準提佛母一把將金池拉過寶相之前，他將大手摁在金池泥丸宮，金池毫無反抗之力，畢竟，這可是上古佛母！
一時間，金池體內無論是透過觀音法門修煉出來的法力，還是地藏法門修煉出來的法力，都通通的凝聚到一塊，準提佛母手心傳來一陣吸力，那些法力便如同是泥龍入海一般，不消片刻就被吸的一乾二淨。
同一時，金池臉上也露出驚慌表情，難不成是這準提佛母是妖魔所化，將自己一生修為吸去？如真是這樣，那可就真的算是倒了大黴了。
正當金池心中百味交纏之際，只見那準提佛母雙手合掌，忽然化作一粒金光，飛入金池眉心。片刻後，金池又感覺四肢百骸處有暖流經過，沒一會兒，又恢復到了原本的法力！
而且最奇妙的是原本自己日積月累所修煉的法力，乃是分為觀音與地藏二篇法門，如今都融匯到了一起，從而變成一股新的法力。這股法力，金池適才已在準提佛母身上感受到過一絲韻味！這是準提法門所凝聚的法力。
這樣一來，金池都想得通了，原來剛剛那準提佛母是把自己所有的觀音法門和地藏法門都通通凝聚轉換成了準提法力！把自己原本雜亂無章所修煉法力凝萃了！
這一來，既有好處，也有壞處。好處便是把自己之前的法力更加精簡濃縮了，施展起來比以前更加的收放自如。當然，同時也有壞處，便是承接了這段與準提佛母之間的冥冥中因果。
雖然準提佛母已經隕落，但是天道卻一直存在。一旦與他沾惹了關係，那必定就難以難以輕鬆脫離了！觀音傳授他法門，是因為他是觀音禪院住持，這就相當於是大老闆和下屬公司之間的關係，因果兩清！地藏傳授他法門，則是因為以後有事要吩咐他，純屬一場交易，也算得上是因果兩清。
然而，與準提之間的因果卻最為頭疼，只因準提佛母已經寂滅。自己既然與他成了關係，那麼就必須要有所付出！
金池又好生一番深思熟慮，最後做出決定。既然如今自己觀音法門與地藏法門修煉出來的法力都已經被準提給化解了，那麼從今往後，自己便打算一心修煉準提法！當然，修煉準提法並不是說不能使用地藏法門與觀音法門當中的神通，只因神通與法門是兩個概念。
神通共享是一種工具，而法門則是自身的實力。就比如說那五行遁法，便是一門神通，但是追朔起來出處卻甚多，不算是一樣法門，不涉及根本修煉方式。
於是金池指天說道：“弟子既然得準提佛母青睞，甘願於世間廣散佛母信仰。”此言一出，那虛空黑暗中彷若一聲霹靂雷聲響應。
金池又想，若是一下子就開始宣揚準提佛母的佛號，只怕會引起佛門靈山注意，畢竟佛母圓寂多年。於是便打算以金剛藏菩薩的名號先在宣傳，金剛藏菩薩之名，乃是準提佛母在胎藏界曼茶羅的別名，但是在佛門經典中，也有金剛之神的意思！
所以說用這個名號來宣揚準提佛母，一定不會引起靈山眾人的注意，最多只不過讓人以為是宣揚金剛神的信仰！
此時，虛空黑暗之間隨著金池的誓言，一時間大放光明，宛若白晝，金池也漸漸的元神歸位，睜開雙目。
但還不等金去高興，忽然他只覺渾渾噩噩，面如鎬枯，心中大驚，就在此時，忽然頭上囪門處一股涼意！金池立馬反應過來，難不倒是三災當中的風災前來了！
此災一過，即可成就鬼仙。金池盲從袖中取出一個小盒，河裡頭放著一顆琥珀綠色的丹藥，正是當日西嶽府說賞賜下來的掃風丹！
金池忙含在嘴下，一股苦澀味道在嘴裡擴散！而此時，風災也已趕來。金池頭頂囟門處，一股涼風嗖嗖往下灌入體內，此風不似那寒風刺骨，也不是春風和煦，宛若鋼刀一般從金池的頭頂插下去。
那風刮過金池身體，他體內的經絡與肌肉都彷佛有一把鋼刀在一刀一刀砍上去，皮膚外面也漸漸的有血液滲出。漸漸那風從胸口又一直往下趕到丹田。
在丹田處，那股狂風更是放肆，丹田又分為上丹田、中丹田與下丹田。三處丹田又各自變化，上丹田為火風，十分灼熱，中丹田為寒風，下丹田則為水風。
不過好在金池時才服用了掃風丹，那單可以護住自己丹田處的那抹靈光，無論這風如何厲害，都傷不得。
不過即使如此金池，此時也痛苦萬分，就宛若好端端的一個人，體內不斷灌氣，壓著自己的五臟六腑一般，只能口中不住的誦唸六字大明咒！意識丹田，不敢有任何的差池。
如此這般，金池又苦苦煎熬，不知多少時日之後。那風又漸漸的往那九竅出口處去！經持久處都漸漸有一股白煙飄處，一時間，金池又如同是那被放了氣的氣球一般，一下子，裡頭的皮肉迅速乾癟下去，宛若是乾屍！
等到九竅出口，全部的煙都已經消散了！金池這才緩緩睜開眼睛，眼神中十分的明亮。顫抖的拿出了一塊九葉靈芝草，掰下一小片，放入口中，含在舌下，漸漸的調息養生，片刻後，他那身體皮膚又漸漸有了彈性，恢復了原本的樣子！
頭頂囟門之處也閉合了起來，這種情況在佛教愣嚴經裡記載為統一，這個統一既是陰陽的統一，也是身體氣機統一。
不過，讓金池失望的是雖然成了鬼仙，但是七十的樣貌卻並沒有發生改變，仍然定格在七十多歲的樣子。
其實，人一旦在某一刻成仙，樣貌是並不會發生改變的。不過在成仙之後，有了神通，自然可以任意變化出法相，變男變女，變老變小，都是可以做到的。
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這也是為什麼人家說神仙無醜人，瑤池天宮全都是金童玉女一般，不過當然也有例外，便如那些三清四帝等大神，他們並不在乎外表是老是幼！
至於佛門，則更是相貌美醜不過是臭皮囊，不必糾結於此，若是想美，你自可以變美，若是想醜，你自然變醜，樣貌變化隨心，這也就是相由心生。