正統十五年九月十六，宜出行。
靖安郡王張輔攜使節團，以大明欽差的身份出使安南。
朱祁鎮親自將隊伍送出城門，回宮之後，立即召見朱祁玉和首輔曹鼐到御書房議事。
“朕自漠北回京，至今已兩月有餘，卻不知中原百姓遷徙到關外，是否過的還習慣？這些日子以來，朕心中一直很掛念他們！”
朱祁玉和曹鼐對視一眼，同時從對方眼中看到疑惑二字。
漠北、漠南等地，每天都有奏報送過來，當地百姓忙著開荒農田，建設作坊，小日子過的美著呢，這些事早就跟皇上彙報過，現在突然又提起來，屬實讓人有些摸不著頭腦。
曹鼐畢竟經歷的事情多，馬上就猜測到，皇上這麼說，可能是有什麼想法。
這片疆土是皇上親自帶兵打下來的，在皇上心中定然至關重要。
“啟稟皇上，臣認為，漠南漠北等地與中原氣候差異巨大，朝廷委派的官員又大多是年輕翰林，缺乏治理地方的經驗，難免會出現一些紕漏，不如由吏部牽頭，對這些新任官員進行一番實地考核，也聽聽他們的意見，共同商討治理大漠的經驗，不知皇上意下如何？”
曹鼐說完，自己都佩服自己。
雖然不知道皇上突然提及大漠是何用意，不過，這番回答也算是滴水不漏。
若是那邊出了問題，我說了，朝廷缺少治理大漠的經驗。
若是沒問題，我這麼說，也不會有錯。
朱祁玉聽的連連點頭，跟著說道：“臣以為曹學士所言甚有道理，大漠已經是我大明國土，朝廷應該重視起來。”
“你們說的都對！”
朱祁鎮笑著點了點頭，繼續說道：“可朕還是不放心，這樣吧，朕親自回大漠看看。”
“啊？”朱祁玉愣了一下，趕忙說道，“若皇上不放心，臣弟代皇上走一遭就是了！”
朱祁鎮擺擺手，說道：“你還是留在京師吧，兩次監國都深得朕意，朝中大事處理的井井有條，更何況有曹卿家等肱股之臣相輔左，朕放心！”
曹鼐見狀，趕忙說道：“皇上若是不放心，便讓臣去走一遭吧！”
“你們就不要爭了！”
朱祁鎮面露不耐煩之色，說道：“你們兩位也不是外人，朕就直說吧，讓朕每天坐在奉天殿批閱奏摺，屬實枯燥無味，還不如出去看看。你們不總是說，為君者，當有愛民之心，如今朕出去體察民情，也算是循了聖人之道吧？”
“這個……”
曹鼐竟然一時語塞，是讓你愛民，可是，沒聽說過當皇帝的天天不上朝，出去亂跑的……
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所謂君君臣臣，父父子子，你一個當皇帝的，就該幹皇帝的事，老出去跑算怎麼回事啊？
可是，看皇上的意思，是已經打定主意了。
既然勸不住，那就按規矩辦吧！
“既然皇上要出巡漠北，臣回去後和禮部商議一下行程……”
“別，千萬別！”
朱祁鎮連連擺手，急急忙忙地說道：“若是跟禮部說了，只準備就要一個月，漠北天寒，再等下去就要下雪了，朕可不想出去受凍！”
曹鼐明白了，皇上這是準備偷著跑。
這可不行啊，萬一出點什麼事，豈不是要亂套了？
“皇上，您是一國之君，且不說禮儀的事，從安全角度考慮，若是……出點什麼差錯，可如何是好？”
曹鼐心中暗暗叫苦，你要是真的出了意外，引得朝堂震盪，可不是鬧著玩的！
“曹卿家放心，漠北已是大明國土，還能有什麼危險？”
“臣不敢苟同，皇上，臣以為這件事必須要跟禮部打個招呼，免得以後臣出門的時候被人在背後指指點點！”
朱祁鎮笑吟吟地說道：“曹卿家所言極是，不過朕現在還有些事情需要處理，過幾天，朕專門召見禮部商議此事，如何？”
他現在有些理虧，畢竟，皇上動不動就跑路，確實不合規矩。
曹鼐隱隱感覺到，皇上表面答應，卻更像是權宜之計。
心中不由得感慨道，皇上，你變了！
以前的你多單純啊，特別是剛剛繼位之時，三楊和太皇太后張氏都在，那時候大家感覺皇上特別懂事，除了寵信王振，基本上沒犯過什麼錯誤。
可是現在，王振已經被噶了，還是皇上親自下的旨。
更讓人意外的是，皇上就彷佛徹徹底底變了個人一樣，讓人捉摸不透。
比如說此時，雖說嘴上答應了，卻不知道心裡琢磨什麼鬼點子呢！
“既然如此，那臣就先告退了！”
“恩，去吧！”朱祁鎮抬起頭，說道，“郕王，你留一下！”
曹鼐行禮退去，房間裡面只剩下朱祁鎮和朱祁玉兄弟二人。
此時此刻，朱祁玉有些緊張，不知為何，每次單獨和皇上在一起的時候，都感覺莫名地緊張。
就好像……皇上知道他在想什麼，知道他即將要做什麼……
試想一下，如果你的一舉一動都掌握在別人手中，你會是什麼感覺？
朱祁鎮看著朱祁玉，問道：“你是不是在擔憂朕的安危？”
“回皇上，臣弟……確實擔心！”
朱祁玉老老實實地回答道。
朱祁鎮突然問道：“只是擔心嗎？”
“這個……”
朱祁玉猶豫了一下，那種感覺又來了，自己心裡想的什麼，又被皇上看穿了。
事到如今，他也只得硬著頭皮說出自己心中所想。
“皇上若私自出巡，怕是……於理不合……”
朱祁鎮笑了笑，說道：“你呀，哪都好，就是太看重這個禮字了！”
聽到這裡，朱祁玉大為不解，自古以來，人們就將禮法看的極重，甚至在周朝，禮法曾是治國之策，怎麼到了皇上嘴裡，反倒成了貶義？
“皇上，禮法乃祖宗之成法，治國之根本，為何，為何……”
“為何朕從來不拿禮法說事，是不是？”
朱祁玉點了點頭，誠然，皇上在處理任何事的時候，很少主動談及禮法，反倒是更注重律法和證據。
春秋戰國時期，曾有過百家爭鳴的局面，其中便有法家提倡依法治國，反對儒家思想的禮。
可是，到了秦漢，罷黜百家，獨尊儒術，孔聖人成了五千年來第一聖賢，天底下所有的讀書人都成了儒家學子，讀的書，遵的禮，都是儒家的。
現在回過頭來去看皇上的所作所為，竟隱隱有法家的風範。
朱祁鎮似乎看出他的疑問，而他今天，也準備好了給小老弟上一課。
“懷恩，你先出去！”
懷恩愣了一下，然後反應過來，趕忙放下茶杯，轉身出了門。
朱祁鎮微笑著說道：“今日此處，只有你我兄弟二人，自當是閒聊，盡可暢所欲言，就算是說錯了也沒關係，朕保證不會怪罪！”
朱祁玉糾結了許久，似乎在暗暗下定決心。
“臣弟以為，以禮治國乃是聖人之言，我輩自當遵循聖人之道，皇兄為一國之君，若率先破壞了禮制，到時候天底下人紛紛效彷，豈不是禮樂崩壞，國將不國？”
朱祁鎮並沒有急著去反駁他，因為在當時人來看，這些確實就是真理。
可是，真的對嗎？
以禮治國，顧名思義則是運用禮制去治理國家。
孔子的原話是，道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有耳且格。
大致意思是說，用政令來治理百姓，用刑法去整頓他們，百姓就會避免於犯罪而受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去教化他們，百姓不僅會有羞恥之心，還會有歸順之心。
這個禮是周禮。
周禮規定了一整套在衣食住行方面必須合乎尊卑等級身份的儀禮規範，並發展成指導人們行為的基本準則，從另一個角度來說，所謂的禮法，就是當時社會的規則，也可以稱之為法律和法規。
可是，關於孔聖人言的解釋權，永遠掌握在讀書人手中。
這些人每天讀聖賢書，動不動就寒窗苦讀十餘載，如此辛苦，為了什麼？
當然，這其中不乏一些有識之士，立志齊身修家治國平天下，可是，大多數人，或者說大多數平庸之輩，是沒有這份遠大抱負的，他們讀書，只為了兩個字，名和利！
讀書，只是他們追名逐利的工具，自然而然的，會將聖人所說過的話，以不同的方式解讀出來。
無論怎樣解讀，始終都遵循一個原則，那就是最大化爭取自己的利益。
就好比民國時期，為何那麼多人天天懷念大清？
難道只是思維保守嗎？
不！
因為只有在大清，他們才擁有權力和地位，他們才能做人上人。
他們擁護的其實不是什麼大清，而是自己的利益！
當代的讀書人亦是如此，他們尊重皇權，因為他們自己的權力和地位全部來自皇權，若皇帝沒了，自己所擁有的一切都會煙消雲散。
與此同時，他們又費盡心思去鑽營，去圈土地，撈銀子，而且會名正言順地說，聖人的書上就是這麼寫的，我們所做的一切都是在遵循聖人之道！
在朱祁鎮看來，這種行徑大致上可以概括為，既要當婊子，又想立牌坊。
名利你全拿了，完了別人還要給你歌功頌德，天底下哪有這麼好的事？
全天下的蛋糕就這麼大，你多吃一塊，別人勢必就會少吃一塊，你搶了人家的蛋糕，還要讓別人稱讚你大公無私，品德高尚，這可能嗎？
朱祁玉現在就是典型的，被讀書人忽悠瘸了的那種。
其實，不僅僅是他，在這個時代，很多人都是如此。
並不是每個人都像於謙那麼大公無私，心懷天下，大多數人都是蠅營狗苟之輩，他們會聯合起來，一起忽悠你。
因此，大明的皇權，除了開國皇帝朱元章和靖難皇帝朱棣，其他的，都會被限制君權。
正德皇帝說紫禁城年久失修，我想住新房子，滿朝廷的大臣站出來叫喊，勞民傷財，非明君所為。
背地裡，這些人給劉瑾的孝敬錢，足夠蓋十座紫禁城了。
崇禎皇帝說國家有難，大家捐點錢吧，所有人都說沒錢，皇后周氏偷偷給他爹塞了五千兩銀票，結果第二天，她爹捐了三千兩……
等到闖王入京，將那些王公大臣打了一頓，隨隨便便就抄出來七千萬兩銀子！
因此，朱祁鎮不可能去任由那些大臣們擺佈。
與此同時，他也想讓自己的小老弟領悟到這一點。
自己不在之時，還要指望小老弟看場子呢！
“既然是閒聊，那麼，朕也就想到什麼說什麼了，若說的不對，你也別太在意。”
朱祁玉趕忙說道：“皇兄請講！”
朱祁鎮稍加思索，突然問道：“既然大家都推崇周禮，那麼，為何不見有人要求恢復周朝的井田制？”
“這個……”
朱祁玉再次愣住，是啊，為什麼呢？
本來，他已經準備好了和自己的皇帝哥哥爭論一番，至少要讓皇兄看到，在遵循禮制的問題是，是不能退讓的。
可是，聽到這句話，卻令他不知如何往下接。
所有的讀書人都不願意去提及井田制，因為井田制，乃是公有制。
若是讓那些官員士紳把土地充公，保準他們立刻就掀桌子造反！
所以，讀書人對周禮倒背如流，將其列為四書之一，視其為神聖不可侵犯。
不過，大明朝還真有過一位，就是大名鼎鼎的方孝孺。
此人曾旗幟鮮明的支援恢復井田制，然而……沒人鳥他。
朱祁鎮繼續說道：“在孔聖人之前，周公也是聖賢，他的書也被列為四書，孔聖人所推崇的周禮便是當初周公制定的禮法，可為何，如今沒有人肯效彷周公去推行周饒禮法制度呢？”
朱祁玉憋得臉蛋通紅，喏喏道：“還請皇兄指教！”
“指教就算了，方才真說過，只是你我兄弟二人閒聊。”
朱祁鎮不以為然地搖了搖頭，繼續說道：“周禮可以安定天下，這是母庸置疑的，朕也沒有說，當時的禮法拿到今天就不行了，只是，我們要清楚當時是怎樣的環境，周公為何要制定禮法？”