劉正風將阿苦力阿普踢翻過來，看見死屍額頭上的小圓洞，不由苦笑一聲，轉身向落地的嶽不群抱拳道：“嶽師兄武功高強，胸有妙計，小弟倒是多此一舉了。”嶽不群微笑不語，眾人聽了紛紛下樹，圍上來一看，見著阿苦力阿普額頭上的小圓洞，不由大駭，面面相視。
劉正風問道：“嶽師兄，不知這是華山派什麼武功所至，應該不是劍法吧？只出一個小圓洞傷，應該是指法類的。”嶽不群答道：“是華山派的《天罡氣劍指》。”
劉正風喃喃說道：“《天罡氣劍指》？是氣宗的絕學了，小弟實在是孤陋寡聞，從來沒聽說過。”嶽不群自然不會說，這是自已新創的絕招，今天還是第一次實戰使出。劉正風見嶽不群也不多說，自然知趣也不多問，轉身讓阿珠那阿普去搜死屍的身。
阿珠那阿普帶了一雙黑手套，摸索了一會，除了些小瓶外，就一本泛黃的古書；劉正風接過翻了翻後，又交回給阿珠那阿普，阿珠那阿普也翻了翻，搖了搖頭，轉給其他阿普，阿普們看完再轉給衡山諸人，各個看了都搖頭不語。
劉正風則叫道：“嶽師兄，請來瞧一瞧這本拳譜，是否有什麼奧妙不成。”嶽不群緩緩走去，接過一看，書名是《陰陽五行拳譜》，翻開一看，招式不多，只有十五招，後面則是一套《陰陽五行導引決》。嶽不群細細揣摩了一會，此功最多就是二流下品的功法，沒什麼太稀奇的地方，說道：“嶽某看來只是一般，不知諸位有何見教？”
劉正風說道：“確實如此，這掌法招式一般，這《陰陽五行導引決》也只是前漢時廣為流傳的一種養生功法，十分的粗淺，可說是內功一道的鼻祖，現在還是不少普通道士的常習之術。我少年時也曾學過，後來入了衡山派門下，就再沒練過了，這卻與我等無用。”
眾人點頭贊同，唐師弟說道：“是否秘籍在那山洞之中。”劉正風搖頭道：“不可能，神功秘籍無不貼身收藏，要麼背誦牢記後燒燬，誰會亂丟。”唐師弟嘟喃了一句，“殺得太快了，能活捉逼問一下也好。”
嶽不群聽了微笑不語，劉正風笑罵道：“你這蠢蛋，他真說了，你敢練嗎？不走火入魔才怪。再說我等追殺魔頭是為民除害，可不是為了神功秘籍。有最好，沒有也無妨事。”
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劉正風再三邀請嶽不群和眾阿普，十日後定去衡山參加劉正風的大婚喜宴，眾人連連應諾，最後嶽不群與眾人告別，獨自回了廣州。
一路無事，嶽不群慢慢吞吞的趕著夜路，不時揣摩趕屍用的秘決來。原本以為玄門的修仙功法可以飛天遁地，無所不能，透過今日的瞭解，才知曉玄門也不過而而，比江湖中人還要弱些，遠沒有後世玄幻小說中的那麼強大神奇。其實也對，真那麼神奇，世俗還有帝王們的什麼事，早成了修仙之人的天下了。殭屍門的控屍之法十分奇異，雖然威力一般，只能欺凌些普通人，可也有些神奇之處，讓人摸不著頭腦，也看不出與武修有什麼關聯之處。
法決名《藏地心經》，是殭屍門的通用法決，與武修一道的吐納之法大不相同。主要修練十二正經的穴通，並不涉及八脈之功，屬於仙修一脈，聽阿普們說起，可以和內功心法同修。其是以霸道之法強借天地中的靈氣為主，用完及散，極為霸道。看似屬於短期借用型，但對自身並無多大益處，對天地靈氣卻有大損害。
而內功心法則是以溫和之法吸收天地靈氣，只吸不散，十分溫和。看似屬於長期霸佔型，但主要是以靈氣調養自身為主，內力的消耗也多來源自身的精元和食物的攝入，對天地只有小損害。如此看來，這殭屍門真是古仙修一脈了，只不知古時的仙人是不是真的有極長的壽命？唐宋之後少聞仙人之說，恐怕真如後世的修仙小說寫得那般，是因天地靈氣稀薄之故。
古修仙功法雖好，卻對時人時事無大益處。使得王重陽為代表的一批人，創出了內丹之法，也就是結合仙修與武修的功法創出新的修仙內功心法，《先天功》便是其中之一。不過內丹之法雖然不錯，可惜時世不同，遠不如秦漢之前的天地大勢，數百年來只出了個以武成仙成道的張三丰。而天地靈氣的稀薄原因，主要是古修仙人對天地靈氣的長期消耗，或許還要加上地球的自我流失。特別是工業化之後，對天地的靈氣傷害更大，就連華夏的內功功法，到了後世都變成了虛妄之法，更別說仙修之法了。
走了近半路程，天色將明，忽見路旁倒斃了一位老年人，看情況是突發急症而死去的。嶽不群看看四周，發現並無他人，一時心癢，決定試一試這趕屍之法。先察看了一下死人的物品，像是一個落魄的老貨郎，嶽不群向他行了一禮，保證讓他入土為安。
嶽不群運使《藏地心經》，吸取天地靈氣流轉全身，化為先天真氣，主要存於足太陰脾經、足陽明胃經處的一百三十二個穴位中。嶽不群不禁倒吸了口氣，此時穴位中的先天真氣竟多出本體的十三倍之多，只是這些真氣渾雜而不凝鍊，與本體膻中穴中的先天真氣格格不入。
此功法真是奇怪非常，是以自身的先天真氣做為根基，來吸納那些臨時的先天真天。自身的真氣若少，吸納臨時的真氣就少。自身的真氣多，所吸納的臨時真氣就多。最為重要的一點就是，這種吸納方式最多只能借用天地三四個時辰的臨時真氣。
嶽不群又想到了一事，那《北冥神功》和《吸星**》的運功之法，似乎與此也有些相像之處。都是將真氣或內力分散於其他諸穴之中，不知是否有所關聯？只是沒有見到其功，不好繼續深研。當下拋開雜念，試著以運用自身真氣內力的方式，運用這些先天真氣中的一丁點。嶽不群頓覺全身內力突然混亂不聽使喚，有向各經脈衝擊暴動之相，一口老血噴出，差點走火入魔了。
嶽不群急忙運功平復內力，好一會才漸漸平息下去。之後就不敢再試了，老實的以《藏地心經》的運氣之法，放出先天真氣改造死屍經絡。等改造完畢後，嶽不群滿懷希望的以先天真氣牽引，左手掐決大喝一聲“起”，可屍體卻紋絲不動。嶽不群又仔細檢查了一番，修改了幾處不對之處，再一次掐決大喝一聲“起”，屍體應聲而起，嶽不群大喜，驅使著屍體向前行走。屍體是用固定的跳的方式前進，大約是改造經絡的原因，跳的方式也容易上山過嶺之故。屍體的最遠可驅使距離為一百米之遠，超過一百米後，先天真氣就不能及了。