灑家看到有書友評論關於武士道，心中突然有了一些感慨。
任何一種文化，只要傳承至今，必然不會全部是糟粕；一個民族，或者放眼到物種，如果全部是惡的，早已被“蓋亞意識”淘汰掉了，也只能從考古中看到蛛絲馬跡。
正如武士道，也是屬於被淘汰的文化，在平成時代的日本，哦，以後該叫“令和”了，如果誰還口稱武士道，一定會被認為是腦子有問題的異類，會受到集體鄙視和抵制吧。
其實日本文化中武士道只佔據非常小的一部分，也只有江戶時期才被政治利用鼓吹，成為綁架人民行為標準的大眾意識。
在更早的日本歷史中，日本主流只有“士”的文化，全套理論均傳承自春秋漢唐時期中國的“士”文化，武士道只不過是結合日本本身的政治環境而稍作變化而成。這並非灑家原創，而是民國大師辜鴻銘的觀點。
灑家這本書主要是寫劍客，武士很少，關於武士之“義”的方面，也更多的是正義和情義，而非忠義。比如七武士，這是受到世界認可的品質，也是正常人類所共有的特性。
我希望大家看故事，看劍術，看熱血的東西，儘量不要捕風捉影，那樣會讓灑家相當困擾。還有前面一位書友提到的栓式步槍這個時代有沒有出現的問題，唉……
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我看到很多書友說想看只狼之類的改編，但不管是只狼還是仁王我覺得都太過魔幻了，與本書調性不符，且我很怕控制不住會寫成讓主角宰了德川家康。
如果灑家要寫遊戲同人，也多半會寫《尼爾機械紀元》，主角穿越過去，成為最後一個倖存的人類，大開後宮，收了2b小姐姐，收了a2小姐姐，收了整個寄葉部隊的妹子，指揮官當然也不能放過，啊哈哈哈！！！
開玩笑的，下本書或者說以後都不會再寫武士了，灑家的目標是把起點每種型別的書各寫一遍，預估2年一部，40年就能完成這個願望了，如果灑家有財務自由的那天，且能活這麼久的話。