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第七十七章 女神進村

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她是一個強者,以前所有認識她的人都是這樣認為的,連她自己也是這樣看自己的。可是董宇卻把這一觀念徹底打了個粉碎,在董宇面前,她除了武功好之外,其他的幾乎一無是處,她唯一能做的就是在董宇出了安全上的問題的時候,出上一把子力,憑藉自己過人的體力,粗暴地將對手幹掉!和董宇身邊的那些小女人一比,好像她就是個純粹的武夫一樣,根本就沒有一點女人應有的樣子。好在過去她從不在意的的容貌還能拿得出手,董宇時不時的對她言語輕薄,雖說有時讓她難堪,卻也讓她找到了不少做女人的驕傲,尤其是現在,董宇竟然非要讓她坐到馬上,自己卻在旁邊步行,這讓她感受到了作為女人,受男人照顧的那種幸福,要知道,在船上的時候,那些女人們可都是把董宇當寶貝一樣敬著的呀。

董宇是不知道,他本著婦女兒童理應受照顧的心態,再加上看胡玲累了半天,憐香惜玉之心發作,請胡玲騎馬,自己在邊上步行,竟然也能把武當女俠感動了,這可真是運氣好的能逆天,隨手幹點小事,都能起到意想不到的效果。現在的董宇正在和那位非洲勇士聊得正歡呢。據那位勇士介紹說,他的名字,反正是非洲土語音譯太難,大致算是叫做卡瓦。卡瓦的村子裡一共有兩百人,是個大村子,離這裡很近,他們平時主要的工作就是蒐集食物,像打獵啦,採果子啦,捕魚啦,等等。總之,他們一直都在為食物而忙碌。這次能收穫這麼多角馬,夠他們全村人吃好長時間了,村裡人必定都會感激董宇的。說著他還偷偷看了看騎在馬上的胡玲,大概是想說最應該感激這位女神,可是又不敢說出口,害怕褻瀆神靈。

兩人就這樣連說帶比劃的聊天,走出去了可不近,一直走了差不多有快一個時辰了。就在董宇說得口乾舌燥,正想問問還有多遠的時候,這個非洲草原上的小村子終於出現了。

村子是在一個小山坡上,旁邊就是一條小河,從走向上來看,還應該是剛果河的分流。村子外面有用樹枝搭建的籬笆牆,村子裡的房子也多數是石頭壘成的,這點倒和非洲東海岸的城鎮有點相似。

村子的空地上有孩子正在玩耍,還有一些婦女在做著一些活計。看見村子外面走過來了幾個人,正在忙碌的人們紛紛直起身子觀看,等看清前面走的是卡瓦的時候,歡呼聲頓時響起,女人孩子們歡快地跑過來,把幾個人圍了起來,七嘴八舌的向卡瓦詢問著情況。卡瓦也不停地解釋著。孩子們圍著那匹大白馬好奇的看著,想要伸手摸摸,卻又不敢。女人們大概是聽了卡瓦的講述之後,知道這白馬上坐著的就是女神,趕緊伸手拉住了蠢蠢欲動的孩子們,女神的坐騎可不是隨便就能亂碰的。

又有一大群人從村子裡面出來了,為首的是個一臉皺紋的老人,老人頭上插滿了華麗的鳥毛,手裡拄著一根棍子,光著的上身黑黝黝瘦骨嶙峋,下身圍著一張看不出顏色的獸皮,腳上穿著獸皮做的靴子。看那眾星捧月的樣子,一看就知道是村長之類的存在。

卡瓦趕緊介紹,這是他們村子裡的村長。

知道村長在村子裡面向有至高無上的特權,董宇不敢怠慢,趕緊過來雙手抱拳作揖,行了一個大明的通用禮節。

村長和董宇寒暄了幾句之後,然後卡瓦過來向酋長講述了他們這次狩獵的經過和現在面臨的困難,然後介紹了女神和她的隨從們。酋長做事相當果決,立馬從身邊的人群中挑出了幾十個強壯的青年,趕著村子裡所有的二十幾匹駱駝和幾輛牛車,隨著卡瓦去把獵物帶回來。給這些人下完命令之後,村長來到胡玲的馬前。胡玲剛才就想從馬上下來,不過被董宇給否決了。

從卡瓦對待胡玲的態度上,董宇就能猜出一二,在生產力低下的原始部族中,神怪信仰是普遍存在的,任何超出常人理解能力的現象,都有被認成神蹟的可能。胡玲單身獨鬥大批的角馬群,還能斬殺幾十頭大型野獸,這份力量根本就不是一個人所能擁有的,她不是神又是什麼?這樣的詭異事件如果放在中原內地,恐怕首先被想成妖孽的可能性更大吧。既然淳樸的非洲人願意相信這是神仙,那他就再充一次神棍倒也無妨。反正他已不是第一次裝神棍了,在佔城的時候就曾經冒充過釋迦摩尼的副手,現在只不過是神仙的角色有另一個人裝扮就是了。

村長向胡玲凝望了片刻,胡玲淡淡的看了他一眼。論起氣質來,修煉的有武當正宗道家心法的胡玲,其實還真有一點飄然若仙的樣子,那種不食人間煙火的出塵氣質根本就不是一般人能擁有的。董宇平常除了讚美胡玲的武藝之外,就是對人家的美色垂涎,就算偶爾覺得胡玲氣質不錯,那也不過是加大了對他的吸引力而已,哪裡又會有什麼敬畏之心?村長年輕的時候曾經離開村子,在非洲大地上歷練過相當長的時間,一雙眼睛看人從沒出過錯誤。董宇滿身奢華與威嚴之氣,自然不是一般人所能擁有的,馬上這位仙女一般的人物,身上的氣質,更是讓人產生一種需要膜拜的感覺。卡瓦沒有說錯,這幾人肯定是神仙下了凡塵!

自以為已經看破神仙身份的村長棄了柺杖,翻身下拜,行五體投地大禮。後面的村民們見村長行這麼大的禮,都愣住了,等聽村長嘴裡像吟唱一般的說出一串晦澀難懂的詞語的時候,這些人才紛紛面露驚恐,跟著拜倒。眨眼間,自村長往後,滿村子百多號人跪倒了一大片。

面對這麼多人的跪拜,胡玲大為不適應,不過有董宇在邊上拿主意,倒也能沉得住氣,雖然對身邊男人裝神弄鬼哭笑不得,卻也知道配合。輕抬玉手,做了一個讓大家起身的手勢,由董宇在邊上唱禮。行禮跪拜完畢,滿村子的人簇擁著三位神仙進了村。

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對於神仙,當然要安排最好的房間,村長把自己的大房子讓給神仙一行人休息,又拿出自己家裡最好的食物找到尊貴的仙人。作為女神的隨從,董宇自然擔當起了新聞發言人的角色,陪著畢恭畢敬的村長和村子裡一幫德高望重的人談話,至於女神,則要靜修,順便治療她那個受了傷的手下。

和神仙中人談話,當然也不能隨便瞎聊。神仙想知道什麼,村長大人就說什麼,瞅機會,在彙報彙報村子裡的建設情況,把村民們的實際困難給神仙反映反映,看神仙能不能降下神恩,給解決一點。

村子裡的困難基本上都是關於食物的問題。由於這裡的緯度比較低,基本上是處在赤道附近,關於衣物禦寒的情況基本不存在,唯一要解決的就是吃飯。當然了,關於壽命的問題,也是村長迫切想要瞭解的,畢竟人家已經不再年輕了,這倒是個迫在眉睫的問題。不過長生之術一般都是比較高深的仙術,神仙到底能不能點撥一二,還要看他的誠意到底怎麼樣。

這些問題,董宇應付起來遊刃有餘,裝了這麼多年神棍了,像這種簡單的事情都應付不過來,也就枉為佛祖的副手了。雙方交流了一刻鍾之後,神使大人答應明天對村子裡的民生情況進行視察,並且謝絕了村長要派人在這裡服侍女神的提議。現在情況未明,董宇可不希望有幾個連話也不能交流的非洲娘們在身邊打擾,他現在要進去伺候女神,同時對村長的熱情招待表示了感激之後,村長就領著人退出了這所房子。

打發走了這些人,大廳裡清淨之後,董宇馬上關上房門,上樓去看望宋桂芝的傷情。村長家的房子是個三層的小樓,宋桂芝和胡玲就在二樓。胡玲的妙手回春之術果然高明,就在這一刻鍾裡,宋桂芝已經被重新上了藥,並且人也甦醒過來了。

見董宇進來,宋桂芝勉強從床上把腦袋直起來,臉上露出一個勉強的笑容,“老爺,這次婢子給您添麻煩了。”說著就要起來。

董宇趕緊上前兩步把她按下去,“什麼麻煩不麻煩的,我們都是一家人,照顧你還不是應該的?”也不知他是有意還是無意,在扶著宋桂芝躺下之後,手在人家肩膀上停了一會兒,才離開。

胡玲的眼力多好,一眼就看見董宇在宋桂芝肩膀上那兩隻手微微揉捏了兩把,不禁皺了皺秀眉,疑惑的瞥了董宇一眼。同時她也對宋桂芝對董宇的稱呼不解,宋桂芝是婉兒的小姨,怎麼會稱呼董宇老爺呢?人家可是長輩呢。宋桂芝接下來的一句話,解開了她的疑惑,不過更多的疑問卻又浮上心頭。胡玲對宋桂芝的事情並不瞭解,也就能怪她會有這樣的疑問了。像婉兒,雖然宋桂芝是她的小姨,她卻是最能明白其中的緣由的。

“婢子本是下人使女的身份,怎能當得起老爺如此對待,豈不折煞奴家了。”宋桂芝到底是有文化的人,說起話來雖然輕輕柔柔的,卻是條理清晰,對禮節身份很是重視。(未完待續)

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