玉芝道：“難道‘自稱臣是酒中仙’這句也未聽過麼？”呂堯蓂道：“這玉芝妹妹只怕要瘋了，他的話越說越教人不解。”
玉芝忽叫道：“諸位姐姐暫止喧譁，酒仙交卷了：
莊姜《中庸》齊莊中正。
‘齊莊’雙聲，‘莊中’雙聲，‘中正’雙聲，敬鳳雛姐姐一杯，請教笑話一個，普席各飲雙杯。眾人齊聲讚道：“這句果然飛的有趣！難得四個字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句，以此為最了。”
張鳳雛道：“妹子回昨日綠雲姐姐央求眾人寫扇子，偶然想起一個笑話，一人夏日去看朋友，走到朋友家裡，只見朋友手中拿著一把扇子，面前卻跪著一人在那裡央求，朋友拿著扇子只管搖頭，似有不肯之狀。此人看見這個樣子，只當朋友素日書法甚佳，不肯輕易落筆，所以那人再三跪求，仍不肯寫。此人看不過意。出上前勸道：‘他既如此跪求，你就替他寫寫，這有何妨’。只見地下跪著那人連連喊道：‘你會意錯了！我並非求他寫，我是求他莫寫。’”說的眾人不覺好笑。蘭言道：“世人往往自以為是，自誇其能，別人看著，口裡雖然稱讚，心裡卻是厭煩，他自己那裡曉得。這個笑話雖是鬥趣，若教愚而好自用的聽了，卻是當頭一棒，真可猛然喚醒。人能把這笑話存在胸中，凡事虛心，所行之事，自然不致貽笑於人了。”
青鈿道：“笑話業已說過，請寶雲姐姐銷這百杯酒了。”寶雲道：“恰好妹子素日有個心願，此時藉此把酒銷去，卻也有趣。但恐過於迂腐，不合大家之意。”眾人道：
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“姐姐有何心願，只管分付，無不遵命。”寶雲道：“妹子幼年因父母常念膝下無子，時常憂悶，每每患病，所以暗暗許個心願，親自敬錄一萬張《覺世真經》，各處施送，此刻意欲奉送諸位姐姐一張。當日發願之時，曾禱告神祗：有人見了此經，如能敬誦一遍的，願他諸事如意，遇難成祥。今日奉送之後，但願時時敬誦，自然消兇聚慶，福壽綿長。喜得大家分居各道，每位另有十張，拜懇帶去替我施送。並且《真經》之後還有幾行小字，是勸人敬避聖諱的。妹子因鄉愚無知，往往直稱聖諱，並不稱‘某’；而於文字亦不敬避。即使有不能不用者，則‘囗[上雨下羽]’字按前人韻書原可通用，似應書此，方為尊敬。尤可駭者，鄉愚無知，往往以‘天’字取為名號。殊不知天為至尊，人間帝王尚且稱為天子，若世人為名為號，其悻謬何可勝言！又有以‘君’字為名號的。
要知人生世上，除天地之外，惟君父最大，今於名號既知父字宜避，而君在父上，偏又不避，不知何意。諸如此類，總要明哲君子於鄉黨中愷切曉喻，俾知尊敬天地君親之道，自然同歸於善了。”眾人道：“如此好事，姐姐又是寫就現成之物，並非教我們代寫施送，怎麼還說拜懇的話，未免客套了。”
蘭言道：“他為父母的事，況且又是聖經，這拜懇二字卻是不可少的，不如此也不顯他慎重之意。眾人因他慎重，也就不肯草草施送了。請教怎麼又能藉此可以行令呢？”
寶雲道：“如今妹子意欲藉此把這《真經》對眾敬誦一遍，普席都以句之落處飲酒。假如‘敬天地’，順數第三位即架一籌，週而復始。唸完之後，以面前酒籌多寡，照數飲酒。雖是奉敬兩杯之意，其實要藉此宣揚宣揚，這就如昨日姐姐所說，無非勸人眾善奉行之意。諸位姐姐以為何如？”眾人道：“我們無不遵令。”蘭言道：“如此好令，真是酒席筵前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白！至於姐姐所囑《真經》，妹子不但代為施送，並且親自薰沐，也錄千張施送，以為老師、師母求福一點孝心。”寶雲再三稱謝。
那邊閔蘭蓀同畢全貞、花再芳三人所坐之處雖都隔席，但相離甚近，不時交耳接談，今聽寶雲、蘭言之話，都不覺暗暗發笑。畢全貞暗向二人道：“寶雲姐姐要行此令，已是迂腐討厭；偏偏這位蘭言夫子不但並不攔阻，還要從中讚揚，你說令人恨不恨！真是輕舉妄動，亂鬧一陣了。”花再芳道：“蘭言夫子聽了寶雲夫子之話，正中心懷，樂不可支，如何肯去攔阻。你只聽他昨日那一片‘但行好事，莫問前程’的話，也不怕人厭，刺刺不休，就知他索日行為之謬。他口口聲聲只是勸人做好事；要知世間好事甚多，誰有那些閒情逸志去做。不獨沒工夫會做，並且也做不了許多。與其有始無終，不能時行方便，倒不如我一善不行的爽快。遇著錢上的方便，我給他一毛不拔，藉此也省許多花消；遇著口上的方便，我給他如聾似啞，藉此也省許多唇舌。我主意拿的老老的，你縱有通天本領，也無奈我何。行為一定如此，這是牢不可破的。”閔蘭蓀道：“姐姐主見之老，才情之高，妹子雖不能及，但果蒙不棄，收錄門牆之下，不消耳提面命，不過略為跟著歷練歷練，只怕還要‘青出於藍’哩。這些行為妙算，一時也說不完，好在大家言談都歸一路，將來慢慢倒要叨教。妹子平日但凡遇見吃酒行令，最是高興，從不畏首畏尾；剛才聽了這些不入耳之言，不但興致索然，連頭都要疼了。昨日聽了蘭言夫子那番話，足足頭疼一日，今日剛覺輕鬆，偏遇寶雲夫子又是這番話，這個頭疼倒又接上了。”（未完待續）