旌忠祠揭幕的同時，隔壁的國家圖書館也正式開啟了迎賓的大門。
國家圖書館是在王振舊宅的基礎上修繕改建的，佔地面積相當寬廣。上千間房屋分為左中右三路，各有三進院落，此外，還有後花園等附屬設施。
既然是汪太后親自主持的國家級工程，自然藏書相當豐富。從正門進去，中路的正房供奉的是孔孟諸賢，往後走兩進院落陳列的都是讀書人最熱衷的儒家經典，每部經典都有千套，足夠滿足需要；左右兩路則按照經史子集分類收藏，再按作者姓名進行索引。
與文淵閣相比，沒有《永樂大典》之類大部頭書，也沒有宋元珍本，但是有相當多的內府官刻圖書，包括《南洋圖志》；《夢溪筆談》《齊名要術》之類的專業書籍，佔了很大比重；其次就是小說戲劇，朝臣認為難登大雅之堂，但是藏書的目錄是要汪太后定的，她老人家對聖賢經典沒多少興趣，偏偏對這些興致高昂，還特意列了《三國演義》《水滸傳》等幾部書。
汪舜華其實想過敦煌藏卷，但找到很容易，但是要保護卻很難，主要是技術上跟不上，說不定出土就變成浩劫。
甲骨文同理，雖然在安陽一帶，這玩意估計還在被當成療傷聖藥被塗抹，但畢竟大半部分被埋著，萬一身價飛漲，估計那地方很快會被挖的遍地狼藉，想想萌萌噠的婦好鴞尊、精美絕倫的雲紋銅禁還有美輪美奐的蓮鶴方壺，還是算了。實在不能因為自己的一點私心，讓這些國寶遭遇任何不測，除非一切已經塵埃落定。
——更何況，現在的技術這麼落後，保護修復的技術落後，甚至連監控都沒有。放在這裡的圖書，都是現在民間書坊刻印的，珍貴的根本不敢拿出來，怕弄丟，還沒地方找去！
汪舜華帶著群臣親自前往視察，看到排列的整整齊齊的圖書，群臣都很讚歎。
這麼多的藏書，為了防盜，自然需要採取各種措施。沒有監控系統，連磁條都沒有，打碼器也造不出來，只能全人工。除了編號造冊，定時清點；汪舜華特賜三枚印章，用於書籍扉頁分類、末頁和騎縫處；每本書幾枚印章齊全編號完備，才能上架；書籍一律不許外借，偷盜者以欺君論，一律處斬；民間不許仿造，否則一旦查證屬實，不論真假，皆以欺君論罪。
這個時候，就不要說“竊書不能算偷”了。嚴管才是厚愛，否則寬袍大袖的，真要行竊，那也不是什麼難事。
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因此，不論男女貴賤，都可以前來讀書——要求是衣冠整潔，看書前先洗手；當然書籍恕不外借，王侯將相都不行，有不服氣的去找太后辯理。
大道圖書館館長是個叫陸容的二十四歲年輕人，字文量，號式齋，蘇州太倉人，是明朝頗有名氣的藏書家，與張泰、陸釴齊名，時號婁東三鳳。
百官都覺得很奢侈：舉人啊！居然來幹這種活！
不過陸容等人顯然不會這麼想：國子監只是餓不死而已。能在這裡有份差事，不僅能夠接觸朝廷重臣，而且能夠接觸大量書籍，真是再好不過的事情。
汪舜華沒聽說過陸容的名字，不過她知道自己孤陋寡聞，說不定到處藏龍臥虎，因此對戶部尚書張鳳說：“拖誰的工資都可以，獨圖書館上下不行，陸館長尤其不行。”
張鳳知道她是開玩笑，但不知道圖書管理員的典故，有點不明白。
汪舜華笑：“因為老子就是圖書館館長出身。要是得罪了他，小心寫一本類似《道德經》之類的，說你幾句，可有你受的。”
大家都笑。
汪舜華帶著群臣離開後，圖書館也就正式開放了。回頭一看，只見人如潮湧，想來這樣的場景並不會只在今天出現——讀書真的是個奢侈的事，雖然後代都罵八股文禁錮思想，但是就將考題限制在四書五經裡面一條，確實降低了讀書的門檻，給了很多寒門士子一條生路；只是這樣持續下去，必然禁錮士人的思想，限制士人的眼界。
必須加快地方圖書館建設，既要開啟士子的眼界，又要避免階層固化，滋生新的世家，威脅皇權。