西方教
接引道人，混沌魔神轉世，借蓮花化形，西方教教主，是準提道人的師兄，此人身高丈六金身，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。
封神量劫中受闡教元始天尊之約，攻克封神之路上的阻攔。三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天誅仙陣；其後又與老子、元始天尊以及闡教眾門人共破萬仙陣，並在萬仙陣中用乾坤袋收了截教通天教主的很多門人，渡他們到西方，稱為截教三千紅塵客，後化身為西方教三千佛陀。
身懷先天靈寶十二品功德金蓮：端坐蓮臺，無物可破，為西方教鎮教氣運之物。原為極品先天靈寶，後在封神中被蚊道人食去三品，變為九品蓮臺，使其品質下降。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
西方教化為佛教後，接引道人為佛教西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿彌陀佛在大乘佛教中也被尊稱為接引導師。
準提道人，混沌神魔轉世，借菩提化形，是西方教的二教主，接引道人師弟，西方二聖之一。
準提道人能忍人所不能忍，臉皮之厚無人可比，最喜歡說的一句話是“此物與我西方有緣”。封神之戰後西方教化為佛教，準提和接引一起居於三十三天外的極樂境，他的化身卻在靈臺方寸山斜月三星洞開闢道統，為了能振興西方，不惜放下聖人身段，四處奔波。
準提道人多次來到東土度化有緣人，對東方道教頗為瞭解。而他又是西方教的二教主，對佛學文化自然更是瞭如指掌。準提的化身號稱菩提祖師，後收下靈明石猴孫悟空，傳其衣缽，以備西遊量劫，西方大興之事。
準提道人身懷兩件先天靈寶，加持神杵，打人打神，一律放倒。封神一役中準提道人用加持神杵將孔宣變回原形，又用此物將通天教主打下奎牛。七寶妙樹：仙家至寶，無物不刷。封神一役中曾用此物刷碎通天教主的劍。除了強悍的攻擊力，七寶妙樹同樣有強悍的防御能力，在絕仙門中準提道人手執七寶妙樹，放出千朵青蓮，射住了通天教主的絕仙劍。
西方教化為佛教後，準提道人為佛教的佛母。
西方之地本來靈氣就要次於東方，龍漢大劫時又被鴻鈞道祖和魔祖羅睺打碎了地脈，變為一片貧瘠之地，接引和準提兩人修行甚是艱難，紫霄宮中得到聖位之後，兩人遲遲不能成聖。後來見三清立下人、闡、截三教，得教化功德成聖。兩人一見蓮花，一見菩提，知道了自己的機緣到了，遂立下西方教，但西方人口稀少，教化功德不足以成聖，兩人隨機發下天道願誓，為阿彌陀佛四十八大願：
設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。
設我得佛，國中天人壽終以後，復更三惡道者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺。
設我得佛，國中天人形色不同有好醜者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
設我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺。
設我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺。
設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。（13）壽命無量願：設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。
設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，知其數者，不取正覺。
設我得佛，國中天人壽命，無能限量，除其本願修短自在。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。
設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。
設我得佛，眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本。至心迴向，欲生我國。不果遂者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。
設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故，披弘誓鎧，積累德本，度脫一切。遊諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道。超出常倫諸地之行，現前學習普賢之德。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛。一食之頃，不能遍至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本。諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色特殊，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生乃至逮得天眼，有能明了辨其名數者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹，無量光色高四百萬裡者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，若受讀經法，諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。
設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面像，若不爾者，不取正覺。
設我得佛，自地以上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量寶，百千種香，而共合成。嚴飾奇妙，超諸天人。其香普薰十方世界，菩薩聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明照觸其體者，身心柔軟，超過天人，若不爾者，不取正覺。
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺。
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，復為女像者，不取正覺。
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至。如佛所贊應法妙服，自然在身。若有裁縫持染浣濯者，不取正覺。
設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如意，於寶樹中，皆悉照見。猶如明睹其面像。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺漏不具足者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧，一發意傾，供養無數不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切諸佛。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，於諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺。
天道應誓之後，兩人成聖。
初始西方教是小貓三兩只，接引坐鎮西方，準提仗著自己的厚臉皮屢次來到東土渡人，封神一役中更是直接渡走了截教三千紅塵客。
封神之後，闡教分裂，燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫等投奔西方，西方教改換門庭，脫離道門，成立佛教。
後老子化胡為佛，多寶道人成為佛教之主釋迦摩尼佛，人稱如來佛祖，妖族十太子陸壓也投奔佛教，為大日如來，佛教勢力日益擴大。
西遊量劫過後，佛法東傳，佛教終成大興之事。