冥河老樹道法修煉到內景外顯的地步之後，源生於此法的五門神通勾連成了歸墟漩渦，從而有了鎮壓一切外道神通的威能。
依著聶衝在杜老祖的傳法心念中得來的指點，只有修為到了這一步，才不虞被外來道韻扭曲自身道基，從而不忌修習旁門神通；而脫胎於老樹道法的“混洞歸墟劍”，也須在成自身。
因已揀定了神部道路，聶衝在適應過肉身變化後，便不再對這強加於身的“好處”多做揣摩，轉而摒棄雜思，將意念遁入了心景之中。
這一遭行險相博，他自修為大進，心景也相應生出變化。
先是一條冥河，較之當初寬闊浩大了許多，蒸騰的精氣也更充沛。見此情形，聶衝料是肉身之中化入了老樹真種緣故，使得這冥河能夠採伐到更多的血肉精氣供養神魂。
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而神魂顯化的老樹種子，這時則已被神通法印勾連而成的歸墟漩渦納入了洞|眼之中，正藉著漩渦吸攝汲取著冥河精氣，一絲絲地凝實壯大著。
見此，聶衝心道：“修為到了這一步，按照師門正|法，只需觀想九種道韻符紋日日祭煉這歸墟漩渦，歸藏、神魂、擒拿、厭咒、誅仙這五門神通就都一同抬升層次，免去了一一祭煉的麻煩。不過我藉著老樹真種做到這一步，該要觀想七十二種道韻各有差異的符紋來祭煉神通才對。如此進速固然要比原本正|法慢上許多，根基卻只有更牢固。”
在得失之間做過一番衡量，他又忖道：“三部道法之中，尤以神部修行進速最快，但知正|法所在，又有一顆精進勇猛之心，便不虞修為緩慢不前。比起旁人來，我能將根基扎勞，當是佔了大便宜才對。眼下歸墟漩渦一成，先該考量修持什麼樣的外道神通護身。”
老樹道法兇橫霸道，以此為根本法，若兼修外道法門，一番辛苦只會被生吞了去。聶衝唯一一門來自外道的天龍念法，卻另具奧妙，只借念力化生，這才不受此限。
說來這《冥河老樹經》已是這一方天地間堪稱絕頂的上乘道法，外道法門原無幾部能夠比肩。但事無萬全，此法亦非完美無缺，總還有些妙用不如外道來得神異。譬如推演卜算一類的神通，就非此法所長。
然而歸墟漩渦成就之後，這一門道法卻對於外道法力卻不再只是吞噬取食，轉是能夠鎮壓、化用。以聶衝所知，自家日後盡可去修外道神通補益自身不足，一旦外道神通煉成，便會化作一顆道種落入老樹種子之中，且在祭煉歸墟漩渦時，外道神通也能一同晉升法印層次。
自將意念脫出心景，聶衝肉身睜開眼來，“若是不怕修為被拖累得龜速難行，哪怕兼修上數千上萬種外道神通亦無不可。然則學貴於精，這等蠢事自不能做。想來只揀上三兩門能夠彌補自身不足的神通也就夠了。卜算推演之法能助我趨吉避凶，當要想辦法去尋一門合用的；高明的護體手段亦不能缺……只是我這時並
不知曉哪些外道法門足夠高明，總不能蠢到兼修《九蓮經》與《水火陰神要述》吧？”
思及兼修神通會拖累到根本法的精進，聶衝知九蓮神通中有著令人驚豔逃命手段，這時也不願取，轉是想道：“丁引許諾的《血神經》與《心魔咒血集卷》倒都來歷不凡，日後若能得手，倒可看看當中有無適用的神通能夠補我不足。眼下別無他法，我便該先煉‘混洞歸墟劍’，以增防身衛道的手段。”
按照杜預的傳授，這一口神劍須得選木質為胎，以法力將自身精血打入其中，使之誕生靈應，能夠寄託神魂、心念。這一步工夫做完，便要分割心念締造符紋法陣，乃以誅仙在鋒，厭咒在鍔，攝魂在脊，擒拿在鐔，歸藏在柄。
器成之後，每發一劍都帶有來自老樹道法的五門神通，生靈死在劍下，神魂立遭攝取，化作精進食糧。只等品階漸高，配合秘傳劍法，又能演化混洞炸破虛空，穿梭於兩相並行的現世與冥河地域；若成就了法寶，這神劍演化的混洞更還能噬死生萬物，不留一點殘渣，當真是一口兇橫無匹的神劍。
杜老祖的傳法分念中也有給出合用的練劍之材，位居於首的便是冥河老樹的所出，其次是甲乙木精氣凝聚的法木，最後則是飽受雷擊的桐、楠、桃、樟、槐、柳之類。
“老樹根植冥河之中，我若想得手一段根鬚，須得渡過雷劫後迴轉宗門相求師長，且能不能得應允還是兩說。甲乙木精氣雖不如老樹所出珍貴，但卻相求精通五行道法之人，費時費力凝聚成形。有這本事的人物我是一個也不認得，此道也行不通。”
抽出腰間一柄朱漆已焦的木劍，聶衝伸手撫過劍脊“至於選擇其它木料，轉不如就用我這烏木寶劍來做劍胎。自打學劍之日起，此劍就傍身不離，我當初往鹿兒島一行時，就曾想過若能拜入仙門就將它也煉成一口仙劍。此前那老匹夫壞了寶劍漆衣，這回正好還它一個新貌。”
自打肉身變化後，聶衝的指甲幾乎比從前長出了一個指節，堅韌亦堪比百煉鋼甲，叩之叮叮作響。這時便當刀子來用，右手拇指往左腕之上一劃，一道血線頓時疾湧而出，旋即使動法力將之攝在空中，不使涓滴流散。
約莫接了拳頭大小一團精血後，聶衝自覺肉身有些虧虛，忙就屈腕擠住了傷口。幾乎就在同時，這處傷口收合了起來，過得幾個呼吸脫落一片血痂，除卻一道白線，再看不出什麼痕跡來。
聶衝見狀自嘲一笑，“又讓我見得一樁好處，日後有了外傷，卻省下了找郎中買瘡藥的錢。”
轉睛又自己看向手中木劍，他深吸了口氣，閉目重又回想一遍神劍煉法，再睜眼時便將木劍往空中一拋，一邊御使精血裹了上去。
這制劍的烏木又喚作“陰沉木”，乃是硬木壓沉於地底數千上萬年才轉化來的奇寶，已在木性之外又自孕出金石之性，因此無論在仙在俗，皆使都算是難得
的寶材。
陰沉木原本不懼風蝕水浸，聶衝這時要煉混洞歸墟劍胎，也只有使動法力，才能將自家精血緩緩打入。
這工夫做起來十分磨人，他去用了兩個時辰，也只讓精血滲入了薄薄一層，算來不過百之三四。好在他自言養傷，無人前來精舍攪擾，老樹真種化入自身後又有了汲取天地元氣滋養肉身的妙用，一時不必著急飲食；故在不間斷地施為五天四夜後，這一口劍胎從內皆都被精血滲透，原本焦黑一片的劍身變成了殷紅顏色。
此舉大耗精力，劍胎成就之後，以他如今的修為也感有些吃不消，先就閉目做起了《醒神經》的功課，藉助狐尾異香，求得和樂安詳的道韻，以此修養心神。
直到日上中天，重又神氣飽滿的聶衝睜開眼來，伸手捉來劍胎，頓覺此物與自家有了一絲靈感呼應；再細看時，又覺此劍似已重獲生機，外邊隱隱凝著一層看不大真的碧光。
”老樹真種亦是木屬，化入身軀之後，已將我血肉盡數改換得不同常人。在這之後以精血祭煉劍胎，真出些什麼變換也不奇怪。“
聶衝搖了搖頭，甩開雜念不再深思究竟，先就放出一團心念，打入劍胎之中，循著自家的體悟構築起了符紋法陣。
早在前幾日成就內景外顯的功果時，他所分出的九團念便已借由歸墟漩渦之助盡數化入了神魂主念之中。但這並不同與消散，只是分念本質有了提升，說來也已和主念無異，留一團在就可主持肉身思索、動作。
這時結符紋、鑄法陣，卻要分念割捨出去，等同是燃燒部分神魂，從此再不能收回。修為也要因此跌落一截，非得修養十天半月才能復原。
此刻為煉神劍，聶衝也顧不得恁多。他先將歸藏法符紋烙印在了劍柄處，修養半個時辰後，再使擒拿符紋烙印在劍鐔。如此漸進，待將攝魂符紋安置在劍脊，厭咒符紋著落在鍔，終又一鼓作氣把誅仙符紋打入了劍鋒。
到這時天又歸暗，聶衝瞧好將混洞歸墟劍煉成。
這口神劍出世，並未引發天生異象，轉是劍上透出的森然殺意幾如實質，倒與聶衝如今眼中的兇光極為般配。
“好劍！正是殺器該有的氣息，不會辱了出身於殺生觀這根腳。”
聶衝心中歡喜，豎起劍來就想試演威能。只是這時卻想起自家正客居旁人道場，若搞出擾人聲響怕太失禮，於是身前出門，徑往廟外無人處走去。
用不多久，他來到前幾日取過水的一條水潭旁邊，借月光窺見自家留在水中的倒影，麵皮不由一抽，自道：“好個妖道。”
這話脫口，水下居然有人聲怒道：“你自一副披頭散髮、目露兇光、手持兇器的形貌，也有臉指罵我為妖道？”
聶衝聞言一怔，心道：“我本也沒說旁人，卻是誰在撿罵？”同時又自心驚，“竟能避過我的靈覺感應……”