於昊天曾聽五臺山的大師講過。所謂降頭術，就是玄學界的一種爭鬥方式。在這方面他是新手，根本無法應對這樣的局面。
從步驟上看就在於"降"與"頭"。"降"指施法的所用法術或藥蠱手段。
"頭"指被施法的個體，並包含了對被施法個體的"個體聯絡把握"。
比如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品。
身體部分關聯物，如毛髮、指甲等。
降頭術本質即是運用特製的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制人的目的。
和尚把他們領到他住的地方，拿出了一些水果和一些巧克力之類的東西，告他們三個"吃吧，這些都是供品，吃了對你們有好處，有百毒不侵的效果。"
於昊天選了一個巧克力，李小桃拿了個蘋果，劉月梅則挑了個兩個栗子。他們都拿在手中，聽著和尚在講降頭術。
和尚講的很讓人毛骨悚然，但他們沒有聽過這些玩意，感覺到很新鮮，就想聽下去。
施術內容涉及鬼魂和巫術的範圍。大致可分為"降術"與"蠱毒"兩個部分，一般稱為"降頭"。
其實"降頭"二字是泰語發音(Gong-Tou)，"降"指的是種種施行的法術或蠱術。
"頭"指的是受術的個體或是標的物，"降頭"翻譯成中文即是向某人或某特定標的物施行法術的意思。
降頭術的本質即是運用特製的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性，從而達到害人或者控制人的目的;或者運用靈界的力量如鬼魂。
透過對被施法者的八字姓名及相關物品而構建資訊，進而"模擬個體"，最後達到制伏或者殺害被施法者的目的。
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和尚自己也挑了一個巧克力，放在了嘴裡，邊嚼邊說："被下了降頭術的人，運氣會變得越來越差，而且身邊小人很多。後背感覺有搖動感覺，舌頭兩側有牙齒痕跡、肌肉跳動有不尋常的蟲爬感及疼痛、盜汗、全身乏力、上述現象這個就是反噬。"
於昊天見和尚吃巧克力，吃得很香，也將巧克力扒了皮，扔在了嘴裡，開始嚼起來，那巧克力的香味在口中氾濫著，口水也直往外冒，他緊咽了一口才沒有流到嘴的外面。他隨即追問了一句："師父，難道就沒有破解之法了嗎？"
"有呀，在這個世界上，任何事物都有相剋之物。火焰山再旺，也有撲滅它的芭蕉扇呢。化解方法是:需要用紫冰銀結印符，照生日在結印符上雕刻結印陣:農曆3月到5月出生的是翟氒，爜爝"兩陣。"
"還有這麼多的說法？"李小桃問。
"那當然了。農曆6月到8月出生是'蠍夔，鬥饕';兩陣。農曆9月到11月出生是'龏鴞，瀛鴦';兩陣。農曆12月到2月出生是'賚渫，螢觚';兩陣。之後在按照生日在結印冊新增結印:農曆3月到5月出生需新增'竹內古河，藏之介，青竹丹楓';3個結印。"
劉月梅看著於昊天他們的嘴動，她也咬了一口手中的梨，嚼了嚼，那梨沒有一點水分，就像咬了一口木渣滓。不自覺的吐出了口，然後問道："這梨怎麼連一點水分都沒有？"
"女施主說對了，這供品放的時間太長了。十多天才換一次。"和尚有點不好意思。
劉月梅出了房門，將那個梨使勁的一扔，扔出了牆頭。然後又回到了室內，從桌子上挑了個巧克力塞到了嘴裡。
和尚又在講他的破解之法。
"農曆6月到8月出生需新增'八重冰梅，羽心，贔屓';3個結印。農曆9月到11月出生需新增'石田佐吉，修羅，石疊';3個結印。農曆12月到2月出生需新增'菊葵，刳舟剡楫，竹內古河';3個結印。紫冰銀結印符和結印配合使用可以消除影響。"
正在這時，有幾個遊客要抽籤，和尚出去應付去了。
於昊天記得，五臺山的大師講過，降頭術源於中國。蠱降藥降則源於中國雲貴高原。雲貴高原乃少數民族所在地，氣候多潮溼，屬中亞熱帶氣候，蜈蚣等毒物較多，且怪藥生長。比方說毒品就適合在雲南及再往南一點的泰國等地生長。
事實上，毒品使人崩潰，它本身就是一種可怕的藥降引子。符降與靈降等，事實上也源於中國並與道家有關。所謂妖道妖道，正是道家古代"今生成仙"這一錯誤修煉思想的誤導所致。
道家中也有心術不正者，認為法術越高就越能成仙，於是大量的江湖道士運用了道家博大精深的道術原理而去炮製大量的與道家思想相悖的"實驗"，譬如養小鬼，便逐漸誤入邪門...
降頭術的原理，只要稍對周易或者對道家世界觀有點研究的人，很容易理解降頭術的施法原理。降頭術的原理主要在於三點:藥理的運用，精神的運用，和宏觀聯絡的運用;其中，宏觀聯絡就是降頭術的核心。於昊天自動的只是其中的一點雞毛蒜皮。
正在這時，那和尚回來了，又接著講開了。
"據說當降頭師修煉降頭術到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。但有的說，凡是自己的頭，能夠脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的結果，叫絲羅瓶。"
"咋叫絲羅瓶？"劉月梅不時地插話問。
"這絲羅瓶。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的，那就不會受自身身首異分的痛苦。因為這絲羅瓶每晚出遊，便變成無主遊魂，帶腸肚出遊;肚子時常飢餓，到處尋找小孩遺糞充飢。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。"
"真有意思！"李小桃也插了話。
和尚接著說："所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上;這樣絲羅瓶便不敢吃它。絲羅瓶出遊，須要在雞啼，曙光未露前回來，過時便死。"