嶽不群尷尬的輕咳一聲，兩女發現了嶽不群的到來，琴奴微微一笑，站起向嶽不群示意了一下，又小聲說了一句，才轉身緩緩離去。嶽不群走到甯中則身邊，看著低頭不語的大女孩，半晌才含笑問出一句：“師妹一早哪裡去了？害師兄找了一天？”
甯中則冷冰冰的答道：“把你引誘出去，再回來殺了她。”
嶽不群嘴角一抽，又微笑道：“師妹是個心地善良的好姑娘，又豈會做此惡事。”
甯中則說道：“那不一定，要不是看她有了你的小寶寶，看在小寶寶的份上，才饒了她一命。”
嶽不群又是一抽，問道：“師妹為何要殺她？她似乎沒得罪師妹吧？”
甯中則怒道：“她不守婦道，世人皆可殺？”嶽不群又問道：“如何不守婦道？”
甯中則小臉漲得通紅，小聲道：“她勾引了師兄。”
嶽不群笑道：“她從未嫁人，師兄又未娶妻，此乃正常之婚嫁，何來勾引之說。”
甯中則小臉刷得雪白，後又變得鐵青，“原來是我自做多情，是我不守婦道。”說完起身就走，嶽不群忙拉住甯中則，甯中則反身就是一掌，嶽不群想躲，最終還是沒躲，硬挺著生生受了她一掌。
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幸好甯中則對內力的控制已極高了，及胸時收了幾分內勁，但嶽不群還是受了點輕傷。甯中則強硬的挺立，冷聲問道：“為何不躲？你料定我不會下重手？”
嶽不群輕嘆一聲，擦了擦嘴角的血跡，拉了拉甯中則的小手，說道：“坐吧，師兄跟你說實話。”甯中則硬挺著一動不動，嶽不群只得由著她，細細回想原著，緩緩的說著故事。
“師兄於玉女峰比劍時重傷，在昏迷的那段時間裡，做了一個很長很長的夢，夢到了我倆之後的一生。在夢裡，數年後我倆成親了，又過了幾年，師兄我成了華山派掌門，我倆還生下一個乖女兒，名叫嶽靈珊。幾年後，我收了一個男弟子，名叫令狐沖，在此之後，整個華山派就只有我們一家三口，加一個男弟子，再無其他人……珊兒被林平之殺害後……師妹你又因我自宮練劍，加上偷襲令狐沖，而心若死灰，自盡而亡，不久……我也被令狐沖吸淨了全身功力，被恆山派的小尼姑儀琳所殺，華山派也就此滅派了……”
嶽不群的故事基本忠實於原著，沒有更改，聽得甯中則心中茫茫然，昏昏然，嶽不群問道：“師妹，你還願嫁我這偽君子麼？”
甯中則這才滿臉複雜的望著嶽不群，“師兄這是真的麼？珊兒真被那林平之所殺？師兄真的自宮練劍？師兄真是偽君子？”
嶽不群說道：“一切都是真的，所以師兄才不要當掌門，一心向西而行，避開中原的是非之地。來到了西域，也是為了避開將來的不幸命遠。”
甯中則沉默了良久，才說道：“師兄離開了華山，這一切是不是就不會發生了，也不會再做偽君子了。”
嶽不群長嘆一聲，說道：“誰知道呢，也許會發生更不可測，更讓人難以接受的事情。加上師兄我本性陰險虛偽，為人行事表裡不一慣了，虛偽之舉恐怕也會伴隨一生。比如白一真其實是琴奴的殺父仇人，《小無相功》就是奪自於幹家的，師兄我一直與他稱兄道弟，真正的目地卻是為了殺他。只是師兄我太過愚笨，算計不到他。若非當了回黃雀，不然還殺不了他呢。還有，我也從未見過左冷禪，只前我說的話大都有假，這些師妹就一點也不知道吧？”
“什麼？”甯中則大驚，不敢相信的望著嶽不群。嶽不群拍拍甯中則的柔肩，轉身離去，一切都和甯中則說明了，就看她自已如何決擇了。加上自已有了琴奴，馬上就要有孩子了，這也算是改變了歷史，還是重新面對未知的未來吧。
第二日，甯中則告別嶽不群，說是有很多事想不明白，想要回中原去散散心，嶽不群答應了，只要求甯中則過年後隨龍門鏢局一起回去。甯中則答應了，只是這個新年過得十分沉悶，沒有多少歡樂可言。過年不幾日，甯中則就吵著要回中原，程、陸二人只好放棄繼續向嶽不群討教武功的事，帶隊離開吐魯番。嶽不群則開始新的一年，傳教育人的工作了。
又兩年時間匆匆而過，嶽不群與他只丁經過近兩年時間的明爭暗鬥，五德教越鬥越盛，已然從吐魯番城傳遍整個吐魯番汗國各居民區，連遊牧的居民也都信了五德教。汗國共有近百萬的民眾，就有六十餘萬是五德教信徒，其中入教的教徒更有十數萬之眾。
他只丁曾求得羽奴思的書信令旨，強迫阿黑麻汗驅逐五德教，並強行推廣波斯新教。可惜阿黑麻汗現在已是大汗了，不再是王子，有了自已的想法，只一心想穩固自已的政權，沒有多少興趣學他只丁那般熱衷的傳教。念及往昔的情份，只給了他只丁與嶽不群公平競爭的機會。
嶽不群雖然不喜爭鬥，可為了五德教的發展，和西域百姓的幸福安寧，又不得不爭。他只丁只擅長口舌和計謀，卻不擅長做具體的事物，更不懂得如何強大國家。在嶽不群步步緊逼之下，他只丁連戰連敗，失去了汗國大半的信徒。
嶽不群的具體措施有：指導蒙古將領們稍改軍隊的制度，讓蒙古軍隊的戰力有所增強。又勸導蒙古人多畜牧，少遊牧，不使草場沙化；畜牧可比遊牧少了許多的麻煩，同時也多了不少的利益；蒙古人見定居蓄牧有利可圖，也漸有向半定居蓄牧半遊牧轉變。透過銀行與汗國中的所有貴族和富商達成了合作之議。勸說各大豪門將農奴交給五德教統一管理，各大豪門只坐收租金。有了充足的人手，五德教的紡織工廠展開了其巨大的威力，讓五德教的收入連連看漲。又對汗國各族的百姓進行支農扶貧等善舉，汗國百姓的生活水平，在兩年內翻了一番多。又建立了五德醫院，為百姓免費或平價診治，基本上解決了飢寒貧病的問題。
在各族百姓的支援下，連帶大半蒙古將領和士兵也都信奉了五德教。讓阿黑麻汗更加相信了嶽不群的理論，傳教是潤物無聲式的，而不是烈火焚焚式的。他只丁不甘失敗，與嶽不群展開一系列的大辨論。可惜他只丁學識雖然精深，卻不如嶽不群廣博，被嶽不群東拉西扯，談天論地，縱橫古今之下，不多時就敗下陣來。於數月前垂頭喪氣的離開吐魯番汗國，回到察合臺汗國去了。剩下的阿甸們不是苦苦堅持著，就是一同離去，吐魯番汗國從此五德教一家獨大。