宋魯的話能引起多少人的反思不知道，反正宋魯說這話的意思是借奧斯卡這個大平臺告訴西方的文化界，想要用文化殖民他國，那就得包容。
這看似是在幫西方出主意，但實際上是一個陽謀。
如果西方完全放開了中國的文化在全球放肆的傳播，那是讓西方文化顯得包容了？還是最終被中國文化給改變了？
在這個問題上，宋魯覺得中國文化更有勝算。
為什麼這麼說，那就來掰扯一下這個話題。
現在的潮流是讓宗教文化退出歷史舞臺，各國都在主張無神論，因為科學就是無神論的，各國要發展科學基本上就會主張無神論，但事實上是宗教文化反而在大部分的國家中很盛行。
這是什麼原因呢？
是科學體系不能替代宗教文化嗎？有這方面的原因，因為科學基本上能解釋大部分的神是不合理的，但是依然無法取代宗教文化。宗教屬於哲學的範疇，科學替代不了哲學，科學沒有道德體系，相反一些科學還是要建立在道德體系之上的。
比如人工智慧不能破壞人類社會的道德要求，生物技術不能超越人類道德的邊界等。
所以，現在雖然宗教退出了權力中心，但是在許多的國家這個宗教文化是依然在影響著其它國家的民眾的，因為在很多的國家沒有一種新的道德體系能替代宗教文化。
也就是說經過了幾百年的社會進步，政教合一中的宗教雖然退出了權力中心卻一直沒有退出文化中心。
數遍全世界，除了東亞的儒家文化圈中的儒家文化可以替代宗教文化，其它的國家與文明沒有一種除宗教以外的道德體系能行得通。
除儒家文化外，沒有一種文化可以替代宗教文化中的善惡報因、積善行德的道德體系，除了用神來約束人的善惡，制定人的道德行為準則，他們就沒有別的辦法了。
為什麼東方儒家文化可以與眾不同？
民眾可以不信神？不信教？信人定勝天？那他們的善惡誰來規範？
有一些外國人不理解，為什麼中國人不信宗教呢？而且是自古就不信，這是什麼原因？
其實原因很簡單，遠古人類形成部落是為了更好的生存，因此有了政體，有了權力。而遠古人類卻對自然界認識不足，常常把一些極端的自然現象理解為鬼神在作怪，因此有了最早的宗教信仰。
所以在最初的政體中是由王權與代表神權的神職人員共同來管理部落的，但是後來掌管神職的人架控了掌管王權的人（最早的宗教控制政治），那怎麼辦？
於是中國最早的祖先們奪了神職人員的權，讓他們屈居於是王權之下。並把神權與王權合二為一，那奪了神職人的權後，怎麼解釋王權比神權大呢？王權又是如何讓自己神化的呢？
在這個時候，出現了《黃帝內經·素問·上古天真論》，用另一種體系來代替神的學說，弱化神權的道德體系。
《黃帝內經·素問·上古天真論》中用了幾個概念來區分人與神的區別，真人、至人、聖人、賢人、庸人、小人，這幾個境界就是來告訴人們你在什麼境界你就與神有多遠，與天道有多遠。
而皇帝則一般都是聖人，是合乎天道之人，是天的代表。這一套學說剛好解決了神權與王權的統一問題，還制定了新的神權之外的道德體系問題。
比如聖人是什麼？《黃帝內經·素問·上古天真論》中有一段就解釋了。
“無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。”
這個解釋說明了聖人的標準是什麼，聖人能活多少歲，成為了聖人也就接近於神了，也是神的代表。
那神是什麼呢？不是如來、是玉帝、不是耶穌，神即天。所以，皇帝是天的兒子。
由於三皇五帝時代是禪讓制，所以能成為聖人的人都是帝權的繼承者。
那又如何讓人一步步從小人到庸人，再到賢人，再到聖人的呢？
黃帝之後的中國人慢慢的完善了黃帝的學說，也制定了達到黃帝所說的修成聖人的標準，即《周禮》或叫《禮經》。
有了這套體系，那還需要什麼宗教？需要什麼神呢？
只要好好的修練自己，自己就能成聖了，然後可以傳播自己的聖人思想了。只要是個有想法的人誰願意只遵從神的旨意，而沒有宣傳自己思想的機會？
所以，這一套很符合國家精英階層的需要，於是乎當所有的精英都覺得這才是規範人思想行為的準則，且是最好用的方法。
後來就有無數的人去慢慢的完善它，解釋它。
在春秋戰國時期的百家爭鳴時代，無數的思想家與哲人都試圖讓這一套更加的完善。
所謂的中國儒家文化並單一的指儒學一派的文化，而是延續著《黃帝內經·素問·上古天真論》中的思想，只是當年《上古天真論》解釋的不夠全面，又加上周朝末年禮法崩壞，各個思想家出來糾正崩壞的禮法，所以才形成了百家爭鳴。
因此，中國的儒家文化泛指中國自黃帝之後的百家爭鳴的總的傳統思想。
儒文化中儒家學說只是代表，並不是僅指儒家。
這就是儒家文化的殺手鐧，凡是被中華的儒家文化洗禮過的族群最後都是不信鬼神，不信教的。
這是人類思想上的一次偉大的革新，最早出現在了中國文化中，所以這種革新力保了中華文化五千年不衰。
而西方文明則是一直沒有完成王權奪取神權的變革，沒有一套神權之外的解釋。
除了中華文化之外，沒有任何一個文明能建立出一套立於宗教之外的道德體系。
所以一直到了二十一世紀世界大部分的國家還在信仰宗教，宗教文化仍然佔據著主流。
宋魯的陽謀就是希望西方放開中華儒家文化的限制，那樣，經過幾十上百年後，是西方文化融合吞噬了中華文化還是中華文化吞噬了西方文化？這還用說嗎？宋魯是有信心的。
別老是覺得宋魯一個小小的明星老想幹一個國家上層才會幹的事，覺得這太不實際。其實看看鷹醬的索羅斯，這個大資本家，他為了影響北美，他數十年如一日的花錢買通媒體，天天在媒體上宣傳他的思想，最後還不是出了懂王？
索羅斯在中國培養了多少‘金融人才’？這都是不為人所知的內幕。當年他在南港被我們打敗，他不服氣，於是在2001年的時候就不斷的勸中國要金融改革，於是在中國廣撒網。
經過十幾年的努力，在另一個時空，到了後來的2016年時P2P、地方債等金融改革被索羅斯完成了，於是我們開始從產業資本主義轉向了金融資本主義……
唉，另一個時空中，網貸害了多少年輕人啊。
索羅斯為什麼一定要讓我們金融改革？還不就是想讓我們開放他的限制，讓他進來利用金融手段來洗劫我們，以報他當年之仇。
索羅斯認識到了他當年失敗的原因，那就是他面對的是一個在金融上無處下手國家，他想要下手就必須要讓這個國家金融開放，只有開放了他才能進來，進來了才能得手。
索羅斯能幹成的，宋魯為什麼不能試一試？
……
其實這個也是宋魯一直在尋求解決如何讓中華文化走出去的一種方法，經過了許久思考的，只是一直不知道如何下手。
放開文化限制，讓西方文化主動融合中國文化，這是絕對好的辦法。
宋魯拿著獎盃回到了座位上，大家都喜氣洋洋，又拿到了一個重量級的大獎，這無疑是給《達拉斯買家俱樂部》一項很大的加成。
最佳導演獎頒發完了之後接下來是最佳女演員獎，提名的有：
詹妮弗·勞倫斯《烏雲背後的幸福線》
傑西卡·查斯坦《獵殺本·**》
埃瑪妞·麗娃《愛》
奎文贊妮·瓦利斯《南國野獸》
娜奧米·沃茨《海嘯奇蹟》
頒獎嘉賓是邁克爾·道格拉斯，他來到臺上簡單的介紹了一提名名單之後，開啟了信卦中的獲獎名單。
“獲得第85屆奧斯卡金像獎最佳女演員的是……詹妮弗·勞倫斯，《烏雲背後的幸福線》，恭喜。”
詹妮弗聽到自己獲獎後興奮不己，沒想到真拿到了奧斯卡，這預示著她從此真正坐穩了一線明星的寶座。
現在的詹妮弗是要名氣有名氣，有獎項有獎項了，可以說是年輕一代女星中幾乎封神的存在。
她上臺激動的感謝了一路，然後就接著頒發最佳男演員獎了。
雖然宋魯覺得馬修很穩，但是誰能知道有沒有意外呢？
結果不出所料，馬修拿到了最佳男演員獎。這不僅讓馬修拿到了一尊奧斯卡獎杯，更是讓宋魯成了一個連續兩屆把男主捧到最佳男演員獎上的導演。
這簡直是神了，超牛逼的說。
“宋魯本是一個演員出身，結果他成為了一個最會捧演員的導演，這還真是造化弄人啊，他自己一個演員獎都未得呢。”直播室內汪海林得意的笑了，笑得很開心。
“咦，還真是的，這就有點那啥了……不過，他能捧出演員，說明他真的很懂表演。只是，他給到自己的角色一直沒機會參加評獎。”撒貝南搭話道。
“也是，他自己演的角色都是商業片，沒有一部能入圍表演類獎項的電影。不過，當年的《月球》中他演的還是不錯的，但是可惜的是他當年不參加國內評獎，而國外的評獎他夠不上……不過，宋魯現在還年輕，有機會拿演員獎的。”汪海林也是替宋魯說話。
“哈哈……一個演員出身的導演，連續拿導演獎，卻未得一個演員獎，但又連捧演員拿大獎。這就是宋魯的特異技能嗎？真是聽起來讓人覺得怪怪的。”
“這叫旺男主屬性，嘖，這下不知道有多少男演員對宋魯垂涎欲滴了。”
“咦，樓上你的話好有歧義啊……”
“我不關心這些，我就是想知道宋魯喜歡的是男是女，如果是男的，那我準備獻身於他，上千億的財產，讓我幹啥都行。”
“啊……怎麼扯到這個話題上了？我也想……”
奧斯卡的頒獎現場，最後一個獎項了，對於結果大家都心知肚明了。不過，流程還是要走一走的，萬一有奇蹟呢？
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只是請出頒獎嘉賓時，讓所有人都驚了一下。
第一個頒獎嘉賓傑克·尼科爾森大家還不意外，但是當主持人請出第二個頒獎嘉賓米歇爾·拉沃恩·歐巴馬時，頓時全場尖叫歡呼聲不斷。
現在歐巴馬的人氣可以說是很高的，連帶著米歇爾的名聲也很大。
不過米歇爾並沒有在這裡發表什麼驚人言論，只是照程式宣傳了獲獎名單。
果然不其然，獲獎者是：《逃離德黑蘭》。
當劇組的主創上臺，發表完了獲獎感言，這一屆的奧斯卡頒獎也正式結束了。
作為頗有收穫的《達拉斯買家俱樂部》主創們也是很高興，畢竟這部電影一路走來獲獎無數，更是大獎不斷，無論是威尼斯還是金球又或者在奧斯卡的收官之戰中拿到了三個重量級的獎項，可以說這部電影已經獲得了幾乎該獲得的獎項了。
所以，之後華納、宋魯聯合出資在比弗利山莊舉辦了一個盛大的慶功派對，邀請了幾乎所有的圈內大老前往。
一部投資不過五千萬左右的電影獲得如此大的成功不慶功說不去，所以宋魯一行一結束完頒獎晚會就上了車先接過路仁他們準備好的漢堡填了填肚子，然後直奔灑會現場而去。
作為主人他們得第一時間到場，其他人還會去《名利場》派對走個過場的。
大概派對舉行了一個小時之後，許多的明星紛紛從名利場趕過來了。
宋魯一一的招呼著他們，只是沒一會，外面的凱文緊張的跑了過來。
“宋，米歇爾馬上就到了，我們一起去迎接一下。”
“？？？？”宋魯正與馬丁聊得火熱，突然聽到這個還有點愣。
宋魯首先想的是，她來幹嘛？自己跟他們沒啥交集啊。
“宋，宋？”
“噢，來了，那我們就歡迎唄，走，迎迎她。”
人都來了，宋魯總不好拒人於大門之外吧，況且這還是鷹醬國的土地。
凱文與宋，還有一主創，以及酒會上所有的嘉賓都出來了，畢竟是第一夫人，大家出於禮貌也要出來迎一下。
很快，一隊福特的大SUV車隊開了過來，然後中間的一輛車停在了正門口，從車上下來了第一夫人。
“米歇爾女士，歡迎你來到我信的派對。”凱文第一個恭敬的點頭，哈腰，握手。
畢竟作為日裔的他，櫻花國對鷹醬國骨子裡的那種父強子弱的認知是不會褪掉的。
“你好，凱文先生，我們又見面了。”米歇爾很客氣的跟凱文握手。
然後米歇爾立馬又向前走了一步與宋魯握手，宋魯微微的點了點頭，然後像簡單的與米歇爾握了個手。
“很高興你今晚能來，歡迎你，米歇爾女士。”宋魯不失禮貌的握手招呼。
“我是來感謝你的，因為你拍攝的《達拉斯買家俱樂部》對於我們的醫改起到了很好的宣傳作用。”米歇爾客氣的說道。
她來，總得要個理由，所以她給出了這個理由。
“哦，謝謝誇讚，能為天下的老百姓改善醫療環境做出貢獻是我的榮幸。不過，女士，全民醫療這事在鷹醬很難實行，要小心16年之後方案被廢除啊。”宋魯提醒道。
“哦？怎麼說？”米歇爾好奇的問道。
“因為這個方案不符合醫院、醫生、醫藥公司等資本家的利益，是不允許的。鷹醬國成也資本家，敗也資本家，你們終將因為資本家不肯放棄手中的利益而搞得良政難以實行。”宋魯點到即止。
“謝謝你的忠言，我會把你的話轉告給我丈夫的。”
接著米歇爾又與其他人一一握手，然後被迎進了莊園內。
只是她與眾人簡單的喝了幾杯後，便又匆匆離開了。
米歇爾的離開，大家也松了口氣，畢竟第一夫人過來會讓大家壓力很大的。那煩人的安保就會讓大家不舒服，放不開。
畢竟鷹醬人是自由慣了的，不喜歡被束縛的感覺。
有人些或許看不懂米歇爾過來幹嘛，好似只是單純的感謝一下《達拉斯買家俱樂部》的主創，感謝完了就走人。
其實不然，他們這些人出場不帶有政治目的是不會隨便去哪個場合的。
是什麼目的？或許是借《達拉斯買家俱樂部》來宣揚醫改法桉的成績，緩解反對者的壓力。
又或者正是想借宋魯之口來團結反對者，要讓反對者看到我們的‘敵人’看破了你們的伎倆，所以請別那樣做，只會讓我們的‘敵人’高興。
不管是什麼原因，她從宋魯這裡得到了她想要的。
宋魯知道嗎？他在出門迎接時就明白了米歇爾或她丈夫的想法了。所以，他當眾就把對方想要的答桉說了出來。
之所以這樣做，是因他真不想跟這些人瓜葛太深。
“嘿，宋，之前你跟米歇爾說的，醫改法桉會被廢除，是真的？”以來昂納多為代表的幾個與藍營走得近的人湊了過來。
“當然，這不是在中國，為了廣大老百姓的利益可以犧牲任何資本家。這裡是鷹醬，想要讓資本家損失每年數百億的利益而讓給窮人，他們會願意？不可能的。”
“……可是法桉已經透過了。”
“要不我們打個賭？我敢保證，三年後必然會被廢除。”
“你的意思是三年後紅營會上臺？”
“我可什麼都沒說。”
……