這個娑婆世界是屬於“華藏世界”的,一個更大的世界。大概要一萬億個娑婆世界才能組成一個“華藏世界”,那麼這個“華藏宇宙系統”得有多大呢?據說,整個華藏世界都是法身佛毗盧遮那如來的清淨顯現,就連我們要去的阿彌陀佛的極樂世界,其實也都是華藏世界的一部分。

我這樣說,在大家的想象裡,這個華藏世界可能已經大得不得了,對吧?但是我告訴你們,這麼了不起的華藏世界,也只不過是另一個更大的宇宙系統——大雪海遍照佛手心裡的一個微塵團。呵呵,你們能想象嗎?龐大無比的華藏世界,居然只是大雪海遍照佛手心裡的一個微塵團!那麼這位佛陀,又是什麼概念呢?

就算你們能將想象力無盡延伸,就算你們能讓思維一秒鐘穿越一萬億光年,就算是這樣,你們也無法想象得到這位大雪海遍照佛,這位老人家的身體到底有多巨大!更不用說去想象這位超級大佛所置身的,究竟是怎樣一個萬妙無方的宇宙了。按照佛陀的說法,像大雪海遍照佛這樣的宇宙系統並不止一個,此外還有無數無數個,無數個這樣的大佛宇宙系統又構成了一個更大更大的宇宙系統,如是重重無止,永無窮盡,其中的玄妙,實在是太難以形容,太難以理解了,沒有辦法!

最離譜的是,這個無限廣大的一切,居然全部都可以收攝在阿彌陀佛的一毛孔中,小能容大,大小無礙,對此你們怎麼理解啊?諸位大德,你們怎麼理解啊?你們能理解得了嗎?反正我是無語了,我們最多只能籠統地讚歎一句“不可思議”!

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然後我對大家說:“我讀華嚴經歸納一下大約以下幾點:1.世界無窮同構,這個宇宙的世界無窮多,有太陽的世界如同恆河沙粒那麼多。2.這個世界的我在無窮的其它世界同時存在,都有我的分身。無窮世界的我(包括本世界我)都可以會聚成一體來表達資訊。3.一粒沙子裡有宇宙,不僅宏觀宇宙是宇宙,沙子裡的宇宙和宏觀的宇宙一樣的偉大宏偉。也就是佛經所說一沙一世界。那麼物質實質就沒有空間限制。於是經文裡講:我於一念見三世 於一毛端極微中 出現三世莊嚴剎。也就是說過去未來當下都是當下,或者都可以轉換,或者沒有時間。空間也是如此,宏觀和微觀都是一樣。於是這個宏觀和微觀的世界都只是我們心裡的感覺或者創設的情景,其實可以千變萬化,都由你的心去千般設想和創設。4.覺者(佛)也不知道這個世界的本來是什麼,統稱為本性。這個本性充滿著能量,雖然無形無相,但是包含萬有,憑藉自己的心去創設就是了,可以千變萬化。“

馬上有某教研究人士提出他的一些觀點。他對我說:”《楞嚴經》卷二,節7 (頁14)

‘你們的身和心,原本都是由圓明止寂真智慧心所現示出來的。’從上面這句話,?幾個想法。這個世界,包括人和人的心智是被現示出來的,也就是說,是被創造出來的。是誰在創造?就是那個智慧心。這個智慧心是誰?首先不是人自己,也不是如來,不然,他會直接說:是我現示了這個世界。從經文本身,這個智慧心是個存在於如來和人之外的第三者。“

我肯定了他的思考和總結,然後這位學者把他的研究提綱在電腦上顯示出來:

誰是造物主?

? 誰是“妙心”? 或“妙心”的主人是誰?

? “妙心”至高無上?(卷七,節16) 佛的目的。人心的有限性。

? “智慧心”是造物主?(卷二,節7)

? 造物過程的具體描述 - 是誰在“妄惑”或“妄亂”?誰將“本覺妙明妄為明覺”?- 邏輯上是“智慧心” (卷四,節3; 卷四,節7)

? 不是人,因為無始時無眾生。

? 不是佛,因為:

? 佛心圓明 – 佛是“妄惑”的傍觀者;佛的目的是泯滅這“妄惑”。- 佛立意高遠?(卷七,節16)

? 佛厭世(卷四,節6),無物種次序認識(卷四,節4,5)

? 富樓那第四問。(卷四,節8) 佛無力改變“妄惑”的結果。

我看到這個提綱說:“還是我在上課開頭就提出來的內容:這個心如同上帝所設定的妙藏,用這個心,就取得這個妙藏:包括妙覺,妙樂;包括所見所聞,變化不同的世界形象和自身形象......所謂用心就是用這個妙藏,取先天設定的程式的東西。開啟一個看,在心裡就顯示一個世界。開啟另一個,顯示另一個世界。不管如何都已經具備在心裡。當然是妙有,不開啟就是妙有的空。人若打坐調整呼吸,就可以進入定的世界,這個世界如同現實世界一樣的真實,在心裡本來就被收藏了的。這個妙藏或者就是上帝的設計,或者上一層智慧生命的設計。如同智慧機器人裡頭的各種應用程序和各種電子儲存。”

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