鎮元子在一旁聽的仔細，心中驚異。“莫非他果然有活樹的方子？此時不拿出，是有難處？”
想及此處，他上前一步，走近到金鱗子身邊，居然忘卻祖師之尊，對著金鱗子先作一揖，緩緩言道：“敢問道友，是否有活樹之方？”
金鱗子正待開口，那鎮元子接著言道：“您能醫活我人參果樹，願與你八拜為交，結為兄弟。”
鎮元子乃地仙之祖，身份尊貴，肯低聲下氣地對自己道出這般話來，無疑證明了人參果樹在其心目中的地位。
而今菩薩在場，其手裡所捧的玉淨瓶中正是醫治靈根的妙藥，金鱗子仔細想來，何不就此做個順水人情，結交鎮元子這號人物，為日後奠定基礎。
“實不相瞞，醫治人參果樹的方子我雖沒有，但卻知曉它在何處。”說到這裡，金鱗子直接將眼睛瞄到了菩薩手裡託著的玉淨瓶中。
“哦，如此甚好，可否告知貧道在何處？”從金鱗子口裡得到了確認，鎮元子以為果樹有救，實在是喜不自甚。
“兄弟，那方子在哪裡？在哪裡……”孫悟空也在一旁急切地追問起來。
這時，觀音菩薩若有所思，，因為她望見了金鱗子的異樣神情，心念所感，頓時明白了過來。
“阿彌陀佛。金鱗子所言的方子不在他處，定是說我這一瓶甘露。是與不是？”
“不錯，既然菩薩親口道出，金鱗子也就不好意思再向大仙討這個人情了，且都讓與菩薩便是。”
“菩薩菩薩，你這一瓶甘露，果真能有使人參果樹起死回生之效？應驗過沒有？”當聽到醫治果樹的方子就是菩薩手裡的甘露時，孫悟空還有些將信將疑，隨即追問起菩薩來。
“要不是金鱗子提醒，貧僧倒是忘了，原本我這一瓶甘露，專有醫治靈根之神效。前次在瑤池的蟠桃盛會之上，與太上老君打賭，他先將我這楊柳葉摘了去，放在八卦爐中炙的焦乾，然後復又插在這甘露之中，終獲重生，依舊蔥鬱。”
“菩薩，你這一瓶甘露，既然能夠救活枯萎而死的白荷，也一定能救活人參果樹。”金鱗子在一旁進一步作了補充。
“燒的焦乾都能活，更何況斷枝，想必那人參果樹是有救了。”
聽及金鱗子與菩薩的對話，再加上玉淨瓶中的甘露已得驗證，那鎮元子自然是信心倍增。急忙喚來座下弟子，於那果園之中擺設香案，先與菩薩一行拜祭上天，隨後便請菩薩親自往果樹邊觀看。
“葉落枝斷，只要點上這甘露，定然能活。”說完，菩薩讓人請來玉器，盛裝著甘露，專挑那果樹殘斷的地方傾灑。
眨眼工夫，那受到甘露滋潤的殘枝立即癒合，連斷折在地上的樹葉也一併復原，生長的鬱鬱蔥蔥。而更為神奇的當屬那已經沒入土中的人參果，居然在土地受到甘露滋潤之後，自行送出了沒入其中的果實，復而成活，隨著那斷折的枝葉一起，再度長回了樹上。
人參果樹得以復活，鎮元子歡喜之餘，也不忘卻感恩，於是命座下弟子敲下了十個，在這五莊觀中做了一個人參果會。因為這人參果又叫草還丹，因此也叫做‘還丹會’。
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這一眾來到五莊觀的人，各自都分吃了一個果子。而事實上，金鱗子吃的這已經是第三個了。不過等到還丹會結束之時，金鱗子倒頗為奇怪了。
由人參果滋生而成的元氣，既然能夠在自己體內蠢蠢欲動，逼迫的他不得不加緊修煉，從而更快更好的將其煉化，那為什麼諸如唐僧，豬八戒等人在吃食了之後，一點無事呢？
思來想去，金鱗子只得把原因歸結到自己獨有的特質與體內擁有多種元氣上。不過在東海之時，他練功岔了氣，沒能使通天脈暢通，本算是憾事一件，但能與白荷相遇，也不枉他去東海遊蕩一番。
金鱗子本以為人參果與唐僧西天取經一事，與自己再無瓜葛，可以和白荷重返天台山，去過自由逍遙的生活。但事實難料，在唐僧師徒離開五莊觀之後，那觀音菩薩卻將金鱗子挽留，說什麼要和鎮元子一起商討如何降妖。
菩薩與鎮元子口裡提到的妖，指的自然就是私入五莊觀毀壞了人參果樹的白骨精與黑魚精魚靈子。兩人罪大惡極，鎮元子本想自己出手，將他們收服，再製其毀樹之重罪，可是礙於身份，他不便深入妖山妖洞，也不好執行私刑。本欲奏報天庭，請玉皇大帝定奪，派遣天兵下界降伏，可卻被菩薩討下差事，說要交與金鱗子去辦。
“菩薩，君子一言，駟馬難追。金鱗子既說了幫助金蟬子收得三徒，以作為菩薩搭救白荷的條件。自當辦到。也請菩薩遵守承諾。”聽及此言，金鱗子勢必要為自己辯護。
“金鱗子，原本向大仙討要了這個差事，也是為你著想。”
菩薩說出這句沒來由的話，金鱗子實難應允。不過菩薩接下來的說辭，卻讓金鱗子改變了最初的想法。
“你與魚靈子素來有仇，他多番加害於你。如若他滅於別人之手，你的仇何以得報？這是其一。其二，魚靈子現與西牛賀洲地界的妖魔勾結，他日必圖謀不軌，仔細想想，他來盜取人參果增進了修為，於地界蒼生自然是不利，可於你呢？”
“沒錯，如若被他練就了神通，興許第一個來找的就是我。”菩薩這般一說，金鱗子倒覺得其言之有理了。不過讓金鱗子最終下定決心，親自去對付魚靈子與白骨精的還不是因為這個。
在這之前，從九頭蟲的身上，東海龍王就曾得到線報，說魚靈子從天界得了一樣寶貝，乃是件詭秘的神奇功法，為巫族所創。為了得到這樣巫族的詭秘功法，金鱗子決定一試。
“不必多言，白骨精與魚靈子的事就交給我金鱗子去辦。”
“如此甚好。不過在我離開之際，尚有一言相告，是關乎到白荷的。”
“白荷？”
“不錯，白荷受仙氣籠罩，又從甘露之中汲取營養。本來她體內的俱是來自於你身上的妖氣，而今卻全都被仙氣所取代。故此她還需要蓄養，如若在地界走動的多了，分了元神，還有麻煩。”
“這般說來，白荷還是先回落伽山為上。”
菩薩之意，金鱗子盡數領會。更何況自己此去降妖，多有兇險，帶上‘大病初愈’的白荷，也多有不便。索性就交與了菩薩照料，待日後再相聚。
菩薩離了萬壽山之後，那鎮元子對金鱗子又是一番禮儀。畢竟有言在先，金鱗子助他救活了人參果樹，當八拜為交，結為兄弟。
在鎮元子看來，金鱗子此去降妖，也是為自己代勞，故此在其離開之際。鎮元子特派座下大弟子與二弟子相隨，並給予金鱗子一樣特殊的靈符，此符一出，只要是萬壽山範圍內的山神土地，皆要聽從金鱗子差遣。
萬壽山西去五百餘裡，便是白骨山地界，乃是白骨精盤踞之地。而金鱗子沒有猜錯的話，魚靈子定然也在白骨山之上。
孫悟空三打白骨精的精彩段子，為金鱗子所熟識。前世裡，每當他觀此劇目，心中總有感慨。一嘆唐僧肉眼不識妖精詭計，二傷孫悟空被逐之悲，三氣白骨精詭計多端。
“有我金鱗子在，決不會再有孫悟空三打白骨精，唐僧恨逐美猴王的事情發生了。”金鱗子心中暗想，隨即便攜著鎮元子座下二徒白石與黑松，欲往白骨山而去。
鎮元子座下弟子，皆有散仙之術。這白石與黑松取名自萬壽山上最為常見之兩樣什物，為鎮元子的大弟子與二弟子，自然本事不弱。在出萬壽山之時，二人向金鱗子進言道：“上仙何不用祖師之符，在山中調遣山神土地，再與妖魔決一雌雄。”
兩人見金鱗子一路西去，並不曾有這般意圖，故此進言。
“區區小妖,又何必興師動眾，我等三人還奈何不了？”金鱗子相當自信。
“上仙不知，那白骨山盤踞妖魔者有一萬之眾，清理起來極為棘手，更何況現有魚靈子為白骨精助陣，則更是不好對付。因此請您三思。”(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！)（未完待續）