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六(2)

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吉川拓海走到渡邊的身旁,兩人低聲交談些什麼,我察覺到渡邊側過臉的餘光在看向我,神情冷漠,像一具沒有生命的殭屍。

日沉西山,太陽在群山的峰頂噴發似的迸射著最後一抹餘光。

吉川家的牆外遠遠傳來笛鼓奏鳴的樂聲,節奏婉轉悠緩,彷彿哀傷和祈盼的情緒糾纏在一起。反而此時,吉川家內竟然沒有一絲的動靜,作為儀式的主持人,此時偌大的宅院內卻彷彿和外界沒有絲毫關聯,除了我自己完全察覺不到其他人的存在。

我信步走出吉川家,頭頂的天空已然被夜幕逐漸籠罩,遙遠的山巒邊緣還有少許微薄的光影。

除了大晦日的儀式是在新舊兩年交接的深夜時分,日本的其他儀式都是在白天進行,中裡這種在黃昏與黑夜接鄰的時刻舉行儀式,我還是第一次聽說。

吉川家外的兩列燭火隨風搖曳,我沿著大路走下,追尋著鼓樂聲響,當遠處能看到模糊的人影時,已經走進中裡村落。

昨夜我還懷疑中裡是否有人居住,而眼前的景象令我難以置信,日本傳統裝扮的人們遍佈了村落的道路,從四面八方彙集來的人群,順著同一方向緩慢前行,我混進人群,不住地打量四周,人們雖然男女老少各異,但每人都表情肅穆,手中捧著木頭削成的小船,上面燃燒著一支短小的蠟燭,這種船燈顯然是用來寄託對死者的哀思。

唯獨我空著雙手,成為行人中的異類,好在所有人都低頭無語,似乎完全不在意我的存在,只是按照前方樂聲的指引前行。好奇促使我加快腳步,在儘量不引起人們注意的前提下,趕到了隊伍的前方。

隊伍前方是一隊吹奏笛子的女子,中間由十幾名精壯男子扛著一座神龕,跟在神龕後面的又是一隊女子在敲擊大鼓,然而真正在最前方引路是身穿正式服裝手持神杖的渡邊。

渡邊此時的形象和那個佝僂身軀的老叟完全判若兩人,表情肅穆威嚴,努力地挺直著身軀,手中的神杖隨著樂曲的節奏有力地叩打地面,杖頭的圓環在晃動中發出蘊含震懾力的撞擊聲。

夜色越發濃郁,道路逐漸變得寬闊起來。渡邊手中的神杖猛然高舉,悠長地呼喝一聲,隊伍停止住了腳步,奏樂聲也戛然而止,我翹首遠望。

前方道路盡頭是一望無際的水面,離岸十米之遙的水中矗立著一座巨大的鳥居,鳥居正下方和兩側立有三座石臺。岸邊聳立著兩面高大的大鼓,四名赤裸上身的男子雙手持著鼓槌,分別站立在兩面大鼓的前後方。

這裡就是儀式進行的地點——中裡海。

我渾身的精神都在繃緊,目不轉睛地等待著即將發生的景象,生怕錯過任何一個細節。

渡邊高舉的神杖彷彿用盡了全身的力氣敲擊在地面上,四名男子同時舞動鼓槌,鼓聲沉重有力,在燭火的照射下,男子身上的肌肉閃著古銅色的光澤,隨著每次鼓槌的下落都在隨之舞動。鼓聲由緩變快,同行而來的女子也伴隨鼓點重新開始演奏,爆發力十足的樂聲在空曠的湖面上飛揚。

不知何時,吉川拓海和吉川真夜的身影神秘地出現在湖中的石臺上,吉川拓海居中盤坐在鳥居正下方的石臺上,吉川真夜站立在右側的石臺上。

我的視線從來沒有離開過湖面,而兩人施展魔法般的忽然出現,讓我感覺到中裡真的蘊含著某種奇異的力量。

吉川拓海穩坐不動,開始高聲誦唱咒文一類的語言,吉川真夜在樂聲中翩翩起舞,同樣是祭祀上巫女的舞姿,卻在吉川真夜的舉手投足間演繹出另一種風情,烏黑的秀髮在夜空中飄揚,白皙的四肢宛若靈蛇遊弋,彷彿湖中神秘飛舞的仙子。

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原本纏在她右腿上的紅綢帶此時鬆開垂落在湖中,我始終無法判斷那條綢帶有多長,另一端已經因為浸透湖水而沉在水中,無論吉川真夜如何舞動,那條綢帶都不曾躍出湖面。

雖然吉川真夜的舞姿迷離誘人,但儀式整體上看來並不協調,原因並不在吉川真夜本身,而是那左側空著的石臺,這樣的設定無論怎麼分析都應該是兩名巫女分別在左右舞動,尤其吉川真夜帶著腳鈴的是右足,她又站在右邊的石臺上,平衡性被徹底打破,完全偏向右側。(未完待續)

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