“妹夫這是甚話！今日俺們一同去，將來自然一同來，怎麼叫作‘設或不歸’？俺倒不懂！”唐敖道：“這是小弟偶爾失言，舅兄為何如此認真。”因向駱龍道：“寄女具此孝心，將來自有好處，老伯倒不可強他所難。況他立志甚堅，勸也無益。”說罷，取過紙筆，開了地名。
駱紅蕖道：“義父此去，可由巫鹹國路過？當日薛仲璋伯伯被難，家眷也逃海外。數年前在此路過，女兒曾與薛蘅香姐姐拜為異姓姊妹，並在神前立誓，無論何人，倘有機緣得歸故士，總要攜帶同行。”去歲有絲貨客人帶來一信，才知現在寄居巫咸。女兒有書一封，如系便路，求義父寄去。”多九公道：“巫咸乃必由之路，將來林兄亦要在彼賣貨，帶去甚便。”當時駱紅蕖去寫書信。唐敖即託林之洋上船取了兩封銀子，給駱龍以為貼補薪水之用。不多時，駱紅蕖書信寫完。唐敖把信接過，不覺嘆道：“原來仲璋哥哥家眷也在海外！
當日敬業兄弟若聽思溫哥哥之言，不從仲璋哥哥之計，唐業久已恢復，此時天下何至屬周！
彼此又何至離散！這是氣數如此，莫可如何！”說罷叩辭。大家互相囑付一番，灑淚而別。
駱紅蕖送至廟外，自去祭母、侍奉祖父。
唐敖三人因天色已晚，迴歸舊路。多九公道：“如此幼女。既能不避艱險，替母報仇，又肯盡孝，侍奉祖父餘年，惟知大義，其餘全置度外。可見世間忠孝節義之事，原不在年之大小。此女如此立志，大約本山大蟲從此要除根了。”林之洋道：“剛才俺見大蟲吃那果然，因想起聞得人說，虎豹吃人，總是那人前生造定，該傷虎口；若不造定，就是當面遇見，他也不吃。請問九公，這話可是？”多九公搖頭道：“虎豹豈敢吃人！至前生造定，更不足憑。當日老夫曾見有位老翁，說的最好。他說：“虎豹從來不敢吃人，並且極其怕人，素日總以禽獸為糧，往往吃人者，必是此人近於禽獸，當其遇見之時，虎豹並不知他是人，只當也是禽獸，所以吃他。’人與禽獸之別，全在頂上靈光。禽獸頂上無光，如果然之類，縱有微光，亦甚稀罕。人之天良不滅，頂上必有靈光，虎豹看見，即遠遠迴避。倘天良喪盡，罪大惡極，消盡靈光，虎豹看見與禽獸無異，他才吃了。至於靈光或多或少總在為人善惡分別。有善無惡，自然靈光數丈，不獨虎豹看見逃竄，一切鬼怪莫不遠避。即如那個果然，一心要救死然回生，只管守住啼哭。看他那般行為，雖是獸面，心裡卻懷義氣，所謂‘獸面人心’，頂上豈無靈光？縱讓大蟲覿面，也不傷他。大蟲見了‘獸面人心’的既不敢傷，若見了‘人面獸心’的如何不啖！世人只知恨那虎豹傷人，那知有這緣故。”唐敖點頭道：“九公此言，真可令人回心向善，警戒不小。”林之洋道：“俺有一個親戚，做人甚好，時常吃齋念佛。一日，同朋友上山進香，竟被老虎吃了。難道這樣行善，頭上反無靈光麼？”多九公道：“此等人豈無靈光。但恐此人素日外面雖然吃齋念佛，或者一時把持不定，一念之差，害人性命，或忤逆父毋，忘了根本；或淫人qi女，壞人名節，其惡過重，就是平日有些小小靈光，陡然大惡包身，就如‘杯水車薪’一般，那裡抵得住！所以登時把靈光消盡，虎才吃了。不知此人除了吃齋念佛，別的行為若何？”林之洋道：”這人諸般都好，就只忤逆父母，聞得還有甚麼‘桑間月下’之事。除了這兩樣，總是吃齋行善，並無惡處。”多九公道：“‘萬惡淫為首，百善孝為先。’此人既忤逆父母，又有‘桑間月下’損人名節之事，乃罪之魁，惡之首。就讓吃齋念佛，又有何益。”林之洋道：“據九公這話，世人如作了孽，就是極力修為，也不中用了？”多九公道：“林兄這是甚話！善惡也有大小：以善抵惡，就如將功贖罪，其中輕重．大有區別，豈能一概而論。即如這人忤逆父母，淫人qi女，乃罪大惡極，不能寬宥的。你卻將他吃齋念佛那些小善，就要抵他兩樁大惡，豈非拿了杯水要救車薪之火麼？況吃齋念佛不過外面向善，究竟不知其心如何。若外面造作行善虛名，心裡卻杯著兇惡，如此險詐，其罪尤重。總之，為人心地最是要緊。若謂吃齋念佛都是善人，恐未盡然。”（未完待續）
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