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第418章 神界與人間

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精靈長老們沒有食言,回村不久就開始了大遷徙,透過新建在隱村的三個c級傳送陣,全村的人、財、物都陸續搬運過來,連帶著那座地下神廟都一股腦地拆遷移址到翡帷谷之中。搬遷和重建自然離不開伊甸牧場的大力支持,雙方的關係進一步融洽,天凱武託老匡向精靈提出借閱精靈典藏古籍的要求也被痛快地應允了。當天凱武看到一本名為《納鴻書》的典籍時,他再也按捺不住心頭的興奮跑來找老匡商量。

此前在螢幕上親眼目睹五米高的戰神之靴化作幾十公分長短,天凱武百思不得其解。按照他的觀點,牧場世界中所有現象都是可以用現代科學解釋的,至少也能用合乎現代科學邏輯的某種設想來解釋。暗夜女神的能力中,天眼通、天耳通、天心通以及隱身等能力都可以透過現代科技或科技的延伸來解釋,暗夜空間與超空間魔法類似,天凱武也有所研究,唯獨縮放戰神神器的能力用現代科學理論怎麼也解釋不了,因為戰神之靴縮放後不但大小產生了變化,連質量也變了,沃克甚至可以把它穿在腳上!

讓一個物理學家苦惱的事情莫過於出現在眼前的現象無法用理論給予合理解釋,因為這往往意味著現有的理論體系存在著重大的謬誤,十九世紀科學家們發現光速無法超越時面臨的就是這種痛苦,因為他們不得不推翻已經被視為金科玉律的牛頓經典力學。但破舊也意味著立新,後來愛因斯坦的相對論解釋了光速恆定的現象。而天凱武則從精靈典籍《納鴻書》對於神器的樸素理解中獲得了啟迪。

精靈的這部典籍精確地說應該是《納鴻書(下)》,因為上半部早在沃克閱讀堪薩斯中央圖書館三樓孤本書庫的時候就發現了(詳見《第082章 魚抱琵琶半遮面》),書中記載的是一些關於至高神的秘密。但全書是用一種未知文字書寫的,在篇幅不夠的情況下,沃克只破解了百分之八十左右就無法獲得進一步的進展,現在找到了下半冊,總算是能看懂全書百分之九十五以上的內容了。

據《納鴻書》中描述,加上天凱武自己的揣測,對於神器可以這麼理解:神器並非真實存在於凡間。它的質量、體積、位置等在凡間體現出來的屬性,只是神界物在凡間的投影(當然這個“投影”是廣義的,它是指凡間的表現隨神界變化而變化)。如果把平面的書桌比喻為凡間。用一支鋼筆代替戰神之戟,而把高高在上的檯燈理解為神,那麼神器物理屬性的一系列變化就可以理解了,只要簡單地讓鋼筆在桌面與檯燈之間變換位置或角度。鋼筆在桌面上的體現。也就是投影的大小和模糊程度,便會隨之變幻。但是對於生活在平面書桌上的凡人來說,那投影便是他們所認識到的鋼筆,無論讓鋼筆脫離桌面,還是一覽鋼筆的全貌,都遠遠超出了他們的能力,所以他們也就無法理解鋼筆在桌面上的投影為什麼會時大時小。這和神界的戰神之戟僅僅發生了一點變化,在神的光輝照射下投射在人界的戰神之戟就會面目全非。是一個道理。

和那些在平面上把鋼筆投影當成鋼筆全貌的可憐蟲一樣,人們用眼睛看到了戰神之戟的大小和色彩。用觸控感受到了它的材質和重量,可是這些感知並不一定是對戰神之戟的正確描述。因為人類的感知能力僅限於看、聽、嗅、觸等幾種,基於這些感知方式,人類構建了自己對世界的理解和描述,但沒有人能證明這些理解和描述是完整的。瞎子摸到大象的腿就說大象像柱子,可是當明眼人正在嘲笑瞎子的時候,誰又會知道是不是正有更高等的存在在以同樣的憐憫目光看待那些明眼人?

這一推測讓天凱武同時感到了極度的興奮和苦惱,興奮的是至少自己依然可以用邏輯來解釋神器的縮放,苦惱的是若想證實自己的推測,必須要有超出人類能力的感知方式。在冥思苦想感到無路可走後,天凱武向老匡提出這個問題,在他看來,老匡有超出人類的感知方式,而且老匡曾脫出牧場世界回到現實的經歷有可能與這個問題是同源的,說不定老匡的回答也能對他有所啟示。

天凱武的理論設想大膽而新奇,老匡也頗花了些時間才聽明白。不過卻沒有立刻作出答覆,因為一來自己的能力不足以證明天凱武的設想,二來這設想讓自己聯想到了前天沃克提出的一個疑問。

前天打跑安東尼後不久,沃克給老匡重放了當時對戰的錄影。安東尼被戰神之戟擊中後像個壘球一樣飛了出去,但是他飛行的軌跡在錄影中是殘缺的,拋物線最先離地的那一段不見了!亦即錄影的前一幀安東尼被擊中,後一幀他的身體已經到了半空之中,前後兩幀安東尼身體位置的距離相差三十三米,沃克的錄影是每秒四百幀,也就是說安東尼被擊飛的瞬間,速度超過了每秒13.2公里!

這是完全不合邏輯的事情,要知道第二宇宙速度也不過是每秒11.2公里,要是安東尼真的飛那麼快,此刻他應該變成天上的一顆行星才對。更何況在奇怪的兩幀之後,安東尼的飛行軌跡和飛行速度又恢復正常了,這說明在這兩幀相差的0.0025秒中,一定發生過什麼事情。

為此,老匡特意跑了一趟冰三角洲去請教蟄魂塔中的魔法大拿子有祭司,根據沃克複述的咒語尾音,最後二人得出一個結論:安東尼當時施展的是時間靜止法術,而且法術已經完成了。按理說安東尼有充足的時間閃開戰神之戟的攻擊,但他卻依然被擊飛。那說明了什麼?

在天凱武找老匡之前,老匡作出的推斷為天凱武是故意被擊飛的。在時間靜止的十幾秒內,他很有可能在自己三人身上動了什麼手腳。然後做完這一切,他又在法術效果結束前跑回原來的位置,裝出被擊飛的樣子以瞞過眾人;此刻結合天凱武的設想,老匡也明白自己的猜測恐怕是過慮了。歷史上有自願挨板子演苦肉計的黃忠,現實中卻不應該有自願挨戰神之戟演瞞天過海的安東尼。戰神之戟那種東西掄起來實在是太恐怖了,世界上恐怕沒有什麼人甘願挨它一下,就算安東尼有虹光法球護身也不行。那根本就是在玩命。

所以更符合邏輯的推斷應該是,戰神之戟如天凱武所言是神界物在牧場世界的投影,它有可能不遵循牧場世界中凡物必須遵循的規則。比如,在它有可能在時間靜止法術的作用域中移動。在眾人相對安東尼靜止的時刻,戰神之戟依然在移動,將安東尼擊飛。這樣一切就合乎邏輯了。而時間靜止法術的作用域是方圓百尺。這也從側面說明了為什麼安東尼會忽然出現在三十三米之外。

和天凱武講明了這一事件,天凱武更加興奮,也更加苦惱。天凱武是個陰謀家,但他對科學也同樣地痴迷,想到自己極有可能開創人類科學史的新紀元,然而身為一個物理學家,作出的結論卻是透過哲學推斷而得來的,而且連老匡都無法幫自己證明和深化推演。這是何等的煎熬?

“kor~khara!”天凱武在屋子裡兜了三個圈,居然憤懣地爆發出一句阿拉伯語的粗話。老匡啞然而笑。這可是前所未見的,就連一個月前自己復活的時候天凱武也沒這麼激動過啊。與天凱武相處了這麼久,老匡對他已經很瞭解了,天凱武痴迷於科學的時候是最可愛的,他的老謀深算和重重心機統統會被拋開,大怒大笑皆形於色,想必這也是他最快樂的時刻吧。看來非得像個什麼法子幫幫他了,不過……究竟要怎麼幫呢?量子物理和哲學,這些自己都幫不上忙啊,看樣子自己也得去看看那本精靈古籍找找靈感……

咦?古籍?肥貓琢磨了一會兒,忽然腦海裡靈光一閃,興沖沖地問道:“老天,你看過中國的古典名著《西遊記》沒有?”

“《西遊記》?”天凱武楞了一下,隨即搖了搖頭,他雖然是個中國通,卻沒看過這本書:“你說的是《佛教徒的天路歷程》嗎?我只聽說過這本書的梗概和介紹,而且是批判性的。介紹者說中國人所崇拜的書中主角,是一個工作不負責任、蠻不講理、品德敗壞、喜歡以暴力解決問題的傢伙,他一開始找到一份看守果園的工作,結果監守自盜把果子都偷吃了,後來上級委派他去牧馬,他又把馬都放跑了,上級批評他,他不但不認錯,反而大打出手……”

“停停停!”老匡連忙打斷天凱武的話,“這是哪個不學無術的傢伙寫的書評?他有沒有讀懂作者真正想表現的東西?唉,算了算了,不管他,我們光說這本書。我跟你先講一點情節吧,《西遊記》中主角孫悟空的主戰武器‘如意金箍棒’就是可大可小的,而且重量和戰神之戟一樣驚人,平時孫悟空可以把它變成繡花針放到耳朵裡,怪物將其偷走後卻不能把它變成繡花針藏起來,同樣道理,孫悟空偷到的另一個怪物的寶物‘芭蕉扇’也是可大可小的,孫悟空在不知道訣竅的情況下同樣不能操控它的大小。這一點和戰神之戟是完全相似的。”

“噢?”天凱武一聽來了興趣:“居然有這樣的巧合?”

“這不是巧合。”老匡搖搖頭,“我此前也沒有想到過,但聽了你的理論,我發覺金箍棒和戰神之戟兩者之間有著必然的聯絡。普通人看《西遊記》都把這些如意神器當成了作者的想像,可是在中國有一些修真的人卻堅持說《西遊記》是本修真的書,它裡面描述的許多法術法寶都是真實的,其中就包括可以縮放大小的神器,呃,他們稱之為法器。”

“修真?”天凱武此刻才發現自己對中國的瞭解還是太少了。“那又是什麼?快說說看!”

“說實話,我也不太懂……”見天凱武如此感興趣。老匡有點不好意思:“你大致理解為人體開發自身潛能的一種方式好了。不過比起韓揚和他師傅的氣功來,修真者的修煉更加神秘,也更加讓人難以理解。所以百年前的公眾大都承認氣功,卻鮮有人相信修真的真實性。至於修真的法器為什麼會變大變小,連修真人都無法或不願出來解釋。不過我覺得這東西是真的,因為時間是最好的明證,修真在中國的歷史可以追溯到數千年前,而一件東西如果是假的,它就不應該流傳那麼久。而且你的理論一旦被證實。也可以揭開這千古之謎。所以我建議你可以先去看看西遊記,啊,當然最好看中文原著。然後再去找找修真相關的研究資料,百年前已經有很多人做過相關的研究,說不定能給你一些啟迪……”

“感謝真主!”老匡話還沒說完,天凱武已經三步並作兩步衝出房門而去。老匡急忙在後面嚷嚷:“哎哎。我就是隨便說說啊。找不到線索不要怪我!還有……你要謝也應該謝我才對,幹嘛要謝真主呢……”

就這樣,老匡用一本《西遊記》打發走了天凱武。說實話,對於天凱武研究的這個課題,老匡也是蠻感興趣的,只是思考這種哲學與科學高度混雜的撓頭問題需要太多的時間,老匡現在手頭的事情紮成了堆,他實在沒有這個功夫。

一月二十八日凌晨。韓揚、沃克帶著赫莉透過海角二號傳送陣回到艇上。休整三日的深藍號再次啟航,繼續去勾勒牧場世界史上第一條水下橫穿風暴之洋的航線。

第二天。去愛瑞斯冰原尋找蟄魂申塔的好漢回報,他們已經徹底搜尋了冰原上那具龐大怪物骨骼的周圍區域,沒有找到蟄魂申塔的蹤跡。老匡考慮到那具骨骼很可能就是看守戰神項鍊的戰神寵物“亞巴頓”的殘骸,既然戰神項鍊已經現世,蟄魂申塔多半也已被別人拿走了。戰神項鍊出自馭海者之手,以後這塔恐怕也要從馭海者那兒想辦法。想通了這個道理,老匡下令搜尋的好漢在當地建立一座傳送陣,探查亞巴頓遺骨有無利用價值,然後結束任務返回牧場。

三十日上午,匡校長在批閱伊甸軍校的工作報告時驚訝地看到,冰三角洲特種作戰部隊二連三排排長奧古斯塔已成功透過弓箭科目考核,第一個提出金屬近戰武器的申領。老匡以前在部隊的射擊科目成績是全優,但儘管如此,來到牧場世界中將近一年也不能讓手中的弓箭射中三十米外的靶心,而這個前不久還拖著大鼻涕的毛頭小子,練了五天弓箭居然就能通過考核,這個反差未免也太大了一些,究竟是自己太笨了,還是奧古斯塔太聰明了?

從報告上可以看出,弓箭教官花榮為巨人們制定的弓箭考核科目很全面,包括一百五十米全身靶射擊,佇列行進中射擊,四百米、六百米和八百米地標靶射擊及千米以上超視距射擊,每一個科目奧古斯塔都獲得了全優的成績。老匡不認為花榮會弄虛作假,但奧古斯塔的成績實在是令人難以置信,可是觀看考核錄影後,老匡又不得不承認天賦的存在。匡校長在驚喜之餘親自去了一趟冰三角洲,親手將定製的金屬近戰武器發給了小巨人,又在他的胸口別上了一枚優秀學員獎章。

巨人們的歡呼聲響徹雲天,眼中的豔羨之色也流露無遺,匡校長抽時間去發獎的主要目的也達成了——在部隊這個群體之中,又有什麼會比當眾受到上級領導的褒獎更能激發士氣和訓練熱情的呢?不過讓老匡沒想到的是,正當巨人歡呼之際,跪在面前的小巨人忽然低聲提出了一個請求:“使徒大人,您什麼時候再能像以前那樣和我打上一架?”

想起以前爪牙並用和小巨人死纏爛打的日子,老匡心頭感慨萬千,他抱了抱小巨人寬厚的肩膀,在他耳邊低聲說道:“如果你能在所有的部隊訓練科目中都獲得全優,我就滿足你的願望。”

“我會的。”小巨人瞅著眼前這位熟悉又陌生的使徒大人,毫不猶豫地答道:“我一定會的拿到全優的。使徒大人。您……您可不要說話不算數。”

到了中午,匡校長正在伊甸軍校食堂和冰三角洲的巨人們共進午餐,中央傳送陣值班員劉唐報告安娜女士來訪。說有急事一定要見到三位場主之一才肯面陳。老匡想了半天才想起來安娜是礦石鎮植物學家巴吉爾的妻子,不期而至,一定是學者家裡面出了什麼事情。

此刻韓揚和沃克都不在,匡副場主只好匆匆嚥下鹹魚餅子趕去,一問之下果然是學者出事了。原來領主克倫威爾公爵日前曾下令讓領地內所有的醫生和藥劑師到公爵城堡去報道,礦石鎮屬於公爵的采邑,按照公爵的命令。巴吉爾也應該受命前往。但巴吉爾自認不是本地人,又自恃有皇家學會會員的身份,認為自己沒有服從公爵命令的義務。因此他既沒有前去報道,也沒有離開礦石鎮。誰知道今天上午家中忽然來了一隊士兵,雙方吵了沒兩句,學者便被強行帶走了。據說現在已經被關進了監獄。

安娜帶著她的女兒瑪麗詳述前情。焦急的神色溢於言表。老匡見孤女寡母頗為可憐,便問她們願不願暫時到伊甸牧場避禍,安娜為救丈夫自然同意,但卻不知老匡要如何去與公爵交涉。老匡也不明言他的打算,只是大包大攬地來了一句“放心,一切都交給我”。

當夜,老匡組織了兩支六人小分隊,冰霜巨人隊由燕青帶領偷入礦石鎮替學者搬家。暗夜精靈隊由黑月帶領潛入監獄救人。暗夜精靈隊的成員都是黑月的心腹,副隊長是魔法師公孫勝。由於新學了老竇的虛影結界魔法,配合黑月的隱身和透視能力,劫獄的任務完成得幹淨利落。四個值班士兵中,兩個一直在睡覺根本沒有察覺到異常,另外兩個原本沒睡,但被敲了一悶棍後也一覺睡到天亮,而安娜卻在第二天一早便喜出望外地見到了自己的丈夫。

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老匡選擇如此直接的手段是有原因的,一是他不願和那些官僚軍閥去交涉,費時費力不說,如果交涉不成再訴諸暴力的話反而會影響伊甸的形象,索性乾脆遵循亂世中拳頭大就是硬道理的法則,先搶了人再說。沒有暴露是伊甸所為最好,就算暴露了想那領主也不敢來找什麼麻煩。二是此行可以增加冰三角洲特種部隊的實戰經驗。百年前的山姆大叔為啥屁事兒都管,就算國內金融海嘯了也不肯撤回海外那些耗費巨資的駐兵?原因之一就是為了讓士兵獲得訓練中難以獲得的實戰經驗,軍事實力一要靠錢二要靠戰,二者是缺一不可的。這麼做的第三個原因是出自私心,巴吉爾也是個傑出的人才,伊甸牧場早就想招攬,但學者是個忠實的保皇派,此前苦無契機。如今好了,學者一家成了黑戶,以後想離開伊甸牧場也困難了,上了伊甸牧場這條賊船,誰不要先納張投名狀?

果然救援行動後安娜見丈夫安全便無異議,學者反而跑過來找老匡拍桌子,說他寧肯死在監獄裡也不肯違背法律,而且如此一來他便無法再去各地遊歷收集珍稀植物了。不過老匡最不怕的就是和別人講道理,他先翻出一堆證據證明克倫威爾公爵聚斂私兵、囤積物資、有意拖延向帝國繳納稅賦,又反問學者公爵募集醫生和藥劑師意欲何為,還不一樣是為軍隊做準備日後自立為王?公爵的反叛自然不會受帝國法律保護,亂臣賊子人人得而誅之,我這麼做不是反叛而是伸張正義。

學者怎麼會是老匡的辯論對手?被老匡幾句話便問得啞口無言。老匡斂人的手段一向講究軟硬兼施,硬的來完了後面就是軟的,帶著巴吉爾徑直去了伊甸牧場的溫室。一見到滿室的奇花異草,學者激動得連“抽”三回,什麼定居何處是否違背法律之類的問題統統被拋到了九霄雲外。當年學者就曾為研究珍稀植物而舉家從繁華的堪薩斯遷居到偏僻的礦石鎮,這個弱點老匡怎麼會放過?匡副場主笑嘻嘻地吩咐柴進為學者定職定崗定薪定居所,至此伊甸牧場又多了一名院士級的科研人員。(未完待續,)

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