第六百五十六章極樂佛界（下）
在前往須彌靈山的路上，孫獻之運用車駕內的法陣將幾人分隔開來，然後再謹慎的布上一層隔音封界，最後祭起他的地藏經世輪徹底的摒除了任何竊聽的可能。做好一切佈置後，他才極為好奇的向徐長青詢問起千蓮池內發生的事情，雖然徐長青剛才說得是輕描淡寫，但他仍能感覺到徐長青在千蓮池內經歷了很不普通的事情。[]
“什麼？極樂佛界？”在聽到徐長青的敘述後，孫獻之臉上難掩驚訝之色，他怎麼也想不到得到的答案竟然是這個。
當年孫獻之還是太上清靜天王朝九地轉輪王的時候，就曾因為地藏法門進入過佛界，並且生活過一段時間，那時候佛界一些上古貝葉**還沒有損壞或者遺失，所以對於極樂佛界一事之謎他也曾經研究過一段時間。和其他人認為這不過是個傳說、謠言不同，他非常相信極樂佛界是真實存在的，因為他從一卷破損很嚴重的貝葉古卷之中找到了確切的證據，證明極樂佛界曾經存在過，這個證據就是孫獻之現在所掌握的本命靈寶地藏經世輪。這地藏經世輪是他透過貝葉古卷之中的指點，找到的一處據說是極樂佛界遺蹟的地方，在那裡除了找到了地藏經世輪以外，還發現了一幅描繪極樂佛界形態的壁畫，只可惜那處古蹟在他取走地藏經世輪後，就在佛界的沙漠中化作了塵土。
孫獻之雖然並不懷疑徐長青的話，但心中還是有些不確定，於是沉聲問道：“上尊所見到的極樂佛界是什麼模樣的？”
“形狀就像是一枚橄欖，共有三十三層，正好對應極樂佛界另外一個名字三十三重天佛國。”徐長青見孫獻之的表情有些古怪，感覺他似乎直到什麼，但並沒有多問，而是直接答道。
“橄欖？”孫獻之臉上一喜，在徐長青身邊來回走動了幾圈，藉此讓自己冷靜下來，隨後又急聲說道：“除此以外，它的靈氣是否有所古怪，比如擁有幽冥陰間之氣，或者是天地征伐殺戮之氣？”
徐長青注視著孫獻之，問道：“你是怎麼知道這些的？莫非你也曾去過那裡？”
孫獻之沒有回答，而是運轉佛元，令頭頂浮現出一個巨大的畫面，畫面所展現的正好就是徐長青之前所感覺到的極樂佛界，只不過比起徐長青來，這圖案要更加詳細一些。徐長青可以非常清晰的從這圖案中看出作為極樂佛界主體的三十三重天共分為六層每一層用不同的顏色表明其含義，其中位於中間部分最大面積的十幾重天全部都是有著天地征伐殺戮之氣表徵的血紅色。
“這？這是六道輪迴？”徐長青順著心中的感覺脫口而出，雖然這圖案和他所知道的六道輪迴有著極大差異，但第一眼看到這場景他就不由自主的想到那上面去。
孫獻之點點頭，贊同徐長青的說法道：“是的這就是六道輪迴，上古洪荒時期佛界在幽冥陰間創出的六道輪迴。也就是佛界宗乘傳說中的極樂佛界，三十三重天佛國。”
“原來真的是它”曾經親身下去過天地三界陰間的徐長青自然比孫獻之更清楚三界陰間的情況。他知道在上古洪荒時期，不單單仙界在陰間設立了冥府，就連佛界、魔界以及共存於洪荒的其他異界神域也都在陰間設立過冥府，共同分享陰間輪迴之力帶來的好處。只不過隨著上古洪荒破碎，各方神域在陰間設立的冥府紛紛毀滅，只有上古仙界的冥府依然儲存在三界陰間之中。當時他就有過一個想法，陰間中那麼多各方神域創立的冥府並未完全毀滅，依然有一些可能如同仙界冥府一樣儲存了下來。
聽到徐長青低聲嘀咕，孫獻之略顯詫異，道：“上尊也知道極樂佛國就是洪荒佛界的陰間六道輪迴？”
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徐長青如實說道：“我曾經去過天地三界的陰間，見到過陰間現在的景象，也見識過破碎後的上古仙界陰間冥府，根據傳說佛界六道輪迴的龐大堅固程度絕對不差於仙界冥府，既然仙界冥府能夠儲存下來，那麼佛界六道輪迴也未嘗不能。”
“上尊竟然去過三界陰間？”孫獻之顯然對徐長青這段經歷感到了無比詫異，想要詢問細節，但最終還是忍了下來，繼續將自己的經歷說了出來，然後道：“當年我得到這地藏經世輪後就離開佛界了，之後一直沒有來到過佛界，所以對這極樂佛界也只是一個猜疑而已。直到前些年藉著赤腳佛的舉薦，我從菩薩乘轉投佛乘後，去須彌靈山拜見佛乘宗主大威光梵德勝樂佛時，方才感覺到這極樂佛界一直都完好的儲存在佛界，而且就在我們眼皮底下。只是我一直沒有證據可以證明，現在聽到上尊所言，再想想最近發生的事情，我幾乎可以確定自己的猜測是對的。”
“此話怎講？那極樂佛界在哪裡？”徐長青也對孫獻之所言感到有些意外，於是問道。
“還請上尊允許本王賣個關子，等到了須彌靈山，上尊自然就明白了。”孫獻之臉上露出一絲神秘笑容，沒有明說，抱了抱拳，道：“極樂佛界所在之奧妙只有見到過真正極樂佛界的人才能明白，其餘人等就算是極樂佛界放在眼前，也不會知道這是什麼東西。”
見孫獻之如此說，徐長青也不好再多問，於是點點頭，轉身坐在一旁的金剛座上，做閉目養神狀。孫獻之則將地藏經世輪收回，解除封界，讓帳內一切恢復如初，並且吩咐外面的儀仗法駕金剛加快前往須彌靈山的速度。
同在車駕大帳內的四諦古佛等人對孫獻之和徐長青剛才的談話感到極為好奇。因為封界的阻擋，他們無法看到孫獻之用法力凝結的圖案，無法聽到兩人的對話，但他們卻能夠模糊看清兩人的表情，那變化極大的表情讓他們感覺這兩人似乎在說什麼了不得的事情。只是以他們和孫獻之的關係，根本不好多問，而且即便問了也不可能得到真正答案，反倒自取其辱。
帶著各自不同的心情，幾人在大帳之內都默不作聲，前往須彌靈山的路上也顯得格外寂靜。為了加快速度，車駕儀仗的羅漢金剛們施展密法將車駕法陣運轉到極限，飛騰到了九霄之上，在罡風之下借用罡風之力，急速前進。或許是因為車駕的速度太快了，也或許是因為靈山靈脈的變故已經吸引了所有人的注意力，總之車駕一路上都順順利利的。只在進入菩薩乘地界的時候被阻攔了一下，但在得知車內坐著的是孫獻之後，阻攔之人即便都顯得非常惱怒，可卻並沒有多加阻撓，而是很快放行，顯然七十二靈山的事情已經遠遠大過了彼此的私仇。
佛乘須彌靈山的所在地非常怪異，它並非是在佛乘所掌控的靈山範圍內，而是在菩薩乘的腹地，距離菩薩乘總持靈山不過五百裡而已。之所以會出現如此怪異的情況，主要還是當年菩薩乘脫離佛乘之時造成的，雖然後來佛乘千方百計想過要將須彌靈山移回佛乘區域，或者將須彌靈山所在區域奪回去，但最終都無功而返。
雖然須彌靈山被菩薩乘掌控著，但對於菩薩乘而言這卻是一個形同雞肋的存在。菩薩乘的歷代掌宗**主不是沒有想過將須彌靈山完全掌握在手中，可是無論他們用何種方法，始終無法掌握須彌靈山。在菩薩乘勢力最強的時候，七十二座靈山有五十三座被他們所掌握，當時他們異常強勢的將佛乘**主從須彌靈山趕走，也將所有佛乘門人全部趕出須彌靈山，掌控了須彌靈山所有的浮屠世界、佛殿、菩薩淨地等等。可即便這樣他們始終無法運用須彌靈山，甚至在他們掌控須彌靈山後，靈山的靈氣也一落千丈，最後更是影響到了整個佛界靈山，逼得他們不得不將須彌靈山重新還給佛乘。
經此一事後，整個佛界四乘都知道佛乘**主肯定掌握了須彌靈山的某種秘密，只有掌握了這種秘密，才能整整的掌握這座佛界靈山祖山。所以為了探察這個所謂的秘密，菩薩乘強行在須彌靈山之中開闢了一個屬於菩薩乘的菩薩淨地，並且派人在此常駐。因為有菩薩乘開了先河，金剛乘、羅漢乘也依次在此開設了金剛頂和羅漢殿，之後的梵天淨世乘、真禪宗乘也依例行事，也因此須彌靈山倒是成了聯絡佛界諸天的一個紐帶。從某種意義上來說，佛界六乘在須彌靈山佔據的地盤也成了，各個宗乘勢力消長的一個表徵外相。
在菩薩乘勢力最大的時候，須彌靈山將近九成的地帶全都被它所控制。只不過這種情況只是維持很短一段時間，隨著金剛乘的崛起，須彌靈山開始呈現三足鼎立的現象，金剛乘掌控的地帶更是一度超越過菩薩乘。然而，最近十幾年梵天淨世乘出現，從金剛乘之中帶走了不少人，直接奪走了金剛乘不少的門人，真禪宗乘也分別從菩薩乘、佛乘、羅漢乘、金剛乘吸收了大量門人、大成就者。這使得現在須彌靈山的局面呈現出六強分立的情況，而這個時候的佛乘反倒是須彌靈山中最強的宗乘，佛乘**主也大有恢復往昔佛乘威儀的勢頭。
第六百五十六章極樂佛界（下）
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