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第645章 掌上六山

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春風居。

李清閒靜坐於圈椅之上,雙眼緊閉。

靈臺之中,內神環繞雷龍火印與六角真壇。

六品築真壇凝聚六種真靈力量,落於六角之上,一旦形成,體內法力便會得真靈力量相助。

六角真壇的六個角各站立一尊山神,其中五座山神舉著五座命山,分別是普通門派主峰命山、天柱大派衛峰命山、天柱大派主峰命山、龍脈命山和國運命山。

昨夜周玄山來訪,送上李清閒所需的所有命山。

包括最後一座命山,龍脈國運命山。

李清閒唸誦完築真壇咒語,靜靜望向前方。

第六尊山神雙手上舉,一座吸收了龍脈的國運命山徐徐下降。

那山峰之上,豎立著一尊九足青銅鼎,乃是古代雅國的國運重器。

在山神一旁,懸浮著一片青黑色龍鱗,龍鱗正在慢慢融化為青色煙塵,徐徐落在山神之上,山神周身光芒徐徐強盛。

轟!

龍脈國運命山正式下落,山神雙目緊閉,後背勐地一彎,全身下沉。

那青色龍鱗輕輕一顫,快速融化,冒出更多青色煙塵,融入山神身體。

山神周身青光爆開,全身肌肉膨脹,一條條青黑大筋在皮下鼓出,蔓延。

原本身體下沉的山神突然止住,而後緩緩上挺,慢慢舉起龍脈國運命山。

最終,山神身體站直,雙臂高高舉起。

龍脈國運命山竟突然綻放神華,九足鼎中噴發出無盡光影,斗轉星移,山川易變,草木盛衰,市井人間,凝聚為莫大的力量,再次重重一壓。

山神再次弓背,旋即勐地挺起,高舉龍脈國運命山。

龍脈國運命山氣息暴漲,再壓山神……

如此反覆,一共九次。

當山神第九次舉起龍脈國運命山後,整座真壇表面突然流淌出一條條金色紋路,金色紋路密密麻麻,交織成玄奧深邃的圖桉,猶如金色蛇群,蜿蜒遊動,流淌至整座六角真壇,而後沿著山神向上攀登,最後包裹六座命山。

當六角真壇、山神與命山全部被金色紋路包圍後,靈臺劇震,隨後六角真壇慢慢融化為黏稠的金色液體。

一道道玄奧的力量自金色液體中噴發,融入李清閒的身體之中,與法力相互融合。

不多時,金色液體化作一片金色池塘。

神池金液。

李清閒只覺頭腦轟鳴,過去經歷的一切在腦海中重演。

不是具體的畫面,而是以命理交織的形式,眼前化作無數的點、線、光,五光十色,瑰麗神異。

咕嚕嚕……

神池金液沸騰翻滾,一縷縷澹澹的煙氣升起,融入靈臺,並分散到身體各處。

六品築真壇,五品升五氣。

神池金液成,正式晉升五品。

接下來,便要凝練五氣,而後聚化四相。

李清閒看著靈臺中的神池金液,找了許久,也沒找到那六尊山神。

算了,反正只是分身,就當他們回上界了。

李清閒從靈臺進入命府,命池之中除了正中的神山,還有六座半透明真靈命山依舊在。

其中一座真靈命山的山洞裡,坐著炳靈公的分身,其餘五座真靈命山空空如也。

李清閒掃了一眼命府,只是氣息強盛,沒有太大變化……

等等,小破屋的木頭板子,似乎由原本的灰褐色,染上一絲絲極澹的淺紅色。

李清閒看了看,神念退出命府。

睜開眼,緩緩深吸一口氣,觀想身體。

轟隆隆……

李清閒清晰感應到,自己身體的法力簡直如決堤的江河,轟鳴奔流,迴轉不息。

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甚至隱隱感到,法力洪流之中,彷彿擎託一座座高山,勢壓天下,橫蕩十方。

之前每多一座真靈命山,體內的法力就強一點,但六座真靈命山齊備,那種感覺,就像是給一把尋常的寶劍刻上無上真文、仙家寶籙。

法力原本像是一滴滴水,而現在,每一滴水內,都包裹一座山。

現在自身的法力,既是河川奔流,也是群山滾滾。

李清閒睜開眼,攤開右手,眼睛放光。

就見自己掌心之上,六山聳立,命理流轉,彩光輝照。

如果說“淨掃一屋”能讓自己看到屋子內裡裡外外的的一切,那現在的六座真靈命山,能讓自己對道法、命術等力量,若掌上觀紋,分毫畢現。

李清閒眨了一下眼,六山命理顯化,雙眼之中,神光迸發,群星漫天。

剎那後,李清閒便知曉,命山本就是命理命術的巔峰標誌,煉化六座命山,便相當於煉化與這六座命山相關的大量命術命理。

因為其中蘊含國運與龍脈,這就讓李清閒對國運與龍脈相關力量的感應,驟然增強百倍。

接下來,李清閒一旦學習或使用相關的力量,則勝過他人百倍。

李清閒望著手中六座光影命山,甚至形成一種錯覺。

我身誕於此山中,三千年後方甦醒。

整片山,都在孕育自己。

至於六座命山增強的法力,反倒成了陪襯。

這種孕育命理的玄妙感覺,更能幫助自己晉升。

李清閒點點頭,明白為什麼趙移山、周玄山、淵海筆記裡等文修命修喜歡談大道理,喜歡追尋天地至理,因為,文修命修與武修是不同的。

參悟天道至理,擷採人間萬道,乃是文修命修的修煉方式。

一個命術師,若每天只知道算命賺錢,不去追尋各種至理,永遠不可能晉升上品。

境界越高,花在探尋天道至理的時間越久。

境界越高,純粹的練功、打坐、運氣、使用法術、錘鍊身體等不僅低效,甚至可能拖後腿。

這就是文修命修與武修的本質區別。

李清閒回憶不同修士的講道。

武修大師講道,重在下場演練,一拳一腳,可見可感。

但文修命修道修大師講道,卻很少下場一板一眼演練,而是要帶領後輩與天地至理交感,化為己用。

雙方方法不同,但本質都是修煉方式。

武道切磋,拳拳到肉。

文修切磋,唇槍舌劍。

道修切磋,談玄論道。

命修切磋,至理對撞。

本質上,各方並無區別,但具體形式的的確確不同。

李清閒看著右掌上的六座真靈命山,心潮起伏。

這是一種神通。

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