“娘娘，殿下，請暫避，容我等替陛下整理妝容。”侍衛說道。
方天定端正地三磕九拜，扶著邵氏出了寢宮，復又換上孝服。
殿內，侍者把方臘從椅子上放到床上，脫去衣服，仔細地抹了各色香料，這是為了防止遺體被鼠蟻蟲蛇侵蝕。
隨後，又替方臘換上新制的龍袍、冕冠，最後給嘴裡塞了一顆寶玉。
隨後，仍然容光煥發的方臘被放進了棺槨裡。
棺槨由金絲楠木打製，嵌銀鍍金，圖案中日月星辰，山海草木，飛鳥走獸一應俱全。
一具棺材，耗資超過十萬貫。
這是方亳的孝心。
作為明國第一發明家，方亳的產業眾多，實乃國朝首富。
另一邊，劉、杜進臣、方，領著文武百官，持著遺詔走進了偏殿。
眾人拜下，劉舉著勸進表，道：“齊王太子殿下：臣頓首。
臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。
聖帝明王鑑其若此，知天地不可以乏饗，故屈其身以奉之；知黎元不可以無主，故不得已而臨之。
大行皇帝駕崩，國之無主，黎元失孤……
殿下自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此……殿下玄德通於神明，聖姿合於兩儀，應命代之期，紹千載之運……
……臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊號，願陛下存舜禹至公之情，狹巢由抗矯之節，以社稷為務，不以小孝為先，以黔首為憂，不以克讓為事。
上以慰宗廟乃顧之懷，下以釋普天傾首之望，則所謂生繁華於枯荑，育豐肌於朽骨，神人獲安，無不幸甚。
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臣等拜求，太子即登尊位，以全天下之望。臣劉、杜進臣、方、劉民生等八百五十四人謹上。”
收下勸進表，方天定道：“先帝駕崩，孤不勝哀痛，然國事不可不理，即刻登基，以安國朝上下人心。”
劉等人又拜道：“殿下，尊位空懸，國家無……”
等等，哪裡不對？
劉仔細一想，方天定反套路了。
眾臣勸進，為了表示謙虛，方天定應該裝模作樣的的推辭一次，眾臣再勸，方天定再推辭，眾臣三勸，方天定勉為其難接受。
如此，套路走完，即顯得臣民忠心，又顯得皇帝謙遜，皆大歡喜。
卻不想，太子一下子就答應了，一點矜持都不講，簡直是……
反正節奏有點快，直接打亂了大家的思路，讓眾人一時沒跟得上，還按照之前預演的來，險些出醜。
方天定卻不在乎那麼多。
他承接皇位，順理成章，沒什麼好推辭的。
與其磨磨嘰嘰，不如乾脆搞定。
而且，方臘屍骨未寒，他也沒心情玩那些虛頭巴腦的東西。
好在劉也是見過大風大浪的，立刻改口道：“太子即將登臨大寶，宣讀先帝遺詔。”
蒲文英立刻捧著方臘的遺詔出列，召開宣讀。
“奉天承運皇帝，詔曰：輪迴起始，天時已至，朕駕崩，乃壽終，愉悅至。
齊王，太子方天定，人品出眾，勇冠天下，謀略無雙……著方天定即刻繼承帝位。
天下未平，征戰未休，喪事從簡從速，勿得鋪張浪費。
……陪葬不過九件，禁止殉葬，停靈不過三日，諸王侯守制不過七日，百官各守其職，百姓不禁嫁娶，民間不禁歡宴……
若有官員藉此為難百姓，緝拿查問，絕不姑息！
佈告內外，鹹使聞之！”
兩刻鐘還多，蒲文英讀的口乾舌燥，才把聖旨讀完了。
實在是方臘誇獎方天定的內容太多，直直用了一千五百多字來誇獎，只把遺詔寫成了曬兒書，實在是秀的不得了。
講真，若非聖旨篇幅有限，方臘肯定把遺詔寫成育兒大全。
從方天定睜眼即說話吹起，一直吹到三十歲鼎定天下。
這麼優秀的遺詔，等過個百八十年，怕是有人懷疑這是方天定自己偽造的。
然而並不是，這是方臘口述，蒲文英執筆，劉民生等人見證，宰相府、樞密院、宗人府聯合簽名畫押的。
方天定領了詔書，眾臣三磕九拜，道：“臣拜見皇帝陛下，伏惟陛下作威作福。”
“諸卿平身。”
“謝陛下！”
至此，方天定已經繼位，不過登基大典還得等上一等。
方天定下了第一道聖旨，道：“傳旨，遣飛騎遍往天下，通傳先帝駕崩，朕登基之訊息。”
“謹奉陛下聖諭！”劉立刻安排人去辦。
這就相當於報喪，通知全國上下，告知方臘駕崩的訊息。
方天定又道：“先帝遺詔，停靈不過三日，諡號、廟號、寢陵可曾準備完畢？”
諡號，是對一個人的蓋棺定論，馬虎不得。
廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。
並不是所有君王都有廟號，非得有大功者不可。
寢陵更不必說，不止是駕崩皇帝歸屬，還是新繼位皇帝的門面，同時還關係國運，十分重要。
因此，方天定特別關注。
而且，把這三個問題解決了，才好繼續方臘的喪事。
劉民生上前，道：“臣等商議，先帝起於細微，創基立業，始受天命，應上尊號曰太祖。
先帝靖民則法、德象天地、仁義所往、立志及眾、執應八方、揚善賦簡曰聖、照臨四方、慈惠愛民、綏柔士民、安民立政、安樂撫民、佈德執義，昭德有勞，應為神聖明文德成康昭皇帝。”
廟號太祖，諡號九個字，可簡稱明文帝。
便如廟號太宗的李世民，諡號文武大聖大廣孝皇帝，簡稱唐文帝。
其實方天定對方臘的諡號不甚滿意，因為作為開國君王，諡號文不如武。
不過，趙宋未滅，天下分裂，稱武皇帝確實不妥。
再則，方臘稱武帝，方天定死後腫麼辦？
一味拔高方臘的地位，怕是後人要以為方明建立，都是方臘的功勞。
方天定？肯定是坐享其成的皇二代咯。
事實確是，方臘基本躺著就把皇帝當了，沒出多少力氣。
不過，方臘運作摩尼教，確實為起義並建國奠定了十分良好的基礎，稱為文帝也是合適。
所以，方天定便應允了下來。
至於寢陵，那就簡單了。
方臘並未建設祖先墳墓，因此他的墓稱之為祖陵。
三項基本原則確定，便是弔唁。
弔唁，總結起來就一個字都給我哭。
哭的聲音不大，大不敬，眼淚不多，大不敬，表情不痛苦，大不敬……
著實需要不俗的演技。
所以說，當官真不是一件容易的事。