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第一千二百五十八章 城門風波

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旁邊有聲勢幫忙,商隊領頭的人蹺著腿坐在損壞的貨物車上,一副神五神六的模樣,叫人看著氣憤不已。tsxsw.com

被指責的人還想再反駁,這時馬車上走下一個人制止了他,上前說道:“我們的役獸撞壞了你們的東西賠錢是應該的,只是你們這一車衣服、油畫、瓷器什麼的,就要求賠40萬金幣,也太離譜了吧。”

“離譜嗎?哼哼,不好意思,藝術品就是這個價。”商隊帶頭的人指著地上損壞的衣服笑道:“你別看不起這些衣服,這些可是阿西娜皇后還有愛莉絲公主今年穿過的服裝的款式。就這些衣服,別說品質都是最好的,光賣出去至少都是好幾千金幣一件。再不說這些新星畫師的畫作,那可都是未來的大藝術家。這些瓷器,也是按照皇宮裡的款式精心燒製的。這些東西只要你們賠40萬,那是怕你們鄉下人賠不起,真要是算起來,你就是賠80萬恐怕也不值這些珍貴的物品!”

其實周圍還是有看守城門的士兵守著,只是他們的職責只在看守城門,只要不影響人員進出,治安方面的事一般他們都懶得管,也不歸他們管。而底比萊斯的城門都很大,八輛大馬車並行都不顯擁堵。

這個下馬車說話的人正是鷹獅帝國的馬克.修汀,他心中因被人勒索而感到氣憤,但還不想在現在這個時候暴露自己的身份,只好按下怒氣說好話道:“帝都是世界級大都會,這裡販賣出去的東西當然都是最好的,可是你看我們這一行人員也不多,40萬金幣這麼一大筆錢也不可能隨身攜帶,你看這筆賠償的價格可不可以少一點?10萬金幣怎麼樣?”

“想求我放過你們了?”商隊帶頭的人見他們服軟,更是得意起來:“求人原諒就要有求人原諒的態度。你們這些鄉下人沒有禮貌也就算了,連道歉都沒有一點誠意實在讓人難以接受啊。”

“那你想怎麼樣!?”庫利扎裡德的車隊裡還是有一些血氣方剛的侍衛氣憤,說話的語氣也十分的衝。

“住口。”修汀叱責了侍衛一句。正準備向商隊的人說軟話。

商隊帶頭的人卻跳了起來,怪叫著道:“就你們這種態度,還想少賠一點,門都沒有!我看賠40萬根本不夠。應該讓你們賠80萬才行。”

“放屁!”侍衛更怒了:“狗仗人勢的東西,我們一分錢也不會賠!”

商隊帶頭的人也氣急起來,指著罵他的人叱道:“你剛剛說什麼?有膽再說一遍。”

罵人的侍衛突然衝上去。一把揪著商隊人的手,一字一字道:“我說你是狗仗人勢的東西,仗著你們地方勢力想欺負人,我們一分錢也不會賠給你!”

商隊帶頭人的手被侍衛捏得咯咯作響,全都是骨頭被捏碎的聲音,疼得他哇哇大叫,大喊著:“快來人啊。快來人啊,外地人砸了貨物不賠錢還打人啦!”這一喊,前後幾十輛車的商隊成員全都跑了過來,仗著人多勢眾就要動手打人。

就在外地人也準備大打出手的時候,愛莉絲突然衝入人群。大喊著混蛋,生生一拳打在了那個商人領隊的臉上。

馬克.修汀反應極快,見有人衝進來就要動手的,但一瞥之下見只是一個小女孩,立刻收起了欲打出去的拳頭。而沒想到這個女孩是來幫他的,一拳打得那商人的臉都要陷下去了,鼻血直噴。

“哎喲喂喲,痛死我了,痛死我了。”帶隊商人痛得滿地打滾,抱著臉不住哀嚎。

其他商隊成員見狀,怒罵道:“哪裡來的臭丫頭,竟敢動手打人!你知不知道我們是哪家的商隊?”

愛莉絲氣鼓鼓地站在人群中:“哼哼,我還真想知道!”愛莉絲這幾天的心情一直就不好,一直沒個發洩的地方,這會兒見到帝都的貴族商隊居然倚仗權勢欺負外地人,這對國家十分熱愛,極力希望帝都有一個好形象,又十分有正義感的愛莉絲來說,簡直是不可接受的事情。頓時她火從心起,想也不想就動手打人了。

這也是她經歷了兩年的旅行才養成的毛病,如果是以前的她,以她公主的身份,就算學了武技也不會真的做出動手打人這麼粗魯的事情。

商隊中一人怒道:“好你個狂妄無知的小丫頭,聽你的口音也是帝都人,也該認得我們車隊上的標誌吧。”

愛莉線這才看到他們商隊馬車上的標誌,冷笑道:“原來是亞利克西亞家族的商隊,好得很哪!身為帝國五大家族之一,已經富可敵國了,現在私自做起生意不說,還敢做出這樣的事有損帝都形象,我倒要看看你們還敢做出什麼可惡的事!”

本來商隊一夥氣勢洶洶,想借亞利克西亞的家族徽紀把人唬住,再動手打人抓人的,沒想到愛莉絲非但不怕,反而比他們更橫起來,這倒讓他們一時不敢動手了。別看這些商戶打的是亞利克西亞家族的頭銜,其實他們只是這個大家族下的一個商隊,雖說是五大家族之一的人,也只是下人而已。在這個高官貴族遍地走的帝都來說,就算忌憚五大家族的勢力,也不會把他們放在眼裡。

馬車上,庫利扎裡德從馬車窗縫看著外面發生的情況,他本來還在責怪馬克.修汀不會辦事,一點小事越鬧越麻煩,沒想到還會有人為他們打抱不平。他瞧著愛莉絲幼小的年紀,纖弱的背影,輕輕一笑:“呵,這個小姑娘還蠻有趣的。”

商隊的人已經扶起了帶隊的頭頭,帶他下去止痛處理傷勢去了。另一個帶隊的人卻責問道:“小姑娘,你到底是什麼人?還有,你要知道是他們先撞壞了我們的貨物,哪有不賠錢的道理。”他見眼前的小姑娘穿的衣服樸素,也沒什麼華麗的鑲嵌,不像是什麼有權勢家庭的千金,但在帝都有些事還真不好說。所以說起話來語氣也緩和了不少。

……

邪惡分割線以下是無害內容

善惡難分的精靈們

faerie(小魔女、小仙子、仙靈)

faerie這個字來自法文,有時也寫作fairy、faery,但是小仙子起源於義大利。實際小仙子是世界各地都有的精靈,通常生活在森林中。小仙子不論男女,通常個子都很小,看到他們的人說“他們象一個小個子男人膝蓋的高度”。或是“跟狗頭的高度一樣”。不過他們可以任意增縮身高,小到象一顆橡樹果實,大到如同一個成年人的高度。現在通俗文學通常把它們描寫成為“小仙子”的形象體型很小。比昆蟲略大一點,體色透明,長有蝴蝶的翅膀和觸角,有時候,會在樹林看到特別翠綠的青草圍成的圈圈,人們把這些圈圈叫做‘仙女環‘認為是仙女晚上在那兒跳舞形成的。有些呈圓形生長的蘑菇也被當作夜間小精靈跳舞時留下的記號。

最初小仙子會在嬰兒出生後立刻出現在該戶人家中,賜給新生兒各種不同的天賦。如果新生兒的親人對他們的招呼十分周到,他們就會送“美貌”,“平安”和“善良”等天賦;如果小仙子對招待感到生氣。他們就會加上一些禁忌或阻礙,而影響小孩子的一生。小仙子的憤怒還不僅如此,例如一個被惹怒的小仙子,可能會使這個家庭的成年人變的禿頭、耳聾、風溼,或是染上其他身體疾病。

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許多世紀以來。她們都在發揮這項功能。不過他們也擴充套件了活動範圍,用其他形式來干預人類事務。

和一般信仰相反,小仙子沒有隱身能力,鳥、馬、狗、牛和其他人類之外的所有動物都能清楚地看到他們,但是人類只能在兩次眨眼當中看到小仙子,因此你只能飛快地看到小仙子一眼。

小仙子有兩種,群居小仙子和獨居小仙子。群居小仙子穿著綠色制服,有時候頭上戴著一頂插有一根白色羽毛的紅帽;獨居小仙子則穿紅衣,戴紅帽。

有人認為他們住在仙境,也有人說對於他們我們的世界就是他們的“仙境”。小仙子的社會組織大致和凡人相同,每個群居小仙子的聚落都由一個仙后統治,也有國王,但是他比較象是王夫,權利沒有仙后大。小仙子一族是由泰塔尼亞女王和歐伯龍親王統領。

他們的宮廷在英格蘭艾芬河上的使特拉福附近,不過他們似乎是先天而治的,大部分工作都交由各聚落的仙后自己去做。每年世界各地的仙后都要開會,不過時間多半都被代表花在閒話家常,唱歌,述說凡人愚蠢的新鮮事蹟。仙后和侍侯她們的宮女們很注重時尚,穿著上好蛛絲織出來的神奇服裝,凡人是無法碰觸到的。

每個群居小仙子的聚落都有許多工匠,製造需要的物品,並且在定期的集市中出售。獨居小仙子都會參加這種集市,買他們需收集而來的蜘蛛絲,或是鞋子等等。集市上用的錢是小仙子黃金,只要被凡人的手碰到,就會消失不見。

仙后本身擁有很高的法力,當仙後要處罰某個反叛的仙子時,她就把他放逐到遠方,命令他完成某項任務才可以回去。仙后都是些喜怒無常、反覆善變的女士,她們也許會要求小仙子讓一個農人的牛產出乳酪,或是在一個星期日的早晨讓所有教堂的鍾都敲響。

大多數仙子是素食者,他們吃蜂蜜、乳酪、鳥蛋、莓子、水果、穀物和蔬菜,尤其喜歡蛋糕。他們不喜歡牛奶,認為味道太重。通常他們都喝露水或是泉水,偶爾也會從花朵中釀造出花蜜,不過他們是非常沒有耐心的園丁和農夫,時常因為採集食物和人衝突。

仙子的道德是“有恩報恩,有仇報仇”。如果一個凡人給他們一點食物,他就會盡一切力量去幫助他,比如把包心菜上的毛蟲嚇走,幫助種子在土裡找路突出地面。但是如果人類不喜歡對小仙子進貢,他們就會毫不留情地折磨他。

不幸的是,小仙子的好意有時候會和他們的惡行同樣尷尬。曾經有一群小仙子想要幫助一名善良的農夫收割他的小麥。結果農夫驚訝地發現,他的全部農作物在一夜之間都被收割並儲藏起來,可是以後每天晚上。小仙子把鄰居的農作物也收割了,並且全部放在他的穀倉中。

小仙子的惡意通常都是由於缺乏瞭解引起的。他們非常的幽雅、敏感、圓融,所以無法瞭解人類的笨拙和愚蠢。小仙子認為人類應該有足夠的敏感知道什麼時候冒犯了他們,因為動物都會小心翼翼不去打擾小仙子。偏偏只有人類會冒犯他們。

小仙子對於人類最不客氣的事,就是偷走漂亮的寶寶,把又醜又壞的小孩放進寶寶的搖籃。這種行為的理由至今不明。有可能小仙子抵擋不住寶寶的甜美,想要據為己有。一種說法是他們需要人類,等這些人長大以後幫他們做粗重的活,例如磨麥子,考麵包;另一個說法是他們必須把人當人質交給惡魔,使惡魔不會打擾他們。

詹姆斯。巴利(英國著名作家)家喻戶曉的《彼德。潘》中對小仙子丁可這樣描述:“她的聲音丁丁冬冬的,象金鐘兒一樣好聽。這是仙女的語言。普通孩子是永遠聽不到這種語言的。但若一旦聽到了,也不會覺得陌生,因為那種語言總象曾經聽到過似的…”,“…每當一個嬰兒生下來,笑第一聲的時候。那笑聲會碎成一千塊,每一塊都到處跳躍,這樣就出現了仙女…”

有人認為上述的情況是對“faerie”的誤解甚至貶低。他們覺得的“faerie”應該譯作“小魔女”比較妥當,因為魔法是她們的生命之血,是她們的動力,失去了魔法,這些小精靈就會逐漸枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一個充滿奇蹟、遍佈危險的魔法世界,在這裡,宏偉的天堂與可怖的噩夢共存。小仙子是崇尚英雄般的戰鬥,即便處於極端的劣勢下,她們也能從容不迫地取得最後的勝利。她們有極端的傾向,世間萬物在她們眼裡不是善就是惡,不存在任何灰色地帶,因此她們認為,無論是為善而戰還是為惡而戰,只要是為了自己的自由,都應竭盡全力。

jinn、djinn…(靈怪,神燈精靈)

可以實現主人的任何願望,但不能為自己使用法力,永遠被困在瓶中(或神燈)。阿拉伯神話中的神怪。這些我們所認識的特徵來自《一千零一夜》中《阿拉丁神燈》中的神燈巨人,但是並非準確。

在人類被創造之前,由真主從黑色無煙的火焰中創造出來。身軀透明,體格龐大,它們通常是以火和蒸汽為材料誕生,所以,火焰幻化成血液,倘使受到致命的傷害全身將會燃燒而化為灰燼。正常來說可以活到人類全部滅絕,但是在人類復活之前既是jinn的死亡之日。

jinn可以隨心所欲變化自己形體,可以幻化為人或動物,可以隱身。當他們內心充滿惡意時,就會變為醜陋的巨人。所以jinn分為兩種,善的長相英俊,惡的面目醜陋。絕大多數jinn都是善良的,但喜歡惡作劇,例如從屋頂朝人扔石頭,誘騙漂亮的婦女,偷取食物等,不過只要只要你默唸真主的名字就可以避免這些麻煩。正因為這些惡作劇,人們難以區分jinn的善惡(類似小魔女和brownie),它們懂得以德報德,以眼還眼,如果你對它好,它們會幫助你,如果你對他們粗暴,可就得留神了。

jinn可以達到教低的天堂,偷聽天使的預言,因此掌握有神奇的力量,例如催人入睡,在睡夢中將人傳送的遙遠的地方,向這人展示各種奇蹟之後再把他送回床上。人類可以愛上jinn,可以與jinn結婚,生下的孩子具有穿牆而過的能力,懂得飛翔,而且衰老的很慢。

在《博德之門2》的一處地牢裡有一個隱形的火焰巨人,也有jinn的影子。

bottleimp(瓶中怪)

可以算jinn的一種,主要指瓶中精靈。

在羅伯特。路易斯。史蒂文生(十九世紀英國文學史上“新浪漫主義”代表作家)的《瓶中魔王》中對瓶中怪這樣描述:“…一隻大肚子的長頸瓶子。一隻象乳白色一樣潔白的玻璃瓶,閃耀著彩虹般的光澤。瓶裡晃動著一個模糊的東西,象火苗的陰影一樣。”。“…把瓶子使勁望地下一摔,但是瓶子象小孩子的皮球一樣,在地上彈跳幾下,立在地上。完好無損…”

瓶子的主人可以夢想成真,但是相對的需要在有生之年將瓶子以低於買價的錢賤賣,否則在死後將會在地獄受魔火的永遠焚燒。丟掉它自己也會回到擁有者的手中。

sprite

妖精,小精靈的通稱。

yeck(耶克)

印度神話中一種會變形的小精靈,常常變化為毛茸茸的小動物,頭上還戴著一頂小白帽。別小看這些小精靈,他們的力量很大,足以搬動一座山。耶克喜歡引人迷路,如果你能偷到它們的帽子的話。就可以擁有隱身的能力。

grassrumer

原野之精靈,個子和矮人差不多,但要瘦許多,平均壽命為250歲,他們即使已經長大成人。外表也還是近似人類的孩童,耳朵略長而細。富有好奇心,是很喜歡冒險和旅行的種族。

nymph(寧芙)

希臘語“nymph”的意思是“新婦”,泛指山林水泉的女神,在希臘神話中有許多關於她們的戀愛故事,多以美麗女子的形象出現,有時會化身為樹、水和山等自然之物。希臘神話裡的寧芙女神與《楚辭》的《山鬼》一篇中所描寫的“山鬼”很相像:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旂。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。”

寧芙中的分支各有所司,卓雅是森林和樹木的寧芙;娜佩雅是山谷,樹叢的寧芙;歐麗則是山嶺洞穴的寧芙,除此之外水寧芙自成一個分之。

除了增添自然的美麗外寧芙別無所司。只要有苗條的裸女置身於山石樹林之間,周遭的景緻就會生色不少。然而,寧芙非常害羞,以卓雅為例一旦被人類男性看見,他們就會化身為纖細的樹苗。

一般而言,寧芙的聲音優美動聽,所以她們的歌聲和話語有可能被誤認為是風拂過樹林的沙沙聲,或是泉水落在石頭上的潺潺聲。不過當牧神緊迫在後時,他們甚至會唱一些不雅的歌曲。寧芙的舞姿幽雅美妙,少數幸運兒目睹寧芙迎接春天的舞蹈,但是任憑他絞盡腦汁也描繪不出那種世間難逢的美景。

daemon(魔鬼,精靈)

很奇怪為什麼daemon在英文中也會有精靈的意思。但是實際上在《浮士德》中魔鬼mephistopheles(莫菲斯拖莫里斯)自視為否定的精靈。而真正的魔鬼應該是指devil(來自希臘語diabohus),地獄中的主人。精靈和魔鬼相關聯大概來源於從前教會宣稱,精靈都是惡魔的化身,因為他們認定構成宇宙的元素(見elemental)都是上帝掌管。

在得文島(doven),人們認為精靈是未受洗禮的孩子們的靈魂。在其他地方,有人認為精靈是墮落了的天使,或是當一些異教徒去世之後,其善行不足以讓他升上天堂,但其罪孽卻也未滿盈而無法在地獄找到安身之所(這種設定有些象“煉獄”的概念),於是便定居在兩者之間─中央王國,成為精靈。不過,以上大部份說法都是在基督教傳到西方之後才出現的。然而有關精靈的種種傳說早在基督教西傳之前便已經開始流傳,因此精靈起源的最早傳說已經是不可考的了…

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