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第二百七十三章 賜劍

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嶽不群說道:“今日就教你們劍道中的品劍與養劍。”

寧靈珊說道:“爹爹不是教過女兒養劍嘛,沒勁。”

嶽不群說道:“爹是曾教過你養劍的方法,可依你現在的能力能養劍嗎?你知道每把劍之中的道理,和品劍的學問嗎?哼,給我老實的聽著,休得驕傲,課後我還要抽查。”

寧靈珊嘟嘴道:“又抽查我?!”

嶽不群也不理會她,直接開講了。

“品劍,即品評,鑑賞寶劍,在古時又稱為相劍,對相劍之術有造詣的人,就叫做相劍師。這相劍師在古時的地位是極高的,往往都是一國的頂尖人才,國王的坐上賓。與相馬的伯樂,寫史的太史公,樂師師曠同等。古時著名的相劍師有楚國的風鬍子,秦國的薛燭,齊國的燭庸,以及曾從子等人。”

“細讀著劍紋中‘三杯拂劍舞秋月’的飄逸,‘聊持寶劍動星文’的豪情……這便是古時的相劍師。”嶽不群將自已的配劍抽出,又道:

“‘劍如君子,天人合一’,劍蘊含文化與生命,一把好劍是鑄劍師正氣與精氣的聚集,是鑄劍者智慧和勇氣的淬鍊精華。古時的歐冶子、干將、莫邪……由古至今,鑄劍師造劍傳說就流傳了許多引人入勝的傳奇故事。”

“此劍名曰‘湛盧’,是華夏古時流傳的十大名劍之一,古人對它的評價極高,是除了軒轅夏禹劍之外,號稱仁道第一的仁者之劍。此劍雖是一把青銅為主的寶劍,但其中又摻有天外隕鐵之精,堅硬層度更勝現今的上等寶劍。”

“它無鋒無尖,更像一隻眼睛,就像上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。古人雲:君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。當年的歐冶子在鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。此劍為師甚喜,所以常配之。”

嶽不群收起長劍,從身後取出一個巨大的木盒,從中抽出一把巨劍來,說道:“此劍名‘巨闕’,與湛盧同屬十大名劍之一,同為歐冶子所鑄,其堅硬無比,故號‘天下至尊’,其他寶劍不敢與之爭鋒。揮動時劍氣縱橫,實乃曠世之利器,絕世的寶劍。”

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“其柄長七寸,刃長五尺三寸,寬一尺,厚近一寸,重達九十九斤。戴子,以你今時的臂力內力,當可用上一用,今日為師就將此劍賜予給你,將膽敢犯我黃山派的敵人一一斬除。為師雖不求你人在劍在,但也不要像武當的真武劍和峨嵋的倚天劍一樣,被人奪去遺失了。”

施戴子聞言渾身一震,顫危危的走上前,在同門師兄弟羨慕的注視下,跪在嶽不群身前,伏地泣道:

“多謝師父的厚愛,弟子感激不盡,弟子日後定為師父守護好黃山派,斬盡一切膽敢侵犯本派的敵人。”

說完雙手沉重的接過巨劍,起身時不由遲疑的轉頭看了令狐沖、梁一眼,又看向嶽不群。

當見到嶽不群的示意,這才轉身退至一旁,盤腿而坐,將巨劍放於雙腿上。

嶽不群又從身後取出一個木盒,拿出一把寶劍,說道:“此劍名‘思召’,聲名雖不如前兩劍,但品質上卻決不稍讓。劍因人而名,此劍的位知名擁有者,是漢末時的河北雄傑袁紹。思召者,紹也。在《古今注》中記載,袁紹在黎陽夜夢神人授一寶劍,及覺,果在臥所,銘曰思召,解思召為紹字。”

“那袁紹此後憑藉此劍打下了河北四州廣闊之地,麾下兵馬數以十萬計,為當時的群雄之。若非當時一時大意,被屬下奸人許攸所賣,說不定有得到整個天下的可能。此劍也將與漢高祖劉邦的‘赤霄劍’齊名了。所以此劍可謂‘開拓之劍’,兒,為師就將此劍賜予給你,希望你能為我新生的黃山派開拓疆土,能在魔教的包圍之下,闖出一片新的天地來。”

梁上前跪伏於地,雙手鄭重的接過寶劍,說道:“弟子謹尊師命,定要在年內,為我黃山派打出一片新天地來。”

嶽不群再取出一個木盒,拿出一把寶劍,說道:“此劍名靈寶,品質同樣不遜前三劍,目前尚無知名之人擁有。就如武當的真武劍,若非是張三丰老神仙的配劍,恐怕直到現在也是默默無名。不過其也在宋時沈括的《夢溪筆談》中有過記載:‘錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。’”

“此劍有力量,能削鐵如泥,內力到處,曲直如意。為師曾創過一套與武當《繞指柔劍法》同樣曲直如意的《靈蛇劍法》,威力還算不錯,正好與此劍配套。根明,為師就將此劍賜予給你,希望你能讓此劍如真武劍般隨你而名。你若是在年內立下大功,為師再傳你《靈蛇劍法》,讓你以靈之名,名震江湖。”

高根明上前跪伏拜道:“弟子謹尊師命,定不負師父的教誨,讓我廣寧氣宗一派之名如少林武當一般,名震江湖,流傳千古。”雙手恭敬的接過寶劍。

眾弟子見嶽不群沒有再度取出劍來後,不禁失望起來。

看來,今日得劍的就只有這三位師兄了。

但想想就連大師兄都沒能得賜名劍,心下又釋然了。

師父終究還是大公無私,誰若聽話,老實的苦練劍法武功,誰就得賜名劍。

自已等人平日裡自由、散漫、懶散,武功劍法都稱不上高明,難怪不得賜予名劍了。

嶽不群看著既羨慕又失望的諸弟子們,說道:

“劍雖好,卻是外物,遠沒有自身的武功修為來的重要。寶劍只是增強自身戰力的憑藉,而非依靠,這點你們要牢記心間。昔日峨嵋派的前輩孤鴻子道人,就因他自身的武功不行,卻拿著派中的寶劍倚天劍四處耀武揚威。結果,碰到高人時,寶劍尚未出鞘,就被高人所敗,從而活活的氣死……”(未完待續。)8


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