至於女媧造人，並不只是創造了一個日後成為了世界主角的種族，更重要的是她完善了人道，確定了三才..等，對於世界有大功德，這才得到了世界功德。
更重要的是人族的出現使用了三光神水跟九天息壤，前者分屬天道，後者分屬地道，再加上分屬人道的生靈精血，可以說人族的出世集合了天、地、人三道之力，這才可以佔據人道，成為日後世界主角的氣運。
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而後土立論回所得到的因果業力屬於世界功德級，可是她得到的功德卻只屬於天道級，她不死誰死。
其實這就跟盤古有些類似。
盤古破壞混沌得到的是先天功德級的因果業力，可是開天後他得到的卻是後天級的功德，兩者完全不具備可比性。
再加上種種原因，盤古才會遭受到各種劫數。
當然了，說到底其實還是力量夠不夠的問題，如果像是力量足夠，不管是‘立論回’，還是‘開天闢地’，都不會有任何的問題，到時候只有好處，至於壞處也會變成好處。
而且在洪荒當中，想要以功德成聖，也必須是世界功德才行，其它的不管是人道功德，還是地道功德，亦或者是天道功德不行。
用《功德天榜》的兌換比例來說，十點人道功德才可以兌換一點地道功德，而一萬點地道功德才可以兌換一點天道功德，而一億點天道功德才可以兌換世界功德，至於世界功德兌換成先天功德，億億萬才可以兌換一點先天功德。
由此也可以知道彼此之間的差距是何等的恐怖了。
更重要的是葉雛是因為擁有《功德天榜》這樣的至寶，才可以把各等級的功德來回兌換，換個人來，就連聖人、道祖都不可能做到。
所以對於葉雛而言，‘立論回’完全就是得不償失，也根本就不會做，畢竟他走的是世界之道，不會做出損害世界的事情來。
“不過對於輪迴的感悟卻是不用放棄，畢竟這種禁忌般的存在多研究研究沒有什麼錯誤，說不定日後會有用得著的時候。”
葉雛想到這裡，眼中不由閃過一抹凝重之色：“不過那一世的我恐怕已經進入了‘那一位’的視線中，要不然不會如此順利，幾乎相當於是心想事成的地步。”
“不過目前對方沒有表現出什麼惡意了，卻也不可以大意，所以與那邊的聯絡必須徹底斬斷了，日後那方世界就交給分神了，除非等到那一日我的實力足夠強大的時候，才會重新建立聯系，現在先就這樣吧。”
想到這裡，葉雛當即透過《功德天榜》斬斷了與分身的聯絡，把那邊的一切都交給了分身，開始整理起了自己現在的情況。
要知道他可是實力境界三級跳，突破了一個又一個境界，直接達到了仙之極境的大羅金仙圓滿，緊跟著就是被雜事纏身，《道經世界篇》沒有絲毫修煉不說，就連突破後的實力境界都沒有進行穩固。
儘管他能夠接連突破到現在的境界，是因為他的積累都足夠了，並不存在什麼缺陷，甚至就算是他現在的實力，在大羅金仙圓滿之境當中也絕對是最頂尖的存在。
只不過葉雛可沒有就此滿足，他需要的是最強。
“現在的當務之急，就是要修煉《道經世界篇》這個最適合我的無上法了。”
想到這裡，葉雛當即開始一遍又一遍的感悟起了《道經世界篇》，爭取完全領悟，然後才會進行修煉。
與此同時，葉雛的身影也消失在了浩土之中，出現在了那由他自己在虛空維度當中開創出來的虛空世界，沒有什麼地方比這裡更適合他修煉的了，畢竟這裡有積累了數千萬年的混沌精氣。
《道經世界篇》！
這是最為契合葉雛的道路，只有這條道路才能夠讓他走的更快，走的更遠，同樣也走得更穩。
可以說《道經世界篇》就是葉雛的傳承心法，只不過是在世界的幫助下，以他的思想、選擇、底蘊所開創出來的，所以道經代表了洪荒，世界則代表了葉雛。
在洪荒世界當中，萬事萬物都有很大的講究跟避諱的，就好比盤古作為開創洪荒世界的大神，那‘盤古’這個兩個字，或者說是這個概念就不是什麼人都可以輕易提起的，就更不用說是有人取個名字為‘盤古’了。
就像盤古一樣，‘道經’這個名字也不是誰都可以取的。
在洪荒世界當中，盤古代表了開闢者，而道經則代表了洪荒世界，或者說是一條道，是天道，所以每一位先天神魔的傳承心法都是以道經為開頭。
就跟葉雛的《道經世界篇》一樣，三清的傳承心法則分別是《道經太清篇》、《道經玉清篇》、《道經上清篇》，其他的先天神魔亦是如此。
這都屬於專屬心法，是其他生靈無法修煉的，就好比三清，立教收徒後，就根據自己的心法分別開創出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。
也因此，《道經世界篇》的立意跟起點都非常的高，要想真正的修煉第一章，必須要進入大羅之境才行。
可以說這是屬於葉雛的成道之法，真想要修煉必須達到大羅金仙之境才能夠修煉成功第一章。
至於在此之前，也就等多隻能夠利用‘世界的開闢與毀滅之間輪轉’來進行修煉。
可以說現在修煉《道經世界篇》是最適合葉雛的修煉之法了，也可以讓他很快就穩定住現在實力境界，並且可以讓他的實力更進一步。
…..
時間流逝，轉瞬間就過去了數萬年，葉雛終於對《道經世界篇》的第一章有了清晰的瞭解，可以開始正式的進行修煉了。
也就是進行開天闢地。
當然了，只是某種程度上的開天闢地，畢竟葉雛的法跟尋常的開天闢地並不相同，他並不是要在自己的身體中開天闢地，而是他本身就是世界，兩者完全不同。
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