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第101章 必須真實的神諭

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暴風塔內,創世石板之前;

當八人聽完洛奇亞為其講述的創世記之後,所有人的心思又變得活躍,甚至又顯得沒有世面起來;

這並不怨眾人,只能怪洛奇亞的所講述的神創七日之說,實在是過於震撼;

將這八人的認知給好好重構了一番,也相信這幾人在今後看待世界的時候,定是會有完全不同的角度和看法了。

“原來,我們上頭的月亮與太陽,是這麼出現的!”

“哈哈,我說怎麼月亮與太陽無法在同一個天空出現,是因為行星之神的存在,原來如此。”

聽聞神創第六日的故事,蓋文與萊恩的腦海之中自然而然的浮現出來了月亮與太陽的樣子。

兩人得知日月的起源之後,不免又是一陣的感慨。

而阿洛爾的想法與這兩人較為不同,他更是注意到了那無所不能,創造萬物的神明在第七日的毫無作為,認真思索道:

“這第七天連那位偉大的,創造一切的神明都是休息了,那麼我們部落是否也要效仿呢?這件事情待會可以讓大祭司大人去請示我們的暴風之神,看看我們是否也要遵從神明的作息,勞作六日,然後休息一日呢···。”

至於,作為部落大祭司的波賽琳,她的看法又是與三人不同,在來自暴風的神諭當中,她立刻發現了神明的最後一話,似乎在隱約之間存在有一種被其刻意掩藏的深意。

尤其是暴風之神的最後那一句:“但一切,直至它的來到,讓原本秩序的世界都變了”。

心思細膩的波賽琳當即便猜測的想著,神明指出,但又沒有明確的講明;

這是否則可以說明,這是來自暴風的警示或是某種暗示。

並且這個警示或是暗示,暴風之神無法直接降下,講明給眾人。

可為何又不能直接下降呢?

難道作為暴風部族的人們一旦知曉,會有什麼危險嗎?

又或者說,如果暴風之神直言,那麼其神明會本身有危險嗎?

波賽琳可是將神創七日聽得了勉強明白,也如她所願,都牢記了下來,其中更是明確的認識到了一點;

儘管她敬愛與深深信仰的暴風之神,可與其神格一致相當的神明居然多達十幾個,與僅有的唯一和絕對的至高,已經搭不上了邊了。

而且在暴風之上,竟然還存在那位將諸神,甚至是整個宇宙都創造出來的創世之神;

這個世界,比起波賽琳過去一直單純且簡單認為的,要遠遠複雜深邃得多。

天空,大海,大地,日月,生死等等,都存在未知深奧的隱秘;

而每一位的神明,都是她無法承受與理解的強悍法則之力所化;

而不懷敬畏之心,貿然探知神明的下場,便極有可能被神明的怒火所吞噬,連帶著靈魂都是徹底消亡在茫茫宇宙之中,不復存在。

隨即,波賽琳又是接著聯想疑惑的想著,莫非在神創七日之後,這個世界難道出現了意外,又發生了什麼未知的事情嗎?

還有那個“它”,又是誰?

這個世界原來的秩序,又是發生了怎樣的變化?

重重的謎團,諸多的未知,彷彿無數的氤氳霧霾撲面而來,讓波賽琳的心思變得沉重且恐慌了起來。

一想到了這裡,波賽琳首先想到的不是如何去探索這個神秘古怪且怪誕離奇的世界;

而是深感能在這樣諸神並起,危機四伏的情況下,能幸得暴風的庇護,讓曾經的七島部落得以在這遠洋孤島上生存發展···。

···

暴風塔,一百層;

“呼,可算編···,咳咳,可算說完了。”洛奇亞輕呼一口氣,一臉輕鬆的說道。

神創七日,這是洛奇亞根據原來靈魂所遺留的記憶,還有來自鳳王的各種資訊,又加上他自己合理的分析與大膽的設想,揉雜在一起之後創作出來的。

儘管推測與預測的成分居多,也沒有多少有力的證據可以證明,洛奇亞所創的“阿爾宙斯的神創七日”之說,就是現實無疑。

但洛奇亞堅信,他已經無限接近了世界的真相與本源。

哪怕今後會有出入,但想來變化也不會太多。

但也有這麼幾個疑點與注意點,仍是需要洛奇亞在未來的時間當中,慢慢去證實;

第一,洛奇亞與鳳王都是沒有發現基格爾德還有奈克洛茲瑪的存在。

但考慮到這兩者極有可能都是黑暗陣營一方的神明,哪怕以後真的得以證實了其存在,那麼一旦碰見,則極有可能發生激烈的衝突;

這一點,洛奇亞必須做好提前做好準備。

···

第二,洛奇亞與鳳王哪怕都是沒有親眼見到過阿爾宙斯,甚至之前隕落的洛奇亞,其殘留靈魂記憶當中亦是沒有這位創世神的存在。

可儘管如此,洛奇亞卻是可以比任何人都是堅信;

創世之神——阿爾宙斯,就是存在的!

因為洛奇亞每每直呼阿爾宙斯之名的時候,他居然有些駭然地發現,在宇宙各處,甚至可以說在周身的任何地方;

一種極為微弱的,甚至以神明的感知都難以察覺的意識,竟然斷斷續續的回應了洛奇亞的呼喚!

這種發現,不禁讓洛奇亞頓時有一種毛骨悚然之感。

因為洛奇亞哪怕是在狂,哪怕誓言要“戰鬥到死”,自命“無所畏懼”;

可面對阿爾宙斯,他的那些話,也只是宣傳口號而已,當不得真。

洛奇亞固然是悍不畏死,但絕不意味著洛奇亞沒腦子。

不怕死,和想去自殺,那是完完全全不同的兩種概念,不要混淆。

那強大的創世之神,阿爾宙斯,絕不是當下的洛奇亞可以比肩的,哪怕僅僅是簡單的直視,都恐有隕落之危。

···

最後一點,便是大祭司波賽琳一直深思著的那一句:“但一切,直至它的來到,讓原本秩序的世界都變了”。

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這句話,其實就是洛奇亞巧妙的一筆了,亦是種花家文化博大精深的最好體現。

在洛奇亞的前世,基本上沒有哪個國度或是文明,能在文字上玩得這麼花。

這個“它”,基本包含與囊括了任何的一種意外情況。

給了洛奇亞版本的創世記,留下了近乎無懈可擊般自圓其說的作用。

目前,洛奇亞還不清楚,為什麼有的神獸化身為了黑暗,違背了創世之神阿爾宙斯的意志不說,還那麼的熱衷於毀滅人類文明,並立志於讓世界迴歸於混沌無序的本源狀態。

但洛奇亞所言的這個“它”,卻是無儘可能與無限變化的代名詞,讓他降下的神創七日之說,毫無任何破綻。

洛奇亞可是考慮到了方方面面的可能情況,例如;

也許,這創世之神阿爾宙斯得了什麼怪病或是感染了什麼病毒,突然轉了性子,喜好搞破壞了,進而命令了某些神獸。

當然,暫且先不討論在這個世界是否真的存在某一種疾病或是病毒,可以入侵那個基本上永遠都不可能被打敗的至高存在;

在上述的例子當中,疾病或是病毒,便是洛奇亞言及的“它”。

再如,這個宇宙是否遭受到了其他宇宙的某個至高邪神的入侵,那個強大的異界邪神是否用它的神力,感染或是改造了如裂空座、騎拉帝納等神獸呢?

而這種語境之下,那個異界邪神,則又是洛奇亞口中的“它”。

當然類似這樣的設想與假象可以一直做下去,迴圈到死,只不過意義不大就是了。

但總而言之,仍是因為他洛奇亞最後的那一句話;

讓他的神創七日說變得極為的真實,理論上根本不存在推翻顛覆的可能。

哪怕後人並沒有發現基格爾德或是奈克洛茲瑪的存在,可洛奇亞在最後已經做了相當的兜底,把一切的責任與緣由全部推給那個莫須有的“它”。

如此一來,這洛奇亞神諭之中的責任,便會推得乾乾淨淨。

後人們並沒找到上述兩隻神獸,自然不是後人的錯,可也並非洛奇亞的錯,一切都是因為“它”來了,與我們所有人都無關。

什麼,你想知道“它”是誰?

洛奇亞表示打死我都不說,誰想知道,誰自己細品琢磨去吧,他懶得理會。

···

而洛奇亞之所以這般的精心佈置,刻意留下這麼一句話。

其最重要的原因,便是作為神明的洛奇亞,在原則上是不能犯錯的。

一旦洛奇亞的神諭有誤,哪怕是丁點的錯誤,都會無限放大,並給暴風信仰帶來難以恢復的巨大裂痕。

神明,畢竟與時常犯錯誤的人類不同,必須要盡善盡美。

儘管洛奇亞並不完美,但仍是要裝出一副已經臻至無可挑剔的聖潔形象。

也好在洛奇亞的最後那一句,足可以讓洛奇亞的神諭,在未來的時間裡任其發生如何的變化,依舊是真實可信的。

(寫手:由於篇幅有限,劍盾那個時代的三隻神獸將不會出現在本小說當中。)

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