發現提著自己的小孩一言不發，眉頭緊皺，一副像是思考著很重要的問題的模樣，等了一會兒，發現對方依舊沒有回過神，彷彿一點都不著急送自己，黃三郎自己卻急了起來，忍不住出生打斷了方超的思緒
“你面前的不就是嗎？”方超疑惑的伸手指向面前的樹屋，有些不確定的反問道：“難道不行嗎？建立廟還有什麼說法嗎？”
想起剛才那一瞬間的恐怖，剛剛有點心急，升起了幾分勇氣的黃三郎，立馬弱弱的回答：“沒什麼需求，小少爺你就算用泥巴捏出來，一個箱子大小的神廟都有用，可這個是不是有點太遠離人煙了？”
“雖然沒有要求寺廟，應該建在人煙密集別人容易過來地方，可現在那麼偏僻，應該沒有信中過來吧！要不換個地方，之前你家的老宅也能將就。”
“沒關係，如果真的要人的話，我有主意能把人給弄過來。”
方超覺得沒有疑問後直接走上，略顯粗糙的樹屋裡，方超有點自知之明，人多的地方自己哪能建得起來，自己去建廟可能嗎？
沉重的木材就算只有碗口粗細，也不是不到十歲的自己能夠搬得動，這個屋子能建起來全靠了，依靠槓杆原理和繩子高低滑動。
方超廢了千辛萬苦，這才以幾顆古老的大樹作為支撐，建起了這棟建築，算是對山頂那棟住著山魈的山神廟的模仿，不行的話完全可以轉職成白色的獵人小屋。
方超把黃鼠狼放在屋子最中間的臺子上，發現建築沒有絲毫變化，於是用疑惑的目光看著略帶激動的黃皮子。
黃三郎進入屋中見方超傻愣愣的站在那，十分不滿扯著尖細的嗓音，用一副訓斥晚輩的口吻，對方超說道：“祭品，祭品，你還沒有放祭品，放了祭品，祭祀上神稟告蒼天才行，我知道你一山野小子，一定也不知道，就讓三爺教教你，祭祀分別，有獻食、玉帛、用人、用血這四種。”
“請三爺指教，”方超看對方說到這裡停頓了下來，於是主動接話，同時雙手合實，捏出手印身體微微鞠躬，用起了記憶中這個世界的禮節。
“你這小屁孩什麼都不懂，我給你說一下就如同鍛造神兵需要飲血開封，神廟也需要進行開靈，這樣才能在天地偉力的加持下生成陰土神境”
“這幾種方法我跟你說一下，你自己選擇，第1種獻食老張頭曾經說過話，夫禮之初，始諸飲食。其燔黍捭豚，汙尊而抱飲，蕢桴而土鼓，猶可以致其敬於鬼神。”
“意思是說，向神靈奉獻食物，只要燔燒黍稷並用豬肉供神享食，鑿地為穴當作水壺而用手捧水獻神，敲擊土鼓作樂，需要三牲五畜，五穀三水，敲鑼打鼓。”
方超注意到這個黃皮子的語氣變化，心中的不滿一閃而過，面上卻不露聲色的微笑著，點頭示意自己已經記住並想讓對方繼續講下去。
‘禽獸而，既能坐小，卻又如此得意忘形，還未成功入駐神廟就改了稱呼，就算是利益交換這翻臉也太快了，以小見大我算看出這只畜生本性如何，以後我需要收回廟宇，只怕這只畜生還會不願意，又生波折，真想弄死以絕後患，可惜還用得到。’
‘那只打發無聊的狼，嘗試了幾個月都沒馴化，可以嘗試一下訓化這只黃皮子，前世早已研究表明，智慧生物是可以被馴化的，後手也需要多來幾個。’
並不知方超心中有什麼想法，黃三郎繼續講解道：“第2種的祭品，我不覺得你弄得過來，神講究衣著飾物，祭品中少不了玉帛，玉帛包括各種玉製禮器和皮帛，這是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，祭祀的玉要用好玉，必須要配得上神靈，幾塊碎銀子的那種，想都不要想。”
“三爺，你說的對！我還真弄不來好的美玉。”方超也不拿捏架子，微笑著迎合道，說起美玉方超也想起自己之前，好像還真有塊的玉，這黃皮子不提起自己都給忘了。
那是自己大哥週歲的禮物，舅舅外公那邊贈送的佩玉。
後來母親覺得大哥又不是讀書的材料，就又轉送給了自己，畢竟聽說玉能養身，比起正是人憎狗厭年級瞎胡鬧的大哥。
懷著自己就給家裡帶了好運，可比大哥受歡迎多了，另一方面當時家中母親，覺得君子佩玉，希望自己將來能讀書有成，配上那塊玉。
可惜自己從病床上醒來，兩樣東西都消失的無影無蹤，不知道被村中哪個給順手摸走了。
“剩下兩種都和人有關，第三種用人就是用人做為祭品，這其中有講究為男神需要提供美女，除此之外就是線上天真無邪的同男同女。”
方超心中又排除這種想法，自己雖然屬於那種比較比較自私的人，卻也是受過良好教育的現代人，沒有把與自己長著一樣的生命當做祭品的狠心，尤其還是童男童女這一種。
“最後一種祭品是用血，眾所周知血是一種特殊的祭品，血是有靈魂的，血能維持人或動物的生命，一旦失血，就意味著受傷甚至於死亡，象徵著生命的血液，就是對於神靈最好的祭品。”
“黃三爺，請問最後一種用血的話有，沒有什麼講究，猛獸的血可以代替嗎？”
“當然沒問題猛獸本身就是自古以來的祭品，人血富有靈性，獸血也不差當祭品也是綽綽有餘，當然越兇猛的野獸效果越好，你只要不拿野雞兔子糊弄，都可充當祭品對神廟進行開靈”
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方超轉瞬想起那只誤入自己陷阱，被自己餵養的野狼，養了那麼久，是時候拉出來祭天了。