“好！卿言甚是！”
姬昌聽了散宜生之言，心中甚悅。
眾官聽罷，也是齊聲稱賀。
不一時，姬昌傳旨回駕，心欲訪賢，以應此兆。
……
卻說申公豹欲窺西歧氣象，離商而往西歧, 架起仙光，頃刻而至。
路過磻溪，忽然福至心靈，垂釣於渭水。
申公豹坐於垂楊之下，只見滔滔流水，無盡無休, 徹夜東行，熬盡人間萬古。
不僅一嘆道：
“悠悠歲月, 惟有青山流水依然在，古往今來盡是空……”
話音未落，只聽得一人作歌而來：
“登山過嶺，伐木丁丁。隨身板斧，砍噼枯藤。崖前兔走，山後鹿鳴。樹梢異鳥，柳外黃鶯。見了些青松檜柏，李白桃紅。”
“無憂樵子，勝似腰金。擔柴一石，易米三升。隨時菜蔬，沽酒二瓶。對月邀飲，樂守孤林。深山幽僻，萬壑無聲。奇花異草，逐日相侵。逍遙自在，任意縱橫。”
作歌罷, 把一擔柴放下，近前少憩。
問申公豹道：“兄臺, 我時常從這裡過，唯獨今日見你在此，執竿釣魚，倒像一個故事。”
申公豹聽了，饒有興致道：“像何故事？”
“漁樵問答。”
“好個漁樵問答！”
申公豹不禁贊一聲。
那樵子復問：“還不知兄臺你上姓？貴處？緣何到此？”
申公豹笑說：“吾乃崑崙山人士，姓申，名公豹，道號飛熊。”
闡教中人都知道。
崑崙山有兩個道號飛熊的人。
一個是姜子牙，另一個便是他了。
“飛熊？這個道號甚奇嘞！！”
樵子聽罷，揚笑不止。
申公豹也不惱，只問他說：“你又姓甚？名誰？”
——仙家之人，玄門正宗，凡事多憑一個月緣法，若是有緣……便大羅神仙與凡夫俗子談天論地也是有的。
那樵子笑說：“吾姓武，名吉，祖貫西岐人氏。”
哦？
西歧人氏？
這倒是巧了。
申公豹有心觀西歧民心如何，便又問道：“你方才聽吾姓名，揚笑不止卻是何故？莫非我說話這般好笑？”
武吉道：“你方才言號飛熊，故有此笑。”
申公豹追問：“人各有號，何以為笑？”
武吉便說：“古人，高人, 聖人, 賢人，胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡，如風後、老彭、傅說、常桑、尹尹之輩，方稱其號，似你也有此號，名不稱實，故此一笑。”
又道：“非我貶低於你，只因見你伴綠柳而垂絲，別無營運，守株而待兔，看此清波，無識見高明，為何亦稱道號？”
武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起。
見那線上果然叩一針而無曲。
對申公豹嘆說道：“鉤線不曲，魚兒如何上鉤？似這等垂釣，莫說一日，便在此再守上百年也無一魚到手。可見你智量愚拙，安得妄曰飛熊！”
“古語云：‘且將香餌釣金鰲。’我傳你一法，保準管用。”
不待申公豹回覆，便已將方法說將出口：“將此針用火燒紅，打成鉤樣，上用香餌，線上又用浮子，魚來吞食，浮子自動，是知魚至，望上一拎，釣掛魚腮，方能得鯉，此是捕魚之方。”
申公豹聽了，笑呵呵道：“你只知其一不知其二，我雖在此垂釣，卻自意不在魚，而求一個緣字。”
武吉聽罷，大笑道：“哪有人垂釣不求釣到魚，反而求什麼緣字的？我若是你，不若早些家去。”
“從前沒見過，那你現在見到了。”申公豹澹澹說道，“我雖用不到，但你贈我釣魚之法，我看你臉上的氣色不甚麼好，也贈你一言。”
武吉一愣：“你看我的氣色怎的不好？”
申公豹道：“你左眼青，右眼紅，今日進城打死人。”
這話一出。
武吉當即口吐芬芳：“我和你閒談戲語，為何毒口傷人，詛咒我也！”
申公豹也不與他爭辯，只道：“我言盡於此，信與不信悉聽尊便，至於準是不準……你進城去，自見分曉，”
這也是申公豹與武吉確有緣。
不然依他的性子，是斷不能與一這般樵夫言語這麼多，甚至還容忍其言語之中的冒犯之處的。
——此刻的他尚沒有意識到，不是自家與武吉有緣，而是武吉與飛熊有緣……
……
勾陳天宮。
姜尚忽然感覺渾身一鬆，彷佛有什麼東西被卸去了一般。
只是他不知道，這是他原本命中註定與武吉的一段師徒之緣不見了！
——在對的時間點，原本該出現的人沒有出現，反是另一位封神之人來到了對的地方，故而變故就發生了。
……
又說武吉被申公豹斷言，懷著一肚子火挑起柴，徑往西岐城中來賣。
不自覺便行至南門。
時逢文王車駕往靈臺，占驗災祥之兆。
隨侍文武出城，兩邊侍衛甲馬御林軍人大呼：“千歲駕臨！！”
武吉正挑著一擔柴往南門來。
因市井道窄，擔心阻了王架，故而將柴換肩，誰知不知塌了一頭，番轉尖擔，把門軍王相夾耳門一下，即刻打死。
兩邊即刻有人大叫道：“不好了！樵子打死了門軍！”
眾將士即刻將人拿住，來見文王。
姬昌看了看武吉問：“此是何人？”
兩邊立即有人啟奏說：“大王千歲，這個樵子不知何故打死門軍王相。”
姬昌便又問武吉：“那樵子叫甚名字？為何打死王相？”
武吉跪倒在地，泣不能止：“千歲！小人就是西岐的良民，叫做武吉。因見千歲駕臨，道路窄狹，將柴換肩，這才誤傷王相，實在無心之舉！”
姬昌聞言，有些惋惜道：“雖是無心，但你既打死了王相，理當抵命。”
又因要趕去靈臺，暫無暇處置武吉，便就近在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉暫且禁於此間。
——這畫地為牢的事件，只在西岐有。
東、南、北，連朝歌俱有禁獄，惟西岐因文王先天數，禍福無差，因此人民不敢逃匿，所以畫地為獄，民亦不敢逃去。
但凡人走了，被文王演先天數算出，都會被拿回來加倍問罪。
……
三日後。
武吉仍不得回家。
想起當日那江邊垂釣者之言。
悔不能已。
只是如今事已至此，若之奈何？
又是自思：“我因避王車架不慎害人，只可憐家中老母無依，又不知我有刑陷之災，必定倚閭而望，我實不孝……”
因思母親，放聲大哭，行人圍看。
其時散宜生往南門過，忽見武吉悲聲大痛，甚是不解，於是走近問說：“你是前日打死王相的，需知殺人償命，乃是理之常也，你又為何大哭？”
武吉不敢怨恨文王，只道：“小人不幸逢遇冤家，誤將王相打死，理當償命，並無埋怨之心。只是……只是……”
散宜生見他支支吾吾，似有顧慮，神情又甚急甚悲切，便說道：“如有甚未了心願，或是難言之隱，都但說無妨，我定酌情替你料理。”
武吉掩面而泣，說道：“奈何小人有母，七十有餘歲，小人家中無兄無弟，又無妻室……小人死不足惜，只是此後小人母老孤身，必為溝渠餓殍，屍骸暴露……”
“實在是情切傷悲，養子無益，子喪母亡，思之切骨，苦不敢言……小人不得已，放聲大哭。不知迴避，有犯大夫，望祈恕罪……”
散宜生聽罷，默思久之。
法雖嚴苛，但情理也需考慮。
這個武吉家中情況著實也是特殊。
倒不好以常理辦之。
“若論武吉打死王相，其實並不是鬥毆殺傷人命，不過挑柴誤塌尖擔，打傷人命……這也非他有意為之，自無抵償之理。”
“況他家中又無兄弟，又無妻子，若他去了，老母七十有餘而無人奉養，情實可憐。”
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“即便是不能恕其罪，也要與他一些時間，容他將母親安置妥當才好。”
想到此處，散宜生心中便有計較。
向武吉說道：“武吉不必哭，待我往見千歲啟一本，放你回去，辦你母親衣衾棺木，柴米養身之資，你再等秋後以正國法。”
武吉聞言，重重叩了三個響頭。
“謝老爺天恩！”
……
不多時。
散宜生進殿朝文王，說起武吉之事。
“大王，前日武吉打傷王相人命，禁於南門。臣往南門，忽見武吉痛哭。”
“臣問其故，武吉言有老母七十餘歲，止生武吉一人，況吉上無兄弟，又無妻室，其母一無所望，吉遭國法，羈陷莫出，思母必成溝渠之鬼，因此大哭……”
“臣思王相人命，原非鬥毆，實乃誤傷，況武吉母寡身單，不知其子陷身於獄。”
“據臣愚念，不如放武吉歸家，臣請大王旨意定奪。”
文王聽散宜生之言，靜默許久，方說道：“卿言在理，只是王相也是一條性命，武吉殺人了便是殺人了，豈能因其家中長輩年事已高便寬恕之？”
“不過依卿所說，武吉法不可恕而情理可容……便且放他歸去，以辦養母之費，棺木衣衾之資，完畢，再來抵償王相之命。”
散宜生聽了也覺得妥當。
況且他來時便是這般想——若不能使武吉脫罪，便也要使其可以回家中安置老母。
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