季天轉過頭，一切都還是原本的樣子。
接著看向了周圍的人依舊在讚歎神明的偉力，尋找著神明的寶物。
季天走到古廟外，看著菩提樹上的五片葉子，輕輕的全部摘了下來。
細細的觀察著手中菩提葉子的紋路，上面散發奇異的的道韻，葉片脈絡為金色，交通勾連，好似古佛書寫下的經文。
將葉子放在自己的口袋，接著做好離開的
‘菩提不死藥。在九天十地所有的不死藥都是古老仙王的道果所化，菩提不死藥也是一尊仙王所化麼？’
對於菩提樹啟發人的神性，增幅人的悟性和智慧的效用，對於季天幾乎沒有任何的用處。
對於季天來說，真正有用的就是菩提樹內部所蘊含的道理，在整個九天十地之中，可以說成仙機緣存在於不死藥之內。
古廟之中再無佛器，眾人有些失望的離開古寺。
接著龐博醒覺過來，直接將大雷音寺的牌匾摘下。
一聲佛號響起，一陣震動之後，卻見古寺化作了灰燼。
季天感受大地的震動，火星大風暴，來了。
……
來到了祭壇，季天看著面前的鬧劇，左右不過是人的愚蠢罷了。
在奔走的過程之中，怪鱷的襲擊，從第一個人死亡之後，所有人的心都亂了。
季天雖然和這群人沒有什麼關聯，陌不相識，但是季天還是依靠自己手中的金剛杵救下庇護了一些人。
一路上沉著冷靜的觀察四周，快而不急，護佑一批人回到了祭壇。
畢竟季天還是不喜歡看著，自己的同胞死亡。在自己力所能及的情況下，能夠幫人就順手幫下。
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接著季天就站在人群中間，周圍一群人感謝地靠近在季天旁，算是融入了這個集體。
因為季天感應到有些許的惡意，但是別人沒有先行惡，季天也不好直接順手斃了，只是不立在危牆之下，站在眾人的中間，遠離危險的屏障。
可能劉雲志一夥是準備先針對自己，但是季天並非處在危險地方，也不好放手，但是葉凡就沒那麼幸運了。
看著這群鬧劇，季天已經對於劉雲志這一夥人感到十分的不耐煩了，當下心中開始算計。
……
經過一系列驚險的操作，銅棺終究還是啟程了，季天直接靠起牆邊開始閉眼修養精神。
黑漆漆的銅棺內，全是悲傷恐懼的人們，而在此時，季天的腦海之中正在不斷的閃爍著大雷音寺獲得的經藏。
開始不斷的研究，裡面並沒有什麼玄之又玄的修行法門，只是闡述道理的經文罷了。
‘我看到那個佛陀傳法接著涅槃的景象，是釋迦牟尼的手段麼？莫非是想要引渡我？’
季天靜靜的思索著，說實話，季天對於佛門修行法門並沒有排斥，但是這個世界的西漠的修行法門實在是有些讓人膈應，因為阿彌陀佛大帝的度化法實在是有點過分。
季天繼續思索翻閱著腦中的經藏，觀想著輪迴盤，此時季天已然明白輪迴盤是什麼層次的寶物，所以季天也不用擔心被度化事情。
所謂佛法，本質上就是用佛的知見和觀點去解釋這個世界的構成，就像科學使用粒子來解釋世界一般，佛者認為這個世界的構成是念頭，這個世界是有阿彌陀古星的，可以是認為佛陀文明認知世界的方法論。
當然佛法也講究的是客觀，甚至地球文明的“客觀”這個詞語概念還是佛法之中流傳出來的。
所謂“客”就是“不住”。所謂“觀”就是“我見”、“知見”。
所以“客觀”的本來意思就是“不住我見”。
因為一個人執著於自己的觀念，那麼看待事情就不會客觀了，只有不執著自己的知見，才能以客觀和發展的眼光看待問題。
甚至佛陀最終涅槃都是在說，佛法也是一種知見，等到一定程度，佛法也應當寂滅捨棄，這個人才能見到宇宙真正的相貌。
就像科學家不斷的建設研究宇宙規律，一遍遍的推翻前人的結論一樣。
在季天的眼中，這些佛法是一種探索天地規則的一套方法論罷了，開始慢慢的學習其中的思想精髓。
心靈宛若大海表面一樣，經文和知識宛若海上的細微波浪。
‘如果我能學習研究透徹宇宙的道理，那麼陽神世界的人仙武道和鬼仙道術都可以在這個世界進行復現。可惜的是這個世界有創法劫。’
‘陽神世界之中的自己，借用這個世界的知識領悟道理，應該很快就能證道成為聖賢了吧，只是可惜大千世界愚昧不堪，還有高貴的聖人家族和夢神機之流。’
‘只要有人修行到了高處，這些聖人家族和修士們瞬間就來擊殺擒拿神魂煉化，作為自己的修行路上的踏腳石，所以陽神世界的自己也頗為艱難啊。’
‘除非陽神世界的自己能夠一躍度過九重雷劫，差不多才穩定一點。’
季天想來，不同的世界，都有各自的煩惱。
想到此處，季天笑了笑，接著就陷進入了入定的狀態，不僅僅是修養自己的體力，也是在修行自己的心靈和領悟道理。
在遮天，心靈境界這玩意重要也不重要，大多數的心境就是一往無前的鬥戰無敵心，戰贏就是勝利，戰敗基本上都道心崩潰，但是這個世界的劫數何止只有鬥戰？
很多古之大帝他們的無敵道心在他們成帝之後飛速崩潰，故人離去、道統絕滅、生死考驗等等，太多可怕的考驗了，這些考驗降臨，古之大帝根本無法對抗，縱然是大帝，面對時間、面對紅塵滾滾，依舊是渺小，太渺小了。
接著全部斬向仙台自殘，化作禁區至尊。
季天已然歸納出修行的五個方向，道則、道心、元神、法力、軀命。
若是能五個方面證就大帝，於是就身臨帝位，就是帝者。
但是季天繼續思索更近一步，如何成仙，依舊是五個方面。
首先道則必須化作不朽道則，元神、法力和軀命也都昇華成不朽元神、不朽法力和不朽仙軀，就可以稱得上是仙了。
但是道心是不是也要昇華成永劫不磨的不朽道心呢，不是外物，不是為了生死，而是為了真正的道！
當無數劫難湧現而來，也必然為了自己的道理一往直前，永無後悔，哪怕進入生死輪轉的大恐怖，也堅持自己的大道，永無退轉，永無後悔，堅定不移。
古之至尊正是先道心破碎，接著才自斬一刀，化作禁區至尊。
如果說九天十地這個破地方，沒有成仙的路也就算了，如果連自己的道心都不能堅定不移，化作不朽道心，那還有什麼資格成仙？
現在已然不是原始古界的時代，那個時代不需要不朽道心就能化作長生不死仙，在這個末法的九天十地，季天發現，唯一真實的成仙機緣，那就是需要具備絕對不朽的不朽道心。
說起來容易，但是做起來何其困難，哪怕是氣魄包容宇宙的古之大帝，面對生死依舊難以抉擇啊！
但是那些成就紅塵仙者必然需要有不朽道心，才能衝過一次次的生死大劫，一次次的涅槃重生。
所以季天開始規整自己的道路，明曉了需要成仙艱難無比，道則、道心、元神、法力、軀命都要轉化成為不朽層次，何其困難。
但是依舊有了方向，有了理論和思想的種子，一步步的去衝過去就好了！
就在季天入定之時，突然，季天感受到一股陰冷，不由得打了個寒顫。
接著睜開了眼睛，黑漆漆的棺材內，季天根本沒有好奇心，也不想知道發生了什麼。
而就在此時，所有疲憊的人也睡眠休息完畢，慢慢站起來匯聚在一起。他們哭過，鬧過，但是毫無意義！
“我們要到達怎樣的一個地方？”
也許是諸神的故鄉，也許是其他。
他們在如此猜測，猜測著神祇是不是真實存在，猜測古老的神話的根由，他們不斷的想著說著，那種凝重和恐懼的氣氛不斷的散去。
季天聽到這些猜測，只能說是一群小年輕，知道的越多，越明白這個宇宙所蘊藏著的恐怖，當然這些恐怖距離季天太遙遠了，季天也就不在意了。