法空講完之後，將飯碗中最後一粒米吃入肚子中，隨後打了個佛號。
“阿彌陀佛！《地藏菩薩本願經》中講到若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。小僧斷然不敢冒做佛門弟子，須知眾多地獄之中，當屬無間地獄懲戒為最。”
無間地獄是一個專有名詞，出自佛教《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等經書，音譯即阿鼻地獄！
阿者言無，鼻者名間，“阿鼻”的意思就是無間。無間地獄是八大地獄之第八，也是八大地獄中最苦一個！
墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。
在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。在無間地獄之中，勐火燒人，所以也叫阿鼻焦熱地獄。
地獄可分四大類：
八大地獄。
八大地獄是此道最根本，到處充滿火焰，所以也叫八熱地獄，最底層就是阿鼻地獄，亦即無間地獄。
遊增地獄。
八熱地獄每一個都有四門，每門又有四小地獄，共一百二十八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生，要一一遊歷此處受苦，所以稱為遊增。
八寒地獄。
極為寒冷，此處眾生常因寒冷而悲號，身體也凍得變色。
孤獨地獄。
在人間的山間江邊等過著孤獨、非人的生活，可說是人間地獄。
統計總計八熱、八寒、遊增、孤獨，地獄共有十八處。
無間地獄極大，廣漠無間，打入地獄的陰魂，無法脫出，因為沒有輪迴，所以將永永遠遠在地獄中受苦，作為生前窮兇極惡的報應，所以這個地獄，也叫阿鼻大城。
無間地獄立於南贍部洲之下，約兩萬由旬，即三十幾萬公里。
據佛經記載，阿鼻大城廣、深兩萬由旬，也就是九百億平方公里，即九千個華夏領土範圍，阿鼻地獄裡的拘魂使者喚作阿傍羅剎。
據《地藏菩薩本願經》捲上載，無間——即阿鼻地獄以五事業感，故稱之。
即無間之義有五：
趣果無間:命終之後，直接墜此獄中，無有間隔。
受苦無間:墜此獄，直至罪畢出獄，其間所受之苦無有間斷。
時無間:劫之間，相續而無間斷。
命無間:劫之間，壽命無間斷。
身形無間:地獄縱橫八萬四千由旬，身形遍滿其中而無間隙。
無間道為四道之一，四道是指斷除煩惱、證得真理的四種過程，依此可證得涅盤果，為一切佛教修習方法之慨括。
加行道又稱方便道:於無間道之前，為求斷除煩惱，而行準備的修行。
無間道又稱無礙道:直接斷除煩惱的修行，由此可無間隔地進入解脫道。
解脫道:已自煩惱中解脫，證得真理，獲得解脫的修行。
勝進道又稱勝道:於解脫之後，更進一步行其餘之殊勝行，而全然完成解脫，或滿足斷惑，而作觀察的修行。
凡煩惱皆於無間道斷除，於見道十五心中，八忍皆屬於無間道。又修道所斷之惑，於九地各有九品，故能治之無間道亦各有九品。
無間道以斷惑，斷除煩惱的種子為目的，解脫道以證得真理為目的。
因無間道的斷惑仍殘留習氣，至解脫道時，舍此而證寂滅之理，稱無間道斷、解脫道舍證。
法空經典依據提到的《地藏菩薩本願經》，中所講如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，以此連綿，求出無期。
佛曰：無間有三，時無間、空無間、受者無間。犯五逆罪者永墮此界，盡受終極之無間。
阿者言無，鼻者言間，為無時間，為無空間，為無量受業報之界，故阿鼻地獄亦稱為無間地獄。”
佛曰：“受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。”
在佛經和《玉歷寶鈔》中，清楚說明了犯以下十七種罪過者命終後將被打入無間地獄：
1、殺父。
2、殺母。
3、殺阿羅漢：殺死修行達至阿羅漢境界的僧人。
4、出佛身血：將佛祖傷害至流血，如今佛祖不在世了，指以惡意、嗔恨心毀壞佛祖、諸佛菩薩、大阿羅漢以及其他聖賢的塑像。
5、破和合僧：是指在一個修行道場或團體內，散播謠言，撥弄是非，造成紛爭，最終致使修行道場或團體分崩離析。
6、食眾僧物：以貪心、盜心吃出家人的東西。
7、佛物：隨便用供佛的物品。
8、破比丘淨戒：慫恿、教唆比丘觸犯戒律。
9、犯淨行尼：侵犯比丘尼。
10、一闡提：是指沒有善根的人，也就是我們一般講心裡面充滿邪惡，念念都與邪知見、十惡業相應，這樣的人就是一闡提。起心動念、言語造作，無不是邪惡，所以說他沒有善根。
11、違犯了國家所制定的法律條例，像十惡的極惡，應受凌遲、斬頭、絞刑、槍斃等罪刑。
這些鬼犯在先前各殿的地獄中受了各種苦刑後，才押送到本殿受刑。
12、縱火焚燒房屋，毀掉了他人的財產和生命。
13、建立迷惑他人的思想、理論、方法或團體組織，或者製造使人心識神智迷幻或者控制他人意識的藥物，如安非他命、嗎啡、**、蠱毒、***、可卡因、***、鴉片等。
14、專門幫人墮胎的人。
15、專門誘惑少男、少女性犯罪，傷害未發育成熟的青少年身心，或者**未成年的少女。
16、繪製黃色下流的圖畫、書籍，拍攝黃色下流的影視片，擾亂人們清淨的心靈，導致讀書人沒有心思學習，修行人退失慈悲心，致使他人因此造成疾病、人人不安於正道倫理道德。
17、煉製有害於社會的違禁藥物，例如：各種使人失去聽覺、語言能力和自制能力的毒藥或者是墮胎藥。
無間有五：
一者日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。
二者一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
三者罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
四者不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。
五者若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
通俗易懂的具體說就是：
第一：日日夜夜受罪受苦，以至於地獄的劫數，沒有一些些時間斷絕的，所以稱他叫做無間。
第二：一人在地獄裡也是滿的，多人在地獄裡也是滿的，所以稱他叫無間的。
第三：施罪的器用，沒有不齊全的，像叉棒鷹蛇狼犬等類，都是鐵的。
或用燒熱的鐵杵和鐵臼，碓春罪人的身體；或把罪人用磨磨、用鋸拉、用鑿鑿，銼的銼、斫的斫；或拋入大鑊裡用湯煮。
或用燒紅的鐵網纏絡他的身體，或用燒熱的鐵繩扎拼，使他身肢挺直，在後逐繩道的，斬斫罪人分成百千段，又的使他騎在燒熱的鐵驢、鐵馬上焚燒。
生革絡首，就是活剝他的皮，有的用洋化的鐵汁，一邊叫他跑，一邊用鐵汁澆他的身，使他皮肉焦爛。
飢餓的時間，獄卒用鐵鉗鉗開他的口，用燒紅的鐵丸，拋入他的口中，唇、舌、顎依次焦爛，經過小腸，向下而出，鐵丸還是紅的。
有的口渴了，獄卒用鐵鉗鉗開他的口，將熱化的鐵汁，灌入他的口中，唇、舌、腸、胃、小腸依次燒破，向下流出。
這樣的，自從年起，直到竟劫，有那由他的劫數，毒痛苦楚，相連接的，更沒有一息間斷的，所以叫他無間，這是受苦無間。
第四：不問男子女人，或是西戎羌胡、邊境夷狄、老的、幼的、貴的、賤的，或是龍，或是神，或是天上的人，或是地下的鬼，有了造罪行惡的業感，墮在地獄裡，都是同樣受苦的，所以稱他叫無間的。
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第五：倘若一墮在這地獄，從初入地獄時，直到百千劫，在這期間的一日一夜，要經過一萬回的死，一萬回的生，要求一念極促時間的暫停，也不可得到的，要脫這苦，除非業報窮盡了，方才得著投生為人時候，以這樣的連綿，所以稱他叫無間的。
所以一旦犯了這樣的罪行，在地獄之中面臨的懲罰可就太嚴重了！
法空和尚講的話，飯店老闆聽得真真切切，也開始不由得開始仔細的打量起面前的這個小和尚。
也不知為什麼，他現在感覺面前的小和尚很古怪。
一個對於經書和地獄掌握得如此清楚的騙子，這年頭本不多見。
既然是騙子，他為什麼又在這裡泰然自若的喝酒吃肉呢？
是他絲毫沒有職業操守，還是另有隱情？
亦或是，這個騙子真的餓瘋眼了！？