朱見濟登基後的第三天。早朝。
“巡按山西監察御史奏黃河自龍門至芮城清同一色，此實皇上至德所感，萬萬年太平之兆也。尤可賀也！”（之前有讀者說皇上這個稱呼自滿清入主中原之後才有，以上這段話摘抄自明實錄。所以雖然不清楚什麼時候開始有皇上這個稱呼，但絕對不是清朝才出現。）
“此偶然事，不必賀。”
……
侍臣彭時為朱見濟唸誦著一些大臣的上書，朱見濟口頭作出回答，讓彭時完善，免得自己一本本奏章批閱過去。這彭時是左春坊大學士兼翰林院侍讀，算是東宮舊臣了，一直陪伴朱見濟讀書。如今隨著朱見濟登基繼位，他的地位自然是水漲船高，日後沒有問題的話，成為尚書乃至於大學士一路暢通。
一人得道，雞犬升天。如是而已。
早朝處理的政事基本上不會特別重要，一般重要的政事放在下午，也就是午朝。若是午朝還沒有解決，甚至還要推遲到晚上，本來都沒有晚朝這種東西的，更準確地說就是午朝的延續。
說起來你們可能不相信，當皇帝的第三天，朱見濟就倦怠了。一早上聽到的內容都是哪裡哪裡發生了好事，或是果樹在冬天結果，或是某戶農家家裡的豬一口氣生了十頭豬崽，或是大盜感念天子仁德束手就擒……此類奏疏最後一段話一般都是請求慶賀。
一件兩件朱見濟還當故事聽一下，但是多了之後就煩悶。關鍵是這種事情雖然小，但是屬於異聞，也需要關注，不能夠指責地方官上報的不是。能夠傳到朱見濟耳邊其實就說明這些事在當地傳得沸沸揚揚了，百姓學識水平不高，若是有奸邪趁機愚弄百姓攫取錢財還算小事，就怕來個張角一樣的人物。
早朝的最後一道奏疏，是一封彈章。“監察御史鄭冕彈劾英國公張懋、陽武侯薛琮、遂安伯陳韶、都督同知張斌許貴，侍郎楊鼎、俞綱、劉清、趙榮，欽天監正谷濱，太醫院判何永慶，太僕寺丞江泰淵詣三陵陪侍而怠慢不及行禮，請治其不敬之罪。”
朱見濟登基的時候，不是要告祭列祖列宗嗎？太廟朱見濟親自去的，不過皇陵有些遠，不可能自己親自去，所以讓勳貴和朝中大臣去的。
怠慢不行禮，大不敬之罪，張懋這幫人怎麼幹活的，自己本來還想要趁機給他算個功勞的，真是白費一番好心。
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“張懋他怕不是吃了熊心豹子膽了，膽敢怠慢先帝。”朱見濟有些惱火，道：“派個人和張懋他們說說這事，看張懋如何回答。”
“是。”彭時答應下來。
處理完一早上的政事，朱見濟回宮準備用膳。午間用膳的時候，何林靜向他稟報了一個重要的訊息——兩宮太皇太后準備為朱見濟選立皇后！
“眼下父皇駕崩未久，朕整日以淚洗面，哪裡來的心思選後，推掉推掉。”朱見濟顯得有些不耐煩，一口回絕。
何林靜不知道朱見濟為何如此排斥，為免天子與太皇太后發生爭執，直白地道：“這皇后人選一事事關國本，太皇太后心意已決，朝中百官也頗為認同，陛下恐怕說服不了他們。若是陛下遲遲不定，民間說不定會出現一些不好的傳聞來。”
朱見濟嘆了一口氣，儘管知道何林靜說的是真話，但還是有些不悅。倒不是對女人不耐煩，而是選後這事事關重大，往往是帝權與後權鬥爭的交匯點。其他朝代的事情咱們也不去說了，單說說這明朝皇帝和皇后的事情吧。知道本朝先例，才方便日後進行下一步的鬥爭。
太祖朱元章和馬皇後一生相濡以沫，馬皇後死後朱元章甚至不立皇后，堪稱一對典範。
太宗朱棣的皇后是徐皇后。徐皇后是大明第一功臣徐達的女兒，二人成親雖然是典型的政治聯姻，但是經過靖難之役戰火磨礪，關係遠遠不是普通的夫妻關係這麼簡單。朱棣靖難之所以能夠勝利，徐家出力不少，她的弟弟徐增壽同朱棣交好，私下常把建文帝方的軍事情況匯報給朱棣。事發後，徐增壽被建文帝“手劍斬之殿廡下”。同樣地，徐皇后死後，朱棣也沒有立後，野史說朱棣打算立徐皇后的四妹徐妙錦為後，不見正史，此處不採納。
仁宗朱高熾的皇后也比較有名，是為張皇後。張皇後開始，皇后家族逐漸普通，因為朱高熾體肥碩不能騎射，朱棣一直不太喜歡這個兒子，《明史》中說，“顏易者屢矣，卒以後故得不廢。”張皇後的地位可見一斑。同樣，仁宗也只有一個皇后。
到了宣宗朱瞻基，他是明朝第一個擁有兩位皇后的天子。第一個皇后是胡皇後，第二個便是如今還在宮中的孫皇后，也就是孫太皇太后。前者賢而後者豔，所以在朱瞻基還是皇太孫的時候胡氏就成為皇太孫妃。隨著朱瞻基登基，他就開始著手廢胡氏並立孫氏為後，理由是胡氏無子多病。但是胡氏被廢之後，不僅天下人為其感到冤枉委屈，張太后（就是朱瞻基的母親）在家宴之時也將胡氏置於孫氏之上。這其中有沒有帝權後權之爭不清楚，但是因為這事朱瞻基和自己張太后鬧得不愉悅是肯定的。
再之後就是英宗朱祁鎮和景帝朱祁玉了。朱祁鎮的皇后是錢皇後，賢德仁慈，無可挑剔。朱祁玉因為易儲一事，將原本的皇后汪氏廢黜，改立朱見濟的生母杭氏為後，去年杭氏去世，底下不知道多少人在暗戳戳地說杭氏沒有這個福分享受皇后的禮儀。
對了，順便說一句。朱見濟登基之後，生母杭氏順理成章地被尊奉為太后，但是汪氏的地位該如何決定還沒有考慮好。朱見濟最開始的時候打算先給自己兩個同父異母的姐姐安排親事，而後日拱一卒，最後將汪氏扶上太后之位。
不是朱見濟吝嗇，而是太后地位過於重要，在家天下的時代，每一個皇帝繼位之後都號稱以孝治天下，其實就是賦予了太后制衡天子的權力。這也是後權與帝權鬥爭的制度根本。
一個女人一臺戲，朱見濟還要和這麼多女人鬥，屬實是超出了能力範圍界限。