李泰見得北俱蘆洲升起的這道金光，冷冷的一笑一腳踏出消失在了竹室之中。
北俱蘆洲環境惡劣，終日瘴氣環繞。此毒氣並非尋常之物，而是先天生成，又加上死去的巫妖之眾和洪荒生靈的屍氣、怨氣。此毒氣就是大羅金仙頂峰之人進入到裡面也要要用法寶將之擋在身外，招之不得。
北俱蘆洲的一處荒山之上，竟然開啟了一朵八品蓮臺。蓮臺之上端坐的一個僧人，正在將自己所講的佛教經文傳入北俱蘆洲的萬千生靈耳中。身上乳白的佛光，散發著龐大的信仰之力。瘴氣遇到僧人身上的白光便被消融的無影無蹤。佛光一寸一寸的向外擴散，大有籠罩整個北俱蘆洲之勢。沐浴在佛光之中的生靈慢慢被佛光度化。
“和尚你叫什麼名字？想不到佛教的手竟然伸得這麼長。”虛空一陣波動顯出了李泰的身形。坐在蓮臺上的和尚睜開眼，平靜的看著李泰道：“貧僧乞叉底鷳沙，在我佛輪迴祖佛（接引道人）悟的大道。婆娑淨土之中立有道場。為這裡的怨氣所驚動，深感此地生靈的疾苦。願以我佛教大法解救而等超脫輪迴得以救贖。”
“乞叉底鷳沙？”李泰打量這個僧人，想不到此人就是後世之中極具盛名的地藏王菩薩。這個和尚面上疾苦慈悲之色與那接引道人有著兩份相似，腦後的功德聖輪也可以看出他乃是一個佛門高修。乞叉底鷳沙不是應該在地府之中完成他的使命麼？怎麼會到北俱蘆洲。難道說他並不是那個後世的地藏王。李泰心中不免有一絲疑惑。不過這北俱蘆洲絕對不可能讓佛門得到的。佛門為什麼想要奪得北俱蘆洲，無非看上了上古遺留在此的妖神。這些妖神在巫妖大戰之後便留在這裡潛修。雖然妖族已經不再是天地的主角。但是不要忘了他們是天地所成就的第一批先天靈怪。他們能夠馳騁三界自當有他們驕傲的資本。這些妖神雖然他們的實力有的還僅僅是太乙金仙修為，但是請記住他們出自上古年代。他們的年齡可以說比佛道兩教的三代弟子要高的太多太多。有些可以比得上聖人的修行時間。只不過他們妖性難脫很難成就大道。他們懷有一身上古妖法詭異多變，不在道佛兩教玄門大法之中。就是深懂左道神通的截教在某些方面也自嘆不如。這些大妖可以說是妖族的遺老，若是他們將這些人拉入佛教之中。身為妖族的聖人女媧娘娘又豈會不顧及這些人偏向佛教。
“和尚此地並不是你該來的地方，你還是回去吧。”
“阿彌陀佛，施主著迷了。貧僧怎麼能放著這一眾疾苦的生靈離去。就是我佛也不能讓貧僧就這樣離去。”
“我不管你如何施展你佛門慈悲，但是這裡並不是你該來的地方。”乞叉底鷳沙聞言閉目不語，身上散發出耀眼的佛光。坐下蓮臺如清風吹動，微微的晃動。一尊萬丈佛像帶著慈悲之象俯視李泰。一張大手便是對著李泰點下。
“想要度化我？你這小和尚竟然不知好歹。”李泰冷笑一聲，單手雙指為劍對上幻化的佛陀大手。雙手無聲無息的撞在了一起。坐在蓮臺之上的乞叉底鷳沙臉色突然大變。驚愕的看著李泰。‘轟’的一聲，沒有一絲的徵兆，佛像消失不見，一股巨大的力量將乞叉底鷳沙從蓮臺之上打落。
“你到底是何人？”乞叉底鷳沙站起身對著李泰問道。李泰沒有回答他，而是將自己的威勢猛然放出，剛剛站起的乞叉底鷳沙又一次被屁股著地。乞叉底鷳沙並沒有見過李泰，而且李泰將自己的氣勢收了起來。令乞叉底鷳沙誤會他是在此地修行的妖神。但是在李泰威勢的出現，乞叉底鷳沙感到了一股純正的道家準聖氣勢。本以為自己證得大羅金仙頂峰的修為，又有接引道人賜予的兩件至寶。可以說在三界立下跟腳，想不到一出門便遇見了道門的準聖高手。
“玄元。”李泰淡淡的說道。
“截教教主，玄元真人？！”乞叉底鷳沙想不到自己這一次竟然踢到了硬板之上。雖沒有見過李泰，但是截教教主玄元真人之名，現在三界之中誰人不知。他是最早被通天教主傳下教主之位的三代弟子。與著多寶如來並稱為聖人之下，鎮元子之輩的高手。
“既然明白了，就應該離去。”
乞叉底鷳沙不愧是佛門高僧，對於李泰之名不過是短暫的驚訝，並沒有為此害怕瞬間平靜下來。可見乞叉底鷳沙堅定非與常人。站起身體，雙手合十對著李泰道：“即便是教主命貧僧離開，貧僧也無能為力。”
李泰略有驚異的看著乞叉底鷳沙。說到底李泰心中還是十分佩服接引、準提兩位聖人的。不知道兩位聖人到底有什麼法術，竟然能夠讓一個個拜入佛教的人，對著佛教死心塌地的追隨。先不說那些最初跟誰兩人的沙彌，就算是叛離闡截兩教的高手，也是死心踏地的一心供奉佛教。也許佛教真的是因為這樣才會大興吧。無關他們雖然沒有先天至寶鎮壓氣運，卻可以興盛起來。龔惑人心之術的確算是三界第一。
“你真的不離開?”李泰再次出言問道。
只見乞叉底鷳沙口中慢慢道出佛教的般若波羅蜜多心經：觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅密多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶。慢慢的身上散發出不一樣的佛光，腦後的功德聖輪越來越大。天空之中飄來無數的白色光芒。功德聖輪得此愈加的質密。
信仰之力。李泰看著那天地飄來的白光不由得道。天地間最奇妙的力量之一，與法則之力相同但又奇妙得多。當年接引道人與準提道人悟的佛教真諦之後，傳下的法門之一。隨著信仰之力不斷的湧來，乞叉底鷳沙腦後的功德聖輪越發的光亮。
“想不到乞叉底鷳沙還真是一個愣直的人，竟然將自己的功德力量和信仰之力全部拿了出來。看了想用功德阻攔我。”乞叉底鷳沙不是一個傻子，他知道李泰此來勢必要將他趕走。但是他此次前來，乃是奉了多寶如來之命先行進軍北俱蘆洲。為此他不得用性命博上一搏。功德果真是一件好東西，不光可以驅邪清神，關鍵的時候還能與敵人魚死網破。
“小和尚，你還是太小。”李泰淡淡的一笑。周身之上青光大盛，一個畝田大小的濃密的功德聖輪顯出。濃郁質密的功德聖光瞬間將乞叉底鷳沙腦後的功德聖輪壓制。功德聖輪之上已經密密麻麻的顯出一些文字。一條淡淡的紫薇之氣在上面流動。對於功德李泰再熟悉不過了。其身上懷有補天功德，善屍水火道人大願功德、輪迴後的善屍孟子教化功德。孟子身為儒家二聖之一，身上的功德所然不比孔子的濃密，但是依舊為千古帝王供奉儒家先師。其身上當然沾有紫薇真龍之氣。
“這...”當乞叉底鷳沙看到李泰腦後堪比聖人的功德法輪，吃驚的說不出話來。
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“既然如此你便不要走了。便留你在此看護萬年吧。”李泰改變了主意，不管他是不是以後的地藏王，他都不能離開這裡。他不是想在這裡頌道唸經麼？那就讓他在這裡念一輩子經好了。
李泰手中顯出一物，乃是儒家至寶春秋輪迴筆。以天地為紙、以乾坤為墨。將乞叉底鷳沙周身空間定住。一個個大篆筆體化作一道道青光將乞叉底鷳沙纏住。乞叉底鷳沙感覺到自己遊離在三界的神念慢慢被逼回靈臺，紫府內的元神感覺不到周圍的任何物質的波動。自己想要掙扎可是渾身使不出一絲力量。乞叉底鷳沙頭頂之上顯出一個似是太極圖案的雙魚嘴。一陣強烈的抽離的力量，乞叉底鷳沙肉體之中飛出兩團光束。一團紫光、一團白光。紫光之中隱隱有著乞叉底鷳沙掙扎驚恐的模樣。紫光乃是乞叉底鷳沙元神寄託，而白光則是乞叉底鷳沙凝聚的精神力，也可以稱作佛教的精氣神。太極圖上的兩條太極魚好像活了過來降下法身想要將這兩團光束吞下。
就在這個時侯，李泰心中有感望了一眼西方。只見一團強烈的佛光夾雜的炙熱大地的溫度襲來。雖然傷不到李泰，但是卻是有些麻煩。李泰施法將這道佛光擋去。不過一瞬間一道人影將乞叉底鷳沙元神、精氣神兩團光束帶走。黑白二光失去乞叉底鷳沙的元神和精氣神之後反而將他的金身肉體吞噬。李泰心中微微驚訝。想不到佛教這次出手的竟然是他。佛光散去只見一佛陀站在李泰身前。
大日如來。或者說是妖皇遺脈十太子陸壓真人。此人也算是造化參半之人。出身高貴的妖皇一脈，但是卻趕上巫妖大戰。十個兄弟只剩下他一個人，父親、皇叔皆在大戰之中死去。自己則被女媧娘娘搭救入得媧皇宮。雖然沒有拜在女媧娘娘門下，但是女媧娘娘卻是錦囊相授。在封神之時相助周王斬去惡屍烏巢道人。後來見到佛教大盛，拜進準提門下。在多寶成立小乘佛教的時候，立下密宗法門。借天地功德在此斬去善屍成為佛教之中僅次於多寶如來，與燃燈祖佛並肩之人。
“見過道友。”大日如來立於李泰面前道。
“道友何來？”
“道友恕罪，乞叉底鷳沙並無意冒犯，貧僧在這裡待乞叉底鷳沙向道友賠罪了。還請道友看在貧僧面上饒過乞叉底鷳沙冒犯之罪。”大日如來稽首道。若是多寶前來李泰倒是不怕，但是這大日如來倒是令李泰有些顧忌。不因有他只因他的身份實在多的令李泰不得不多方盤算。
良久李泰道：“既然佛祖為他求情，但我就饒過他一命。不得再有下次。”
“謝過道友。道友之情貧僧銘記在心。”大日如來招來失落在一旁的八寶蓮臺和金浮屠。將乞叉底鷳沙的元神和精氣神放在其上。然後猛地一拋。李泰察覺有異連忙出手阻攔，但是大日如來有所準備拼著受了李泰一擊拖延時間。金浮屠化作一道金光瞬間消失。
在這個時候李泰心中有感對著大日如來冷哼一聲道：“佛祖果真是好算計。”受了李泰一擊之後，大日如來並不好受，嘴角流出一絲金血。大日如來道：“謝過道友誇讚。”（未完待續）