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829 辯論大會

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“哈哈……”印度強者高聲長笑,笑聲之中似乎包含了一股子的傲氣,隨後收聲,望著夏柳道:“好一個好鬥好散,可惜我們的生死是必然要分出來的,這就是我們強者的命運!不過你的建議很不錯,那就讓我們各展所能吧!若我輸了,不會讓你為難,自然會自殺,可要是你輸了……”

媽的,夏柳一股豪氣衝胸,老子還能比你孬種麼,隨即大聲道:“輸了的話,老子自裁就是了!”

“好!”印度強者極其響亮的一聲高喝,那頭上戴著的斗笠雖然把他的面目遮蔽住了,可是夏柳仍然能夠從中感覺到一絲熾熱的光芒,讓他感到一種噬血的味道。

“從此以後,我們雙方便可以採取任何的手段!為了達到目的,即便是死再多的人也在所不惜!”

瞬間,印度強者在大笑聲中走了,身影傲然飄搖,似乎勝券在握,而夏柳,則望著他消失的方向,皺眉不語。

這一次的行動,並沒有直接的得到什麼,可是終於與這個潛在的對手見了一面,並且定下了這麼一個約定,也算是一種收穫。夏柳隱隱覺得自己似乎有些吃虧了!可轉念一想,對方也沒有討到什麼便宜,畢竟現在自己還是控制了印度,只要能讓辯論大會順利的進行,自己就佔了上風,他要想推翻大明在印度的統治,將更加的困難。

“從此以後,雙方將採取任何手段!”夏柳腦海中劃過一道閃光,驀然醒悟,對方肯定會不擇手段的行動了!而自己,也要迅速動起來才行!

想到這兒,他也不再遲疑,迅速回城,連夜派人把那可疑之人抓捕,嚴刑審問。夏柳跟蹤的那人也被捉拿歸案,經過審問之後,對方終於供出緣由。

原來那印度強者自稱是印度神靈,並且展示了極其強大的神力,並且鼓動他們為他做事,為了印度的將來推翻大明在印度的統治,建立他們印度人自己的國家。

對方確實很聰明,利用了印度人信教的特點,因此能在短時間內獲得這些人的信任和膜拜,幾個可疑人中,有兩人竟然為了保住秘密絲毫不鬆口,他們並不知道已經有人熬不住全部說了出來。

宗教信仰,看來這辯論大會是要真正的開始了!只有把這宗教格局給打破,那印度強者在這些人心目中的地位才會降低!

印度強者不僅冒充神靈,而且讓他們採集那苦情花,當時他食用的草藥便是苦情花。夏柳大為吃驚,那種含有劇毒的苦情花他竟然當作食物吃,確實是奇怪非常,而他能夠利用苦情花制造事端,顯然也不是原本想象中的那麼簡單的利用苦情花粉末了。

經過審問之後,夏柳便發現這幾個人對印度強者只有一星半點的瞭解而已,而且他們都是單線聯絡,各自之間也不認識。這印度強者的行為確實詭秘縝密。本想依靠這批人再挖出些人來的,但是現在看來是不行了!夏柳便讓人把這些人看好,自己與范文程商量,加緊宗教辯論大會的進度。

第三天早上,印度各宗教的上層人士均收到了來自朝廷的邀請,並且在同時,各地的百姓也都從報紙上得到了訊息,半個月之後,將在德里城舉行全印度的宗教辯論大會,各宗教的領導者以及大師級的人物都將參加。

這個訊息猶如重磅炸彈,頓時在印度造成了極其轟動的影響。在一開始,那些上層人物均沒有做粗反應,反而是不同宗教信仰的百姓相互之間依照那報紙上的三條來悄悄地討論,然後隨著爭論的擴大化,逐漸的傳到了上層人物的耳中。他們大部分人原本都以為這只不過是朝廷開的一個不大不小的玩笑,都打算派人稟報一下,置之不理的,但是沒想到百姓的反應如此的熱烈,報紙新聞也趁機造勢,不時的報道某地有多少百姓認為某觀點,然後強烈呼籲本宗教的上層人士出面等等。

經過十來天的艱難抉擇,那些上層人士再也經不住這種狂轟爛炸式的宣傳,只得匆匆趕去德里城,而這些大明派出的人員相當於那些八卦記者,貼身跟蹤報道行程。某大師曾說了什麼話,對某觀點有什麼態度等等,都能激起百姓的一場口舌之爭。

如此的激烈情形,讓原本就宗教矛盾比較復雜的印度更加混亂,只不過由於軍隊採取高壓政策,倒還沒有出現動手的局面,只是停留在口舌辯論的階段。

而印度發生的這一突然事件,也激起了其他國家的注意,英國、葡萄牙、西班牙、荷蘭、波斯、沙俄甚至奧斯曼帝國的伊斯蘭教都有人悄悄地前來德里城。

一時間德里城群英薈萃,聚集了來自世界各地的宗教中的人物,好不熱鬧!為了保證辯論期間的安全,盧象升親自帶兵防衛德里城,警戒加強,但是夏柳心裡明白,面對那個印度強者,這一切只不過是花架勢,但是這些做出來大部分是給百姓看的,看看吧,大明派遣了這麼多人來保護防範,若是再出什麼事情,就只能落實到那個秘密的反對勢力頭上了。

印度強者似乎也知道出了什麼事情,夏柳便會把一切都推到他頭上,因此這段時間沒有任何的動作,反而是這熱鬧非凡的辯論大會,讓人們忘了前些天發生的那場血案。

此次參加宗教辯論大會的有佔大部分的印度教,少部分的伊斯蘭教、佛教,以及很少的基督教,錫克教,耆那教。為了防止各宗教人士事先發生衝突,各自在城內劃分了區域,並且派遣軍隊隔離看守,宗教人士非允許,不得進出他教區域。

除了那些宗教人士,還有很多的百姓源源不斷的湧向德里城,這可是印度千百年來的第一等大事,各宗教圍繞三個話題展開討論,這是前所未有的。在以前佛教興盛時,也曾舉行過很多類似的辯論大會,參加者數以萬計,旌旗碧空,遮天蔽日,情況極為壯觀。而這次,卻是比以前的都更浩大。

前來參加辯論的宗教人士達到三萬人,其中層次較高的,並且能夠進入辯論的則有六千。而其他的則浩浩蕩蕩十幾萬,走上城牆,那密密麻麻的人群,一眼望不到邊。德里城內無法駐紮,便在城外建立了暫時的帳篷等供這些前來的百姓們住宿。

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夏柳這些天也忙著與那些前來的各宗教頭領人物周旋,他對宗教的教義等都不瞭解,可那三個題目卻是他提出來的,因此各宗教人士均是前來拜訪他,要求他詳細的把那三個題目給進一步闡發一下,為了安撫這些宗教人士,讓他們盡心盡力的發掘各宗教的作用,夏柳只得不辭勞苦的解釋,並且把自己的實用主義思想的理解刊印成文,分發到各宗教人士以及百姓的手中。

雖然說在很多的上層人士心目中,這實用主義並不能得到他們的認同,可對老百姓來說,這卻是意義非凡,在這種各宗教林立,任何一個派別都沒有對百姓完全控制的情況下,人們又多了項選擇,那就是選擇把生活過得更好!也就是夏柳提倡的來自大明的實用主義思潮。

面對夏柳的這股思潮,各宗教人士無不挖空心思的針對他的觀點進行反駁,一場前所未有的大辯論正在暗流湧動的醞釀著。

“辯論場地已經安排妥當了?”夏柳送走了一位佛教高僧後,正見范文程匆匆回來,便問道。

范文程點點頭,“一切都安排妥當了,明天就可以開始!”說著,已經走進房內,坐下喝了口茶,道:“這是我們來印度之後做的頭一等大事!以前的那些都是小動作,這次,卻是轟動了世界啊!”

夏柳笑道:“這有什麼,最重要的是,我們必須把那些宗教的人全部說服才行!即便是不說服,也要把各宗教掌握住,讓他們無機可乘。”

范文程這時點頭道:“話雖如此,可我們也沒有必勝的把握,我聽說各宗教對這實學思想都有些非議,他們是重精神的,而你卻重這些日常瑣碎的事情。”

“佛教不是有句話麼,一沙一世界,一花一天堂麼!這可是剛剛那個老和尚跟我說的,何況我們中國還有句老話,民以食為天,什麼精神世界,那都是虛的,只有生活才是實實在在的。”夏柳不以為然的侃侃而談。

不過范文程卻是道:“你說的是有道理,可是那些宗教都是流傳了千年,他們用自己的典籍,若論辯論這些,恐怕你我都不是對手。”

這話倒是實在,跟這些大師級的,甚至可以說是這個世界上的思想家們辯論思想,那無疑是在找難看!不過夏柳也早有了打算,此時見范文程皺眉,不禁微微一笑。

………………………………………(未完待續)

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