“你最近有些不對勁。”弗拉基米爾自從和梁左當過“獄友”，原本的倨傲收起來，面對梁左時十分和善。
梁左揉著咕嚕咕嚕低鳴的肚子，他當然知道自己不對勁。
從原本正常身材變成現在這樣兩百斤的胖子，除了瞎子，都能看到他一天天充氣般膨脹起來。一個正經青年，短短不到半個月就成了肥仔，啤酒肚挺起，雙下巴，走幾步渾身肉都在顫抖。
“有病要治的，不能拖，我祖父就是死於肥胖併發症，糖尿病和腦溢血。”
這個歐羅巴人一臉嚴肅：“哪怕在崑崙，疾病也是存在的，只是比起外界更容易發現和治療，但絕症也是同樣棘手。”
梁左心裡膩歪，有你這麼安慰的嗎？
擺擺手，梁左吃力地提了提褲腰帶：“不礙事，就是最近……有點那個什麼，胃口好，過了這一段就好了。”
說罷，他深一腳淺一腳往書架處走去。
史冊參考文獻那一區域沒什麼人，他可以安靜地看書，哪怕不顧形象坐在地上也沒關係——反正胖成這樣也沒什麼優秀形象可言了。
還是有人找來，也不知道是他鐵塔般的新形象太惹眼，還是他的名字就是一個指示器。
“你體內有東西。”
自從上次被暗殺老師制住導致大哭，祝迦葉一直躲著梁左，這是她第一次主動過來搭話。
祝迦葉眼睛處有一層氤氳，梁左看得一清二楚：“這是天目術？”
對方略略驚訝：“你能夠捕捉到我的’元’執行？”
梁左只能含糊道：“猜的。”
“你身體之中有……邪氣。”祝迦葉眼中突然滲出血來，她捂住左眼，右眼之中也佈滿血絲：“你做了些什麼？”
梁左能怎麼辦，他得說謊：“研究一個小把戲。”
祝迦葉追問：“是什麼？”
“之前你沒事吧。”梁左岔開話題：“那個老師對你佈下的陣法應該有影響。”
經過交談梁左才意識到，祝迦葉竟然完全那一段經歷，不知道是陣法緣故還是她的確是短暫失憶。難怪自己看起來好像對方一直在躲避，其實只是祝迦葉繼續之前的獨自一人修行方式。
“怎麼了？”
“沒事……”
這一堂課是技藝科，講師是天君燕遲。他依舊緊閉雙眼，一身靜心寺長衣，靜若臨淵，宗師風範一覽無餘。
人邁步進入第七層，所有人目光都聚焦在他身上，鴉雀無聲，眼神灼熱。
貨真價實的破法者，修仙者天生戰力強橫，天君燕遲更是在十二府掌門中都排的上號的人物。進入天君之後修閉目禪，就是為了尋找到修仙者更進一步，獨有的路子。他一直驕傲，對於神遊有自己獨到理解，並不盲目追尋前輩腳步，反而夯實基礎，反覆磨礪自身。
“破法者，有一整套自有寶具體系。”燕遲沒有絲毫廢話，直接開口，下面人紛紛迅速記錄記憶。
“修仙者理解中，造法者就是尋找自我之道，道的形體具象化就是俗稱’寶具’，寶具的運用即是行自我之道，不斷完善尋道，無論是一人獨行，凝聚眾生，殺戮之道，還是去偽存真，這都是每一個人的選擇。”
他站在原地，講述得十分平靜：“道者，無對錯之分，有善惡之別。尋道者一旦穩固自身之道，下一關是如何踐行自我之道，或許你所信奉之道漫漫無前途，但往往越是無人涉足，越是有自我鑑定價值。”
“事件爭論，皆屬道之爭。有的道必須以天下推演作為棋盤，容不得他道阻攔干擾，故而稱呼在一些人跡罕至之道中禹禹獨行者為’旁門左道’，自詡正統。傳道授業解惑，積累人望、信眾、建立普世價值，故而得道多助，小道者，同行者漸少，難被普及理解，加之得道者可輕易扭曲其價值普世含義，是正是邪全在他者手中，因而稱失道寡助。”
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梁左心說厲害，趕緊提問：“如此一來的話，崑崙豈不是也是得道者？”
“不錯。”燕遲並未迴避，言語乾脆：“我且提個問題，為何這裡被稱作’崑崙世界’？”
“因為原本這裡就是……”梁左語塞。
燈下黑。
一些顯而易見的概念他幾乎差點隨口而出，可回頭真正思考，崑崙空間這個概念是怎麼產生的？光是這個名字就帶有強烈暗示，就如同一個國家以統治者名字命名，多次嘴上暗示自我，就會自然而然承認對方的統治合法地位，不再質疑。
“崑崙世界，概念來自於聯盟，而聯盟呢，來自於議會，議會，是最早和崑崙達成’崑崙&；聯盟’繫結體系的核心利益體系。你們可以自己去查證，這處空間絕非是崑崙能夠打造而出，自外而成，崑崙只不過是內部掌控者，或許，崑崙不過是這一方空間內的’囚犯’也不一定。”
燕遲一番有些“離經叛道”的話令一眾學員有些驚悚，不過在場人都是經歷過風浪的，不是什麼毛頭小子，很快一些人拋之腦後，一些人細細思索，一些人則是不屑一顧。
“在修仙者體系中，造法者是尋道，破法是踐行自我之道，大成後傳道授業。”燕遲聲音沉穩：“破法，造法，一線之隔，修仙者破法並不難，只需徹底踐行自我之道，以殉道者之心與道融為一體。此後，你不再是你，是道行走在世間，在你個人身份之前是你殉道者之身。道消，身死，破道，人毀……這就是代價。”
梁左聽得渾身發毛。
這完全是某種新興宗教的路子……以自我之道，擊普世之道。修仙者，一路向前，踏上路之後再無退步餘地。
他們某種程度上擔任著傳教士的角色，先穩固自我信仰，並且試圖使用這份信仰去解釋世間萬物。梁左能夠確定，至少天君燕遲之道是極其危險和具有排他性的，容不得其餘不同的聲音。
是破法者修仙都是這樣，還是僅僅天君燕遲如此？
縱觀修仙者歷史，從未出現過真正意義上的反崑崙份子，梁左心中稍定，應該是燕遲所行之路本就是極道，講究以身殉道。
繼而梁左想通了兩個問題，難怪靜心寺會脫離崑崙跟隨海神，燕遲需要一個契機，也需要時間去實踐自我之道。根據梁左探聽，破法者身體裡被崑崙束縛的“鎖”都給海神解開來，這也是雙方條件之一。
第二個問題，梁左進一步確定自己選擇的兩位一體路子是值得的。
他不是一時腦熱才想到和寄生體黑仔融合，而是覺得可以進一步雙方互動和優勢共享。靈感來自於地球時期課程，人機交互。
信息時代，人利用機器解脫了自己。機器的精密、邏輯、近乎永不犯錯的準確性、超出人腦可疊加計算能力讓它變成了極好的執行者，人更多擔任了指揮、控制、檢查的環節把握。人機交互則是人與智慧之間的溝通體系，人對智慧工作流程和方式的瞭解、機器讀取人的指令與針對性調整，簡單來說，就是人與人造物之間的特殊語言。語言的方式可以是語音，亦可是字元與數字，可能是影象，甚至超聲波也能做到。
同黑仔融合，就是相當於把曾經的一個超級手機植入體內，變成半人半機器的狀態，梁左和黑仔不再是被割裂狀態，一體雙核，就相當一個雙發動機體系。
梁左的主導地位依舊不變。
當然，在東陽的天才思路下，如同有絲分裂一般讓梁左黑仔融合後徹底獲取對方一部分能力，更是驚豔。
直到燕遲離開，梁左依舊盤腿低頭琢磨自己的事。
猛地他想到了一個例子。
黃泉車、地藏車，這兩位似乎就是夜魂植入的體系？
弗拉基米諾維奇聽了他的話，皺眉：“你不知道嗎？黃泉車……當初是被人偶師樂園的首領’偃師’給捕捉捉走，變成了他的一具傀儡。”
梁左大驚：“歸零先生怎麼說？”
“能怎麼說？”弗拉基米諾維奇嘲笑道：“世間一切關係都是價值交換，不久前歸零先生親自宣佈，黃泉車發瘋攻擊乘客被偃師擊殺。”
梁左不免心裡有些兔死狐悲。地藏車看起來和善，他卻最懷念黃泉車那位倔強老頭，比起前者他更加真實隨性，沒想到就這樣變成了一份執劍人隨手交易。
梁左突然覺得很厭惡。
人與人之間的關係如果完全是利益價值計算，那互相之間大概只有利用和勾心鬥角，他做不到。
“再告訴你一件事，之前我得到的可靠消息。”弗拉基米諾維奇拍了拍梁左的肩膀，自從有了戰場情誼，這個歐羅巴人對朋友非常信任可靠：“人偶師樂園的偃師，還有另一個身份。”
梁左抬起頭看向他。
“偃師是他在蓬萊的化名，他的另一個身份，是奇物山莊掌門，鶴先生。”