先要感謝看到這裡的讀者們，也希望在上架之後，大家能一如既往地支援本書，謝謝！
由於之前一直專注於寫作，缺乏和讀者之間的交流，所以藉此機會簡單闡述下本書的理念。
以下想到哪裡就寫到哪裡：
謝貽香自然是本書當之無愧的第一視角，但相信大家也看出來了，她並不是真正意義上的主角，充其量只是一個穿針引線的存在。就好比金庸老師的《碧血劍》，第一主角是袁崇煥、第二主角是夏雪宜，身為第一視角的袁承志僅僅只能排第三。
但是這麼做很冒險。
全書以女性為視覺，不可避免地會讓人產生“小妞武俠”的聯想，或多或少要損失很多男性讀者；但我也不願選擇在女頻布本書，因為由謝貽香所串聯的人物、劇情及理念，也是就是本書的核心，始終還是男性的觀念。
所以關於這一，只能在此提出，也算是給看到這裡的讀者們一個解釋。
至於先競月這一形象，自然是在向傳統武俠致敬了。大家應該明白，本書的歸類雖然是“傳統武俠”，但卻不是傳統武俠的套路，更不是傳統武俠的理念。先競月的存在，幾乎可以說是全書僅存的一絲“扶危濟貧”、“為國為民”的正念了。
最重要的當然是言思道。在這裡可以明確地告訴各位讀者，言思道的定位是本書大反派，只不過一直是用寫主角的方式在刻畫。因為相比傳統武俠，相比郭靖、喬峰這些經典形象，在當下的社會裡，言思道其人的作風、手段甚至價值觀，似乎更能被讀者認可。這不止是時代的需求，同時也是實實在在的現實。
但是我不想透過本書傳達出這樣的“歪風邪氣”，將心比心，我會推薦我的兒女看《射鵰英雄傳》，但絕不會在他們成年之前推薦他們看《鹿鼎記》，相信所有讀者在這一上是和我有相同的共鳴。
所以機關算盡、智商碾壓全書所有人的言思道，終究還是會遇到他宿命中的對手——還記得楔子裡那個不可一世、囂張得想給他兩耳光的少年麼？本案《陰兵舞》中，他將會正式出場，做做熱身運動。
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關於言思道“語言”的威力究竟有多大，甚至本書是否存在對於“語言”這一技能過高的拔擢，那就是見仁見智了。
其實翻閱中華五千年歷史，你就知道有多少人的死，僅僅是因為一句話。
伍子胥在逃亡路上，叮囑送他渡河的漁夫不要洩露自己行蹤，漁夫大怒，說我若是為了領賞又何必要救你？他認為伍子胥是在侮辱自己的人格，當場就自殺了。這，就是“語言”的威力。
還有大家津津樂道的諸葛亮罵死王朗。
甚至連世界上的所有爭端，無論雙方打得多麼慘烈，到最後，其實還是要靠談判來解決。而談判的核心就是“語言”。
最後要特別感謝水墨編輯，謝謝他的過蒙拔擢和一直以來的關照。
記得錢鍾書先生在他《圍城》的後記裡說道：”假如你吃了一個雞蛋覺得很好，何必一定要去找下這只雞蛋的雞呢？“
在此我借用先生的這句話（當然，我也不好意思自比為雞）：假如你吃了一個鴨蛋覺得很好，先要感謝的，應該是烹調這個鴨蛋的五星大廚——水墨編輯，同時也要感謝他烹飪所用的這間廚房。