之前，徐長青僅僅只是透過肉眼看到了荒士靈境內部的變化，但現在他掌控了整個荒士靈境的核心後，心神和荒士靈境完全融為一體，強大的神魂使得他可以完全掌握整個荒士靈境內部變化的每一個細節。
對於靈境內的那些荒士長老們而言，觀察瞭解靈境的蛻變過程根本沒有任何意義，他們需要的是結果。而對於徐長青而言，眼前這靈境退還本源，從一個後天改造的小洞天變成一個神國，這個過程能夠讓徐長青發現很多人為操控天地變化的深奧手法，而這種手法別說現在了，就算是放到洪荒時期也絕對是最為高深的大道之法。
徐長青不知道當初將這個隕落神靈的神域改造成小洞天的人是誰，但他可以肯定此人的道法之高深，遠超他的認知。此人不單單能夠在神靈隕落後將原本應該散於天地的神域鞏固起來，甚至還能夠透過外力推動神域本身發生近乎本質的改變。
一開始，徐長青被靈境蛻變成神域的複雜過程給迷住了眼睛，下意識的認為是有成百、上千種高明的大道法門同時施力，才使得這個神靈神域在當年變成現在的荒士靈境。但經過道心境界的推演後，他這才發現其實所有的多種手法根本不存在，從頭到尾都只有一種手法，而且這種手法他似乎能夠從鎮元子的殘缺記憶中找到一點模糊的印象，依稀記得這是某位上古大能的獨門手法，只是又想不起來手法的具體內容和來歷細節了。
想要從現在靈境的蛻變過程中逆向推衍出當年那個可以造化天地的大道法門，哪怕徐長青的道心境界再高明，九流大道再高深，也做不到這樣的事情。他僅僅只能夠推衍出一些次要的小法門，並且皆由這些小法門來引導此刻荒士靈境的蛻變方向。
在道心境界中整理出具體的手法後，徐長青便開始透過這個手法引導蛻變靈境的力量，開始按照自己的心意佈置整個荒士靈境。
此前，徐從誡或許根本沒有考慮過運用荒士靈境本身來應付闖入之人，所以他所佈置的各種神陣全都是針對轉化靈境之用的，即便有一些可以用來防禦外敵的，也都只是被動防禦。就像徐長青早前所為那般，只要不去觸動那些神陣，一路走下來，就不會遇到任何襲擊，安全得就像是自家後院一樣。
徐長青的性格自然不是那種被動防禦的性格，他於是藉著眼下可以完全操控靈境內所有力量的機會，在不影響靈境蛻變的力量的前提下，開始對整個靈境進行大刀闊斧的改變。
比如靈境內唯一存在的這片建築外，那些望不到邊際的沙漠全都在徐長青的控制下，還歸本源，取而代之的一層層濃密到伸手不見五指的神力迷霧，同時還在迷霧之中佈下了一些神陣陷阱，只要有人闖入進去，除非是將整個靈境打破，否則絕對不可能有出來的可能。
除此以外，徐長青還將這片區域內的雜亂建築按照風格的不同做了一些劃分，形成了古羅馬、文藝復興以及維多利亞時期等三大類，並且將建築牆壁上那些用來被動防禦的神陣進行了一些調整。甚至控制那些神陣陣力凝聚成了一些沒有多少智力、但卻非常兇殘的怪物。
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最後，徐長青還將整個空間內那些禁空、限制力量等等法則之力調整到了最大程度，只要不是那些修為超過這個靈境極限的人，進入到這裡，體內任何超凡力量都會被壓制到最低點，能夠依靠的也只有他們的肉身之力。
隨著徐長青的操控，整個靈境只剩下了那片被濃霧籠罩的建築區域，而這片建築區域的整體外形也發生了改變，高矮不同的各類建築緊密的堆積在了一起，建築頂端彼此相連，將天空覆蓋，建築內的通道錯綜複雜，彷彿無窮無盡的迷宮一般，而那些原本存放在各個建築中、處於緩慢轉化中的退役荒士們則全都被徐長青引動到了現在所處的這幾座教堂建築中，而存在靈境出入口的那幾處高塔也被徐長青故意的移動到了建築區域的邊緣地帶，緊靠著外圍迷霧。
現在的荒士靈境已經完全變了一個模樣，別說那些荒士靈境的長老們了，就算是一手引導靈境蛻變的徐從誡回到這裡，恐怕也很難從現在的景象看出這些建築最初的影子。
在將靈境內部佈置好了以後，徐長青這才開始關注靈境外部的情況。
從天地法則等等細節來看，荒士靈境和雍州天地的關係有些類似於聖墟和崑崙三界的關係，都是依附在大天地的天道法則上的小天地，而並非小洞天那般是本身天地靈脈自動衍化而成的內天地。但荒士靈境現在所處的位置卻又和聖墟在崑崙三界的位置有所不同，它並非是處於天地邊緣地帶，而是和那些完整天地的洞天福地一樣處於雍州天地內部，以一個旁觀者來看，彷彿是有人強行將荒士靈境塞入到了雍州天地內部。
或許也正是因為外力干涉的原故，使得荒士靈境即便身處在雍州天地內部，也和雍州天地本身的法則之力格格不入，雍州天地的排斥遠遠大於融合。
只不過這種情況現在似乎正在發生一些改變，在雍州內部產生出了一股和雍州天地之力格格不入的神域法則開始若有若無的和荒士靈境的神域法則產生聯絡。從現在的情況來看，這種聯絡雖然斷斷續續的，彷彿隨時都有可能斷絕，但從一些細節上不難發現之所以會出現這種斷續連線的情況，完全是因為雍州天地內部凝聚而成的神域法則還不完整，不穩固。可以想見，一旦雍州天地的神域法則變得完整且鞏固，那麼和荒士靈境的聯絡必然會變得牢不可破，到時候荒士靈境也將會引起雍州天地發生蛻變，甚至加快蛻變神域的速度。
對於荒士靈境和雍州天地最終會變成什麼樣，徐長青毫不在意，他在意的是靈境現在的安危情況。
因為荒士靈境已經將近九成以上蛻變成了神域，使得雍州天地的法則之力對其產生非常強烈的排斥，徐長青附著在靈境法則之力中的神念之力根本無法穿透這層排斥力，延伸到靈境外部來檢視情況。
所幸，天無絕人之路，徐長青依然可以在雍州天地內部形成的神域法則和靈境產生聯絡的那一刻，借用這股神域法則之力，暫時將神念釋放到靈境之外。
當徐長青憑藉稍縱即逝的時機將神念沿著雍州神域法則之力開闢的通道，送入外界，掃看外界的情況後，外界的情況很快就被他所掌握，並且他幾乎不需要刻意查詢，就很輕鬆的發現了敵蹤。
之所以如此輕鬆，並非是因為徐長青的神念搜敵之法多麼高明，而是因為那些來敵根本沒有隱藏行蹤的打算。或許是因為他們見到了靈境內最強的幾人全都離開了，認為靈境中即便還有人，也都只是一些老弱病殘的退役荒士，憑藉他們的實力可以輕而易舉的解決，所以一個個都大剌剌的站在了入口所在的山谷周圍，商量著該如何開啟入口，進入靈境內部。
這些來犯之敵足足有五十人之多，衣著各有不同，乍一看似乎來自不同的勢力，但從他們身上的力量氣息等細節來看，他們很顯然全都是修煉同樣一種法門，應該是來自同一股禮天宮勢力。此外根據各自氣質的差別，徐長青也能夠輕易分辨出這五十人應該是分別來自六批人，也可以說是同一勢力下的六個分支，而雲中七傑的人也在其中，可以看做是一股小勢力。
相比起徐長青之前所見的那些雲中七傑成員來，此刻出現在山谷中的雲中七傑很顯然要強大得多，單從身上的力量氣息判斷，就不難看出其中任何一人挑出來都不比牧城城主那樣的荒士精英差多少。
其他來自於禮天宮的人修為也和雲中七傑差不多，只有三名衣著氣質都要高貴很多的人實力也高出一大截，身上的力量氣息直逼合道地仙之境。徐長青估計以自己的凡人肉身如果不動用一些特別的手段的話，單憑肉身力量，恐怕也很難穩勝三人中的任何一人。更為特殊的一點就是這三人身上的力量氣息中，似乎也夾雜了一股神力氣息，而且這股神力氣息非常純正，純正到讓徐長青在感知到這股氣息的同時，腦海中也浮現出了古代山川應運而生的天地古神。
同因為祭拜、受到香火願力等等力量凝聚而成的香火神靈有所不同，天地古神是因為山川靈氣凝聚到一定程度，在天地法則接引之下應運而生的神靈，從某一方面而論他們也算是先天神靈之列，只不過這個先天要新增一個和地域有關的註解。
雖然這些天地古神只能算是偽先天神靈，但是他們的力量在特定環境下卻比一般的神靈要強大得多，甚至連聖墟那些異域神靈中的主神也不一定能夠和這類古神相提並論。
在感應到這三名擁有天地古神氣息的禮天宮來敵後，徐長青心中也對接下來的交手生出了不小的興趣，甚至有了更多的想法，心中更多的是興奮，絲毫沒有半點失手的擔憂。