假的？
唐順的一席話，猶如平地驚雷，炸得殿內所有人都是神情驟驚。
即便是穩如顏知禮、董春華都是豁然坐直，一張老臉都是浮現驚色。
培訓班的學員，和日國使團的人，更是駭然失聲。
“怎麼可能？”
“他們居然帶來一件假貨交流？”
“這件天字罐彌足珍貴，居然是贗品嗎？”
滿場人都是不可思議，一臉見鬼。
外交部的人更是一臉懵逼，滿是茫然。
誰都沒有想到，好好地交流會，居然鬧出這樣的么蛾子。
短暫的驚駭之後，宮本酷一神色驟沉，看向唐順的眼神，變得憤慨。
“八嘎！一派胡言！”
宮本酷一拍著桌子，憤怒斥道：“你憑什麼說我們的天字罐是假的？睜大你的眼睛，好好地看清楚，這件天字罐，哪裡像假的。”
“我看分明是你不懂裝懂，所以語出驚人，故意混淆視聽，惡意中傷。”
唐順淡然一笑，神色不驕不躁，從容不迫的道：“閣下不必著急，是真是假，待我說完，再做分辨吧。”
“說？還有什麼好說的？”
宮本酷一斥道：“不知所謂的傢伙，能說出什麼好話來？”
“閣下此言差矣！”
唐順反駁道：“既然是交流，那便自然得有來有往，有是有非。我若說錯，閣下再來反駁，也是不遲，何必急於一時，而惱羞成怒？”
“哈哈，好一張巧嘴。”
宮本酷一怒極反笑，他指著桌上的天字罐，道：“睜大你的眼睛，好好地看清楚。”
“我國這件天字罐，胎質堅實，胎薄體輕，釉色細膩潔白，潤澤晶瑩，釉彩純淨精緻，跟文獻記載的成化鬥彩如出一轍。”
“你卻說它是假，莫非，貴國文獻記載的資料，都是假的嗎？貴國的研究，豈不是荒謬可笑？”
宮本酷一的憤怒斥喝，引得故宮培訓班成員的諸多不滿。
居然攻訐他們的研究文獻虛假不實，這無疑是對他們這些研究者的大不敬。
唐順卻是神色淡然，不惱不羞。
輕輕地搖了搖頭，唐順懶得理睬宮本酷一，而是看向了日國使團負責人，問道：“本是交流會，暢所欲言乃是本質。莫非，貴國才俊，都是這般狹隘之輩嗎？”
日國使團負責人眉頭微蹙，沉思了下，隨即看向宮本酷一，招呼道：“酷一君，坐下吧！”
宮本酷一見狀，十分惱怒。
但是，看了負責人一眼，最終卻不得不順從下來。
宮本家勢大不假，但眼前這位人物，也不是尋常之輩。
在日國境內，聲名地位都是不低的。
不敢不敬，只得服從。
但坐下之後，宮本酷一仍然不忿，看向唐順，冷哼道：“既然你說是假的，那好，我便聽你說，它如何是假。”
總算是安靜了下來。
唐順淡然一笑，隨即也不拖沓，坦然說道：“如閣下所說，貴國收藏這件天字罐，無論是從釉色，還是造型，以及胎體等特徵來看，都很符合成化鬥彩的特徵。”
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“據相關研究顯示，成化瓷器大部分都胎薄體輕，胎體堅實、胎質純淨精緻、細中膩潔白，潤澤晶瑩。”
“這點自然沒錯，但是，成化鬥彩瓷器，還有一個特點，卻是極容易受人忽視的，也是辨別明代瓷器的一大要點。”
說到這裡，唐順略作停頓，戴好手套，捧起了那件天字罐，講述道：“成化年間，製造瓷器時的原料為‘麻倉土’。”
“這種土壤燒製出來的瓷器胎體，在光線下會呈現肉紅色，透影時還會有牙黃色的特點。”
“其他瓷土製造出來的，胎色透光一般為青白色的，便沒有這個特點。成化瓷器底足常常露胎無釉，有較多的黃褐色或黑褐色斑點，這稱為‘米糊底’。”
說著，唐順舉起天字罐，示意宮本酷一，道：“閣下請看，貴國這件天字罐，是否符合這一特徵？”
“哼！”
宮本酷一冷哼，不屑一顧，道：“就憑這個，你就敢斷定它是假的？難道你不知道，物體在不同程度的光線下，折射的亮度，也會有所不同嗎？”
“哈哈……”
唐順灑然一笑，頷首道：“閣下所言甚是，不過，判斷貴國這件天字罐不真，我卻並不只是依據的這點。”
說著，唐順放下了天字罐，將其傾倒在桌面，露出底部，道：“據《浮樑縣志》卷十《陶政·陶土》記：明萬歷十一年(1583年)麻倉土膏已竭，掘挖甚難，每百斤加銀三分。”
“麻倉土，在明代萬曆年間，就已經枯竭，再難挖掘。所以，後世製造瓷器時，都是採用的高嶺土。”
“而高嶺土和麻倉土在燒製瓷器時，卻有著本質上的不同。比如，麻倉土瓷胎即使表面不平整，摸上去仍然有光潤的感覺，象有滑石粉在上面一樣，而其他種類的瓷胎則有幹而澀手的感覺。”
說著話，唐順指著天字罐底部圈足，示意宮本酷一上手嘗試。
宮本酷一不信邪，抬手輕輕地摩挲了下。
結果發現，果然如同唐順所說。
“單憑這個，就可以斷定了嗎？未免也太膚淺了吧？”宮本酷一快速收手，果斷冷哼，依舊很是不忿。
唐順見狀，淡然一笑，接著講道：“自然不只是這點。”
“還有什麼？”
宮本酷一蹙著眉頭詢問。
不只是他，日國使團的其他人，都是紛紛目光緊繃，緊盯著唐順，目不轉睛。
特別是日國使團的負責人，眉眼挑動，略顯欣賞。
唐順沒有理睬，在矚目下依舊表現平穩從容。
扶著天字罐，傾倒在桌面，唐順手指著罐子底部的款識，道：“讓我推斷，貴國這件天字罐不真的根據，最主要的還是這個款識。”
“款識哪裡不真？”宮本酷一質詢。
“自然是落款字跡！”
唐順坦然笑道：“閣下或許不知，據我國針對明代各時期出土的瓷器文物的相關研究表明，明代瓷器在各個朝代時，所落款識都各有不同，風格迥異。”
“明代款識，自永樂時起，嘉靖時終，有著‘永樂款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜’的說法……”