這酒樓大廳相當寬闊，四四方方，飯桌排列井然有序。放眼望去有四五十張桌子，三人桌、四人桌、五人桌、六人桌一應俱全。
竟然差不多坐滿了，估摸著有兩百號人在酒樓大廳中用餐。
店裡的夥計們來來往往，忙得渾身是汗。
酒樓中本來人聲嘈雜，十分喧譁。但此刻安靜了不少，都在看熱鬧。
陳北海定睛一看，與店小二發生爭執的竟然是個穿著灰色僧袍的和尚。
這和尚身高八尺，體型健碩，面容頗為俊美。他口中不住地呼喊著：“這是什麼道理？你們酒店開門迎客，怎麼能把客人拒之門外？”
店裡的夥計十分無奈，不停地彎腰道歉：“真是不好意思。只是您是出家人，我們做店家的也不能昧著良心讓您破戒，您莫要生氣。”
白靈素對陳北海小聲說道：“陳大哥，你看那和尚真奇怪！”
陳北海笑了笑，並不接話。喊了一聲：“店裡的夥計呢？有人等著吃飯呢！”
有個店小二迅速湊近，應聲道：“客官多擔待哈，要到臘月間咯，大家都在到處跑，我們店裡有點兒熱鬧，不啥忙得過來。現在我就給您找個位子坐。”
陳北海擺擺手道：“沒關係，快點帶我們去座位吧。”
兩人找了張小飯桌坐下，對照著菜譜點餐。
點了一鍋紅燒牛肉、一盤青椒肉絲、一碗爛肉豇豆、一碟魚香茄子、一份番茄炒蛋、一盆紫菜蛋花湯。
為了保護種作，大武王朝規定禁止蓄養繁育肉牛，但准許宰殺壽命十年及以上的耕牛，作為肉食。
這些都是陳北海愛吃的菜。
至於白靈素，則是一言不發，緊盯著陳北海，小嘴不由得噘了起來，上齒輕咬下唇，露出一絲雪白。
“再來一份黃甘果果盤。”面對白靈素的目光，陳北海不慌不忙地補充道。
少女總覺得眼前的男人在故意逗弄自己，拿自己尋開心。
一刻鍾後，店小二從後廚陸陸續續端來飯菜。
碗碟盤盆，錯落有致地擺放在桌上。紅、黃、綠、白、黑，五彩繽紛，相映成趣。香氣滿溢，肉味撲鼻，讓人看了、聞了不禁食指大動，胃口大開。
陳北海、白靈素清洗碗筷後，立刻開動，夾菜食飯。
“味道很不錯！”陳北海開口讚歎。
白靈素雖然是養尊處優的大小姐，但也吃得津津有味。少女嘴裡塞滿了飯菜，還不停嘟囔著：“真好吃，雖然比不得王媽的手藝。但這勁道牛肉、又鹹又酸的豇豆也別有滋味。”
陳北海算是看出來了，白靈素是個十足的小吃貨。
兩人吃得正酣暢，特別是白靈素，由於酒樓中人數眾多，加之吃得急，已經渾身發熱，滲出汗來。
忽然，一道熟悉的聲音在陳北海耳邊響起。“這位丐幫的小兄弟，能否幫個小忙，容許小僧跟你們拼個桌呢？”
陳北海放下筷子，仰頭看向身前的人影。口中發出微微驚疑聲：“哦？”隨後看向白靈素，道：“靈素，你覺得如何？”
赫然是之前與店小二發生爭吵的灰袍僧人。
被認出身份，陳北海並不驚訝。畢竟雖然他全身上下相當乾淨，但憑他穿粗麻布衣、背大布口袋的形象，別人只要不是瞎子，都認得出來是丐幫中人。
讓他驚奇的是，眼前這至多不過二十六七歲的和尚，功力竟然極其高強。幾乎不弱於自己了。
要知道，陳北海可是在丹鼎中奪得造化，吸收了他人總共幾百年的內力。
真是稀奇。
白靈素思索了一小會兒，便答應了：“這酒樓裡人來人去十分擠，陳大哥，我們就讓他坐這裡吧。”
陳北海轉過頭對灰袍和尚說道：“這酒樓大廳不像包廂，既然我身邊女伴同意了，你大可以坐這裡。”
說完，陳北海補充了一句：“這位兄弟，你武功很不錯。”
灰袍年輕和尚甫一落座，聽到這話，疑惑地看著陳北海，凝視了許久。陳北海隨意地吃著美食佳餚，坦然接受著和尚的審視。
年輕和尚陡然驚訝起來，連稱呼都變了：“小僧俗名袁慶奇，這位兄臺怎麼稱呼？還說我武功強，你的武功恐怕還遠在我上頭。”
“我名為陳北海。”簡單地介紹了自己的名字，陳北海繼續吃起菜來。
不愧是順府縣的酒樓，庖房大師傅水準的確相當高，能把普通家常菜烹調出不普通的風味兒。
袁姓和尚也不惱，安靜地等起飯菜。
片刻後，店小二將袁和尚點的菜端了上來，竟然有肉亦有酒。這和尚立刻美滋滋地吃了起來。
看來由於袁和尚執意要吃肉喝酒，這酒樓即使擔心和尚鬧事，考慮到進門就是客人，也只能無奈送上酒肉。
畢竟這世上終歸沒有做生意的把客人往外趕的道理。
陳北海搖頭輕笑，只覺得這和尚有趣。但白靈素卻忍不住一半好奇、一半指責地發問了：“這位和尚，你又吃肉又喝酒，犯了多少戒律了？”
外來佛教、夏傳佛教，不同弟子各有特定規格的受戒。有些佛門弟子可以吃肉，但大武王朝的佛門中人明顯不被准許吃肉。
況且無論哪一流派，何種規格的弟子，出家或在家，都應遵守五戒。
“五戒者，一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。”白靈素像是賣弄似的說道，搖頭晃腦，“大和尚，我說的不錯吧？”
袁和尚笑了笑，回應道：“姑娘此言差矣。從古至今，沒有任何佛教經典規定佛門弟子不得吃肉。只有夏傳佛教——確切說是夏朝皇帝發令後，天下佛教徒才不準吃肉。”
袁和尚晃了晃脖子，調侃道：“這位姑娘，你這是拿前朝的令斬本朝僧人呀！”
白靈素左看右看，尷尬地看向陳北海，問道：“是這樣嗎？”
陳北海點點頭。
少女面色羞得粉紅，清泉般的眸子泛著波浪，她惱道：“可你還喝酒了，總歸是犯戒了吧？”
袁和尚也有趣，耐心地回應起來：“佛教禁飲酒，是因為酒亂人心，催使人犯下壞顏色、無威儀、損名譽、失智慧、致病、耗財、無恥、不敬、墜車、落水等等罪惡。只是我秉持禪心，不動如山。以酒磨鍊靈性，卻是在用腌臢物修煉菩提心呀。”
他道：“我和別人不一樣！”
白靈素被堵得一時無法反駁，氣呼呼地說道：“你在狡辯！況且佛門倡導食素，是為了減少殺戮，你反倒大魚大肉起來！”
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這話倒是和地球上曾經的名句“沒有買賣就沒有傷害”類似。
陳北海也幫著白靈素說了兩句：“佛門認為眾生平等，牲畜亦為有情眾生，不殺生是為了避免生命遭受痛苦。無論如何辯解，吃肉也是助殺生命，會增長罪孽。”
白靈素得到聲援，得意洋洋地看向這大和尚。
袁和尚肅然道：“六道輪迴，造十業者得畜生報。須彌山間為大海。大海鹹苦，畜生道在苦海沉浮，飽受痛苦，缺乏靈智，不明業報。殺死牲畜，正是助他們輪迴往復，早日脫離苦海。”
陳北海嘆氣道：“可按照佛門說法，牲畜也是有情眾生，不管是直殺之還是助殺，不管是否有助於畜生道消業，生命所受痛苦無減少，你的罪孽還是會不斷增長。嚴重者墜入無間地獄。”
袁和尚面容平靜，雙手合十，淡然說道：
“我不入地獄，誰入地獄？”