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第一千四百二十三章掃墓掛山

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“薇薇,你以後不會連周易八卦算命之類的書也看吧?”謝文笑了起來,打趣的說道。

“暫時還沒有。”謝薇薇搖搖頭。

“不過師父說了,這些書我們也應該要看。不但要看,而且還要弄明白。

師父說,周易博大精深,是中華民族文化的瑰寶,不要求我們完全弄懂,但我們必須要瞭解。”謝薇薇說道。

“老大,我我覺得薇薇說的有道理。你現在有這樣的成就,一方面與你的本身的天賦和努力分不開,另一方面,說不定冥冥之中真的有天意。”徐愛華說道。

“老闆,我也覺得大小姐說的沒錯。你看這南嘴,如果在山上看茅草街,甚至是整個南縣,全都在眼底,一覽無餘。說不定那些財氣全被你父母他們吸走轉給你了。”

曹縣在開車的時候,一般很少說話,特別是謝文與他人交談的時候從來不插嘴,這個時候也忍不住說道。

“小文,我也覺得薇薇說的有道理。我爸媽說,你現在發展的這麼好,說不定就是爸媽他們佔了一塊好的風水寶地。”楊金蓮這個時候也跟著說道。

謝文本來不太相信這些,聽女兒剛開始說的時候,甚至還覺得有點好笑。

現在聽徐愛華和曹縣還有大嫂這麼一說,再結合自己的具體情況,不由的心中一動。

連自己重生的事情都能發生,天下之大無奇不有,還有什麼事情不可能發生呢?

風水也是中華民族的傳統文化,傳承了幾千年,說不定還真的有這麼一回事。

俗話說得好,信則有,不信則無,萬一真的動了墓以後會對自己帶來影響,那個時候就悔之晚矣。

“好,那就不得了,不過墳可以不動,但是必須要修繕修繕一下。”謝文說道。

“老爸,過年的時候我去送亮,也覺得要修一下才行,有一些地方土都塌下去了,而且最好是把他們圍起來,豎一塊大一點的碑。”

“好,這個事情就跟楊江說一下,交給楊江他們去做。大嫂,你看如何?”謝文對楊金蓮說道。

“昨天晚上我們已經商量了這個事情,本來一般修墳是要清明節的時候修最好,不過七月半的時候也可以修。

我已經跟父母和楊江說好了,我們都不在家,這件事情就交給我父母和楊江他們來做。

不過到底修成什麼樣子,怎麼修,這件事情還要你來拿主意。”楊金蓮說道。

“大嫂,我都是剛剛才想到這件事情,沒想到你已經跟他們商量好了。謝謝了,大嫂。”

“我是大嫂,也是謝家人,謝我幹什麼?家裡面的這些瑣碎的事情,我當然要多操點心。你要是這麼說的話,就把我當做外人了。”

“對不起大嫂,我不是這個意思。”謝文連忙解釋道。

“我知道你不是這個意思,你也不要說對不起。你以後就專心你工作上的事情。”

“好,那這件事情就麻煩你父母和楊江了。

至於怎麼修,我也不是很內行,要他們參照別人家的去搞就行了。

反正有一點,用最好的材料。那塊土地是我們買的,如果地方不夠大,多出點錢,把周圍的地再買一點下來。”

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“好的,回家以後我們就再商量一下。”楊金蓮點頭應承下來。

“老闆,已經到山下面了。”曹縣按照謝文的指點,已經來到了山下,這裡說是山,其實也就是丘陵,但是沒有上去的路,只能靠走。

“靠邊停下來吧,你留在這兒等他們,我們幾個人先上去。”謝文說道。

“還是一起上去吧,有這麼多東西要拿,我們四個人也拿不了。”楊金蓮說道。

“也行,那我們就在路邊等他們。”

東西搬上車的時候,謝文也看了一下,香蠟冥錢鞭炮,還有一些紙紮的家用電器,確實有不少。雖然不是很重,但是這些東西都是紙扎的,又不能夠多拿,怕弄壞。

車子慢慢的都停了下來,一大群人都下車,張霞也正在車上往下搬她在益陽買的東西,準備燒給謝文的父母。

“小文張霞這次怎麼會一起工作過來,還買了這些東西?”楊金蓮問道。

“伯母,我老媽說,我娭毑這段時間老是託夢給她,找她要東西。”謝薇薇對楊金蓮說道。

“你娭毑給她託夢?這真是奇了怪了,我都只夢見過你娭毑兩次。她說那邊也有牌打,叫我放心,她在那邊過得很好,也沒有見他找我要什麼東西。”

這個時候幾臺車都己經把後車廂開啟,開始拿東西。

“好,我們一起上山。”謝文看見大家都把東西搬下來了,於是一揮手,帶頭往山上走去。

謝文父母墳邊上,還有其他一些墳墓,這個時候山上已經開始響起了鞭炮聲,有不少的人家這個時候都已經開始掃墓了。

按照益陽舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回家。

唐代以前已有燒錢祭亡的習俗,但因寒食期間禁火,墓祭亦不能火化紙錢,人們將紙錢插掛在墓地或墓樹之上,有的壓在墳頭,表示後輩給先人送來了費用。

這種因禁火而改變的祭祀習俗在當時曾受到一些人的質疑。“三日無火燒紙錢,紙錢哪得到黃泉”,但民間習慣一經形成,就往往成為一種特定的民俗傳統,它在後世已不禁火的環境下仍然流傳,掛錢成為清明墓祭的特色之一。

到了清代,益陽地區清明節的主要活動只剩下了掃墓。後代男性子孫在亡故先人墳上掛紙錢,已經出嫁的女兒不得回孃家掛山。

同治13年刻《益陽縣志》記載:“其祭祖,清明設酒餚,剪草修塋,謂之掃墓,掛紙錢於墓上,謂之掛山。”

修整墳墓,培添新土,清除雜草,是清明掃墓的重要活動。

在雨水到來前的春季,人們借清明祭祀的時機,對墳墓進行清整。“但有隴土無新土,此中白骨應無主。”

一般可由墓上有無新土可判斷墓主有無子孫的存在。

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