想華山派創派之始，本有傳自全真教的天罡北斗陣法，少則七人之陣，多則以七七四十九人組成的大北斗劍陣，與另一個四十九人的大北斗陣互為正奇之數。(( 聽聞還能組成為數千人的戰陣，可惜在元朝時不知怎麼的，也失傳了。
後來的華山派前輩依照天罡北斗陣的些許精要，和一些易學知識，又創出兩人的反兩儀刀法，四人的四象陣，八人的八卦陣。此三陣又可以組成為，“八卦陣內藏四象，妖魔鬼怪盡膽顫。兩儀雙刀自在走，魔子妖王皆授。混元一點金柱梁，不破妖魔誓不還”，總共有九九人的，“反兩儀八卦四象刀劍大陣”，殺起一般的魔教教徒來也十分容易。
這些陣法半點不遜色他派的陣法，甚至還會更勝良多。要不然華山派也不會獨佔五嶽劍派盟主之位多年，直到劍氣兩宗火拼之後，才衰落下來，不見陣法之影。不知日後何時，方能再次見到華山派又有數百人同時操練陣法之日。
又過了一會，泰山派與衡山派也趕來了，只聽天松道人和劉正風各自大叫，“泰山東靈美名揚，十字盤山世無雙。”“衡山回風落雁亡，五峰神劍鎮天下。”只見兩派人手一陣跑動，一個粗大的米字型陣法，和一個倒寫合字，卻又不斷來回擺動的古怪陣法成型了。兩個陣法配合嵩山派的戰陣、恆山派的劍陣，左右夾擊魔教教徒。這隊魔教教徒雖然精銳，但被更為精銳的五嶽劍派左右夾擊，前後頓時大亂，四散不止，難以維持戰陣。
華山派的劍法太過注重靈巧變化之道，戰陣之中的殺人效率反而不如嵩山派、泰山派的劍法高，只比衡山派與恆山派強一點。嶽不群見此機會，長劍回鞘，拾起一柄長槍，舞動自已改創的《乾坤槍法》，衝向魔教戰陣的頭目。於大軍混戰之時，還是簡單直接的剛性武功好使些。
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嶽不群在亂軍之中以長槍扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥，一挑就是一條線。有時以氣運長槍成棍棒之勢，打、揭、劈、蓋、壓、雲，掃、穿、託、挑、撩、撥，一掃就是一大片。也無需使用多高明的武功招式，只是簡單的槍棍用法，比常人更加快力大即可，不多時就殺傷極重，已過三十餘人。
魔教主持戰陣的頭目見了大怒，眼看戰陣已然維持不住，於是放棄指揮，招呼五六人前來狙殺嶽不群，以出心中惡氣。嶽不群更是大喜，只要擊殺了那個頭目，更可使魔教戰陣轉為潰散，已方直接追殺便是。嶽不群挑開一條路來，主動迎了上去。
欲狙殺嶽不群的有兩人使鐵牌，兩人使長槍，兩人使大斧，獨那頭目使大朴刀。使鐵牌的兩人當先左右夾壓嶽不群，手裡更有短劍刺擊，正面使槍兩人突然滾地上挑，使斧二人隨後躍起丈餘後，朝下力劈華山，那頭目則乘機補位，作至命一擊。此等配合十分兇猛陰險，在亂陣之中因不能閃躲，而威力更強，即使是一流高手也不易倖存。
嶽不群戰陣經驗雖然不高，但武功卻高出太多，內力一震，先將自已的長槍震成兩截，運使勁力射向半空不便躲閃的使斧二人，斷槍後先至，先一步將二人釘死摔落。雙腿左右分踢連環，將雙槍槍頭踢得更高。此時鐵牌已然近身，隨後還有兩柄短劍刺來。嶽不群不慌不忙，雙掌運勁輕按鐵牌，鐵牌手頓時如遭雷擊，隔著鐵牌竟被震斃，短劍自然刺不出來。這正是《排雲空掌》中的一招“隔山擊牛”，其對內力的運用控制要求極高，乃柔性透勁的一種最高表現方式。嶽不群剛剛功力大進，自然能揮其最高威力。
朴刀迎面突擊，勢猛且刁，正好是嶽不群中門大開之時。嶽不群雙目巨睜，一口精純的內勁噴喝而出，頭目精神一滯，朴刀竟緩了一緩。嶽不群右手伸出二指夾住朴刀，左足就是一蹬，蹬得那魔教頭目飛退，狂吐鮮血。那兩名槍手又再度斜挑刺來，欲擋上一擋，不想嶽不群左手衣袖一卷，雙槍被一卷而斷，二指倒使朴刀，再上步一削，兩顆斗大的頭顱，目瞪口呆的飛起。
不等那頭目轉身逃跑，嶽不群上前又一個挑斬，就將那頭目從左腰至右肩斬成兩斷。這隊魔教教徒本就傷亡過半，此時頭目被殺，更是絕望潰敗，五嶽劍派諸人呼喝不斷，興奮直追，準備痛打落水狗。
這時，只聽三聲炮響，戰場之東、南、西三面竟同時出現大群魔教教徒，三方皆有千餘之眾，總共不下四千之數。眾人一呆，沒想到魔教安徽地界上的教徒全來了，看似要向丐幫大舉進攻之態勢。五嶽劍派並未與丐幫結盟，此時勢單力薄，犯不著為丐幫下死力氣，諸人稍稍一議，當下決定不等魔教合圍，朝西北方向撤退。嶽不群武功最高，自然又是嶽不群斷後了。
不過魔教並未派出人手追擊，想來此次是專為丐幫而來，不想招惹到五嶽劍派，讓丐幫增加助力。五嶽劍派諸人順利撤出安慶地界，來到安慶西北的龍山鎮休息。五嶽劍派諸人開懷大笑，先前一戰共擊殺魔教教徒不下兩百人，自身損失不過才七八人，分擔下來每派只損失了兩人而以，如此重大的勝利如何不慶賀一番。即使是慈悲為懷的恆山女尼，此時也面露喜色，以茶代酒互敬。
嶽不群坐在一旁，含笑想著魔教與五嶽劍派內部的事情。魔教教徒眾多，教中高手如雲，更因參加了元末之亂和靖難之役，所以懂得不少軍爭之道，加之動員能力極高，所以才壓得整個江湖喘不過氣來。
而五嶽劍派方面，嵩山派劍法大開大合，勇武能鬥，派中多敢死好殺之輩，全派六七百人左右，可為先鋒。泰山派劍法古樸厚重，攻守皆能，雖然泰山派弟子劍法並不高深，但人數眾多，有一千二百人之數，可為中軍。華山派劍法靈活險峻，衡山派劍法奇幻詭異，兩派各在三四百人左右，可為左右奇兵。恆山派劍派守多攻少，人數在四五百之間，加上派中良藥不少，擅長治傷救命，可為後軍。如此五嶽劍派五軍俱全，亦可組成大軍作戰，戰力可說極為可怖。
五嶽劍派的高手方面雖遠不如魔教，但是以大軍聯合作戰方面，以精破雜，就不懼魔教了。難怪以區區三千之數，便能以一當十，與魔教三萬之眾鬥了八十餘年，也不分勝負。足可見五嶽劍派先祖之遠見，並非隨意而起的結盟之舉。而後各派各自按自已所擅長的一面培養人才，多年來威勢越重，人數上雖少於魔教、少林、武當三方，但世人多視五嶽劍派為第四方級巨頭。左冷禪的五嶽並派之舉，並非是空穴來風。(未完待續。)8