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第八十二章 關於圖倫加利亞

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問完希蘭這個問題後,範寧先自顧自地講起了一些自己知道的通識性資訊:

“我只是從流行的通俗歷史書中知曉,第3史早期是屬於壽命短暫的諾阿王朝統治時期,再然後是持續了1400多年的圖倫加利亞時期,這是一個封建王朝,在鼎盛之時曾經統治了當時世界上除南大陸外的幾乎所有版圖,後被其位於北大陸的附屬國霍夫曼帝國推翻,第3史也以它的終結作為結束。”

希蘭握住小拳頭,抵著下巴多看了範寧一會,眸子裡似乎在疑惑:“不是在和你聊形容詞的缺乏,和比喻句帶來的美感嗎?”

不過她還是說道:“其實基本的資訊你講的已經覆蓋了,專業一點的歷史書,只不過對圖倫加利亞王朝的政治、經濟、人文,以及明確記載了的一些歷史事件,有更詳細更嚴謹的考證而已……”

“我猜你關心的,可能是一些偏向秘史的東西?”

“當然。”範寧點頭,“我們現在需要找到安東老師去世背後的始作俑者,需要儘快破譯那本和‘幻人秘術’有關的文獻,自然需要把關注點放到偏神秘側的事物上。”

“說起來...這一塊我之前並不曾關注。”希蘭抿著嘴唇思考道,“不過瓊她倒是和我交流了不少關於圖倫加利亞王朝秘史的資訊碎片...而後來,我和爸爸在研究古語言時,以此為基礎考證出了很多不常見的東西。”

範寧眼神一亮:“說說看?”

“首先是圖倫加利亞這個名字,它的發音往源頭追朔,其實和諾阿語的一個高階語彙發音特別神似……”

“嗯?”

這算正常,圖倫加利亞語和古霍夫曼語本來就是諾阿語演化後的兩股分支,前者更完全地保留了諾阿語的屈折性,後者則逐漸受到了多式綜合語的影響。

“這個單詞的意思是:愛。”

“愛?”這一說法卻讓範寧一時有些找不著北。

未必這還能被稱之為“愛之國”或“愛之王朝”?這畫風的違和感太強了吧?

“對了,為什麼你說它是諾阿語高階語彙?”範寧又抓住了一個疑問細節,“愛這個詞在所有的語言中應該都是最簡單最基礎的,是幼兒學語時最先掌握的那一批詞彙之一……”

他想了想又補充道:“嗯還有,‘愛’的發音也通常簡潔,可是‘圖倫加利亞’這個詞的發音算比較長比較復雜的了,兩者發音的神似會不會只是巧合?”

“你的這個疑問,同我們當時的疑問是一樣的...”

希蘭解釋道:“不過,我們做過一個嘗試性質的研究...”

“我們在能力範圍內,儘可能梳理了諾阿語中所有和‘愛’語意相似的詞彙,後來足足找到了七十多個!我甚至懷疑,實際上諾阿語中形容‘愛’的詞彙數量已經破百了...”

“它們的細分側重含義包括喜歡、好感、著迷、傾慕、崇敬、信仰、依戀、卷戀、歸屬、憧憬...很多構成複雜的屈折詞,是對於某一類特定語境的表達,比如對偉大藝術人格的傾慕、對異性日久生情的好感、對大自然的喜愛、多年未曾得見的卷戀、強烈的情慾上的吸引、對生活的世界的歸屬感、對朦朧面紗之後的憧憬、深沉的跨越生死的信仰,等等...”

“而‘圖倫加利亞’這個詞,是諾阿語所有關於‘愛’的詞彙裡面,最嚴肅的,最超驗的,級別最高的,不可濫用的,它所描述的是神聖之愛、狂喜之愛、至高之愛、啟示之愛、天使之愛,它被禁止作為動詞用在那句‘我愛你’中。”

希蘭說到這裡時,神色又有點奇怪:“如果是這樣解釋的話,圖倫加利亞王朝如此命名,還是容易理解的。”

範寧聽到這裡也點了點頭。

相當於被命名者自詡為“神聖王朝”,然後他們的語言就成了“神聖的語言”。

“不過,我們後來更深入的考證,卻有點讓人困惑了……”希蘭此時話鋒一轉,“圖倫加利亞這個詞,在諾阿語中,是個多義詞,除了‘愛’,它還有兩個別的意思。”

“哦?什麼別的意思?”

這一點範寧倒是不覺意外,這種以單詞作為單元的語言,一詞多義的現象太常見了,他只不過單純有點好奇。

“恐怖。”“還有...巨人。”希蘭說道。

範寧眉頭深深皺起:“說實話,剛剛一路討論著修辭,又討論著‘愛’,你給我蹦出這兩個詞,我突然覺得有些驚怖。”

“同感。”小姑娘非常認可地連連點頭,“不過後者這兩個語義極為冷僻,在諾阿時期的文獻中出現場合極少。”

“我可以大概理解‘恐怖’。”範寧說道,“如果是反映超驗範疇的情感,‘愛’和‘恐怖’的區別並不是那麼涇渭分明,很多教會音樂的唱詞中,就經常可見類似的並列用法。”

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還有自己晉升時接受的隱知也是如此:「……她將你的名號與她的服侍者分開,那頌念你們中一位的靈乃是迸燒的燭火……皆為可怖者,所愛者,受寵者,沉思者,至高所選者,接受密傳者……」

“但另外一個……”範寧眼神閃動,“巨人...巨人,這好像是一種存在於傳說中的遠古生物吧,對了我倒是想到了——”

“老師(爸爸)最後的那首交響曲!”他和希蘭兩人突然異口同聲。

安東老師當時作為他下一首交響曲構思的作品,其實死前只有一個樂章基本寫完,而且按照計劃,是準備放到末樂章的位置。

至於前面的樂章,僅僅處在和範寧、希蘭討論樂思的階段。

希蘭拉開抽屜,拿出安東教授生前的筆記本起身,來到沙發上同範寧並肩而坐。

範寧接過後翻到手稿總譜,似回憶,也似講解般地開口:“在唯一寫完的末樂章中,安東老師構思了三個主要音樂動機——”

“人的動機,f小調,旋律前半段是一個號角式的三度+五度音程,後半段迂迴後跳進到高八度音,呈現抗爭性效果,象徵英雄或人性。”

“魔鬼動機,調性模湖,詭異的半音階片段,以三連音節奏型出現,連續下行三次,象徵宿命或惡念。”

“聖詠動機,D大調,以四度音程為核心,連續下行模進,節奏方正,色彩輝煌,象徵淨化或神性。”

範寧依次闡述完安東老師構造的三個音樂形象後,徐徐說道:“這裡第一個‘人的動機’,按照老師當時的設想,正是在隱喻傳說中的遠古生物:巨人!”

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