數以萬計的屍體已經與山體分泌出的一種石乳連成一體，半透明狀的屍體儲存得栩栩如生。
只是過去無盡歲月，屍體內的礦物質一同被封進了石體之中，整個岩石層散發著綠油油的光芒，看起來更是萬分可怖。
如此駭人聽聞的場景讓我腦中一片空白，就連耳畔呼嘯的風聲都遮蔽了。
由於擔心自己會被風灌倒摔下懸崖，就找了一個稍微有些避風的角落坐了下來。
過去良久方才回過神來，將整件事的來龍去脈仔細的回想了一遍。卻突然想起在掉進地下昏迷之前，最後一幕看見一面山體塌出的一面石碑，碑上刻著一個“甲”字。
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結合眼前的成堆的屍體，不由讓人料想到有關古時“六十還甲”之奇聞。
相傳秦始皇下令燒燬天下史典之書，活埋方士和儒人四百六十以後還不放心，認為老年人知古通今，大多懷戀先朝舊制，痛恨他的殘暴苛政，又下一道聖旨:“六十還甲。無論仕庶男女，活到六十歲不死者，一律活埋。”
直弄得古今斷鉤，學問毀廢，天下再沒能人，黎民怨聲四起，外邦不願臣伏。
這種陋習一直在偏遠之地延續，在唐宋還有所留存。
一是因當時生產力十分落後，很多人壓根吃不飽。二是年紀大的失去了生產能力就變成了吃白飯的。於是為了節儉糧食，六十還甲子便演變成了盛極一時的瓦罐墳。
在唐時有人寫書，介紹當時的社會風俗，裡面就提到在雲南的某些地方流傳一種瓦罐墳。
當父母年滿六十以後，子女就會把父母背到山上，然後在山上挖一個類似於瓦罐的洞將父母放入其中。
孝順一點的每天會給父母拿一碗飯來，走時在洞口加一塊磚，日復一日洞口封死，裡面的人就只能活活餓死。
傳說到了宋代，開封府附近出現了一個怪物，經常半夜出來害人。百姓不堪其擾，宋仁宗便想找人收了這個妖怪，可惜遍尋這妖怪下落無果，便將這事交給了包拯。包拯前後忙活了半個月，終於在一瓦罐墳中找到了知道此妖下落的老人。
在老人的指導下，包拯收了那妖。上奏宋仁宗說老人家雖然不能勞動，但他們的經驗也是一筆寶貴的財富，希望能下旨廢除瓦罐墳習俗。
宋仁宗欣然同意，於是從此便再無瓦罐墳了，當然僅限於繁華之地，至於偏僻落後的地方仍有此陋習。
不止中國，日韓亦有記載。窮人家的老年人，年紀大了就主動進山裡等死，不去的會受到大家的唾棄。
這是子女與父母的一種無聲協議，而這種陋習在雙方半推半就之中留存了數百年之久。
至於在太平盛世時，又是另一番場景，60歲全族供養，70歲全縣供養，活到100歲那可不得了，叫做人瑞！是要上報皇帝的，名門貴賈會求著上門供養。
至於這些全是因大學時認識了一個膠東的朋友，有一次聊天便聊到了這件事上。
他跟我說在膠東過去，老人到六十歲搬進活人墓裡，子女半夜送飯，什麼時候飯沒人拿了，說明人死了，再把墓給封死。
在膠東叫什麼六六墳、乞死洞，說是之前大興水利時挖出了不少，就些吃飯喝水的瓦罐，沒有什麼陪葬品。
腦子中幾乎一瞬間便竄出這些零碎的線索，可仔細一品又處處透著漏洞。
一是瓦罐墳多見於小墳丘，像這樣高度集中的萬人墳至少也得是人口密集的郡縣才有，而川東深處在很久之前猛獸橫行，根本就不能住人，即便有也是極少數的。
二是即便有這般陋習，大不了直接把人扔在山裡，任其自生自滅便可，怎麼就好巧不巧的扔在了這裡？
思來想去仍然覺得此事萬分蹊蹺，為了求證又一次摸了過去，晃眼一看，並非全是面容蒼老發須斑白的老人，男女老少各有，其中又數男子較多，也就間接推翻了之前的猜想。
只是這些人都死狀都好生奇怪，面容乾癟，肌肉扭曲痙攣，如同死前被活生生抽乾了鮮血一樣。
事情到這裡已是雲詭波譎，此時貿然回過身來差點被嚇個半死！
只見一丈多高的人頭鑲嵌在石壁之上，怒目圓睜、惡口大開之下露出獠牙，整張臉似人非人，似鬼非鬼，把我嚇得後嗆。
流螢在它眼窩處抱團避風，猶如兩團熊熊燃燒的鬼火！更為詭異的是它的舌頭竟然比臉還長，自口中探出，整個雕像更是唯妙唯俏，萬分懾人。
定睛細看，卻發現之前便是自它口中滑下來的，盜洞竟然與它口中相連，不由抱怨這個反人類設計也是獨一份。
見這鬥大的人臉只是石雕便穩了穩心神細看，這張臉莫名有些熟悉，仔細回想了一下，他娘的這臉型是按照四大天王模樣而雕刻的。
民間傳聞按照四大天王的樣子做出來的人傭，他們那凶神惡煞的表情可以用來驅鬼！
等等！
“驅鬼！”這一瞬間似乎抓住了什麼極為重要的線索，理了理思緒大覺真相明朗，頗有撥雲見霧之感。
在古之時人們的勞動力十分有限，工作效率也慢，所以不會有閒情逸致將精力白白浪費，所作所為皆有獨特的用意，絕不會吃飽了沒事幹搞些稀奇古怪的東西。
所以立在這裡的石像，就有了它獨特的用途。結合目前掌握的線索已經能夠證明這裡並非是什麼瓦罐墳，而是一種另類的監獄或者屠殺場所。
若是前者我自然是不信的，一是出於最基本的倫理道德。二是因為這尊石像的存在，這石像能鎮鬼，但我不相信因為陋習死去的父母會化作厲鬼向子女復仇，若是如此這石像也沒有存在的必要。
至於監獄倒是極為可能，因為從空無一物的主墓室、充滿生活痕跡的後室，以及後世砌合的墓牆，還有這眾多的屍體，似乎都在告訴我，這些人死於非命。
畢竟只有不義不仁、有愧於心、時常擔心被報復之人才會希冀透過鬼神庇佑自己。結合之前那行怒意之書“陶雲不仁”四字，幾乎可以確信這些人的死和陶雲脫不了干係！
分析到這裡突然看見巨大的人臉旁還有浮雕輪廓，只是被生長的地衣所覆蓋看出太清楚。
用小刀將地衣挑開，只淡淡掃了一眼，果真發現他娘的不是人能幹出來的事情！
只見圖上刻著一幅誘捕猛獸飛禽之圖，將活人綁在橋樑之上，用刀子將人血肉割開卻不一刀致命，任其鮮血直流來吸引獵物，透過雕刻甚至能看見被施行之人的痛苦哀嚎。
兩岸士兵隱匿在懸崖之上，手執弓弩、套索，似乎想活捉什麼獵物，懷著疑惑繼續向下看，卻更是吃驚。
九丘到我這裡已斷斷續續傳了198代，書上記載至194代時，老前輩在今蒙古國境內遇到了一種未知生物，並將它記在了羽陵遺書之上。當地人稱它為惡靈之龍，聽名字就知道不是一個善茬。
這種生物尾巴極長，全身覆蓋著黑毛，以及偽裝色極好的皮膚，深紅色的眼睛、蝙蝠般的翅膀，兩隻腿和兩隻爪子，用後腳走路，像恐龍時代的肉食性小恐龍，長著鋒利的鋼爪，更重要的是會飛，以吸食動物鮮血為生。
而眼前石壁上雕著的生物幾乎同羽陵遺書上記載的一模一樣，以正常人的身高比例來算，它大約有一米高，加上尾巴有兩米長短。
很明顯他們要抓捕的就是這種詭異的生物，只是不知有何盤算，莫非還想當寵物養，亦或是獻給皇帝博個眼球、討個光彩未來。
正想看看後續發現，突然光照一黯，這些漂浮在空中的生物如同遭遇了天敵一般紛紛飛走逃難去了。
光照幾乎在一瞬間便黯了下來，而且從懸崖外面傳來了“嘰嘰咕咕”的聲音，由於是順風，倒是聽的異常清楚。
聞聲大覺好奇，便三步並作兩步走到了橋頭，俯身一看，“握草”二字不由脫口而出。
只見數以千計的深色蜥蜴沿著堆積的屍體爬了上來，在我短暫愣神之時已經成群結隊的爬了上來。
這些蜥蜴因為膚色暗沉，之前倒是沒有發現，蜥蜴看著眼前這個不速之客略微駐足，但相對於這個不知來歷的傢伙似乎更害怕後面的東西，所以遠遠的繞開，爭先恐後地鑽進了山岩縫隙之中。
“咻～”
正當疑惑這群蜥蜴為何逃難之時，耳畔突然傳來一陣似龍吟非龍吟、似鳳鳴非鳳鳴的嘹亮之音。
兩隻惡靈之龍帶著颶風自下而上盤旋而上，幾乎貼著我的面門掠過，爪子裡抓著剛剛捕獲的蜥蜴，只是那蜥蜴早已被鋒利的爪子截成數段，軟綿綿的看樣子連脊柱都斷開了。
惡靈之龍在空中一盤旋，便捨棄了到手的獵物，身子向下一衝，揮舞著寬大的羽翼便向我撲來。
出於本能，低身抱著橋墩一蹲，堪堪躲過這必死一擊。它的爪子沒有抓中，卻在石頭砌成的橋樑上劃了一道，堅硬的石頭在它的利爪之下如同豆腐一般不堪一擊，石屑翻飛間只留下道道深痕，石柱的一角竟被生生削去！
兩隻惡龍自頭頂呼嘯而過，幾乎只有轉瞬間。它們就已一前一後在懸崖突出的石頭上停留，距我不過短短十餘米的距離。
恰巧此刻一隻蜥蜴從它旁邊經過，只見那飛龍的的爪子一掌就把蜥蜴拍翻在地，那爪子似有千鈞之力，只聽見咔嚓一聲，蜥蜴發出一聲痛苦的哀鳴，腳爪一蹬就一命嗚呼了。
此時它們方才瞪著一雙嗜血之瞳，毫無情感的盯著我看。此時腦中莫名浮現方才石壁所見的內容，這種生物最愛的便是喝人血！
想到這裡不由渾身一涼，幾乎連滾帶爬鑽進盜洞之中，不要命的向上爬，一如適才逃命的蜥蜴！
很顯然這裡已經構成了一個食物鏈，惡靈之龍吃蜥蜴，蜥蜴吃瓢蟲，至於有沒有什麼生物以龍為食就不得而知了。唯一清楚的就是能將蜥蜴玩弄於股掌之間的恐怖存在，也同樣可以反手將我開膛破肚。
向上爬了十來米，身後突然傳來轟隆隆的聲音。回頭一看手腳一僵，險些失手滑下去，因為其中一隻惡龍竟然跟了上來！
早先看浮雕的時候，因為一腔怒意為枉死之人鳴不平，卻忽略了那以人為食的恐怖生物！只是萬萬沒想到，千百年過去了這惡靈之龍竟然還沒有滅絕！
那惡龍收了翅膀四足並用向上追來，竟然比我的速度還要快上幾分！感受著身後越來越近的惡龍，再也不敢回頭，生怕那怪物突然就貼在了身後削我一巴掌。
由於事出突然，根本來不及開燈，一路上左突右撞弄得渾身生疼，但這些疼痛在生與死之間也算不得什麼。
好在這條盜洞並沒有什麼彎路，如今只能將全部的希望寄託在那石門的機關之上，只希望能擋住這恐怖又不依不饒的怪物！