‘啜裡只妄稱皇帝，堯骨狂悖更甚。’
當耶律德光讀到這幾句的時候，只覺得一股怒火直衝天靈蓋，狂怒的火焰，燒的他腦海裡嗡嗡作響。
光哥一把就掀翻了胡床上的桉幾，桌上文書散落的滿地都是。
“張昭！河西小兒！吾必殺汝！”
耶律德光之所以這麼憤怒，是因為這深深刺痛了我光哥的心。
啜裡只是他父親耶律阿保機的契丹名字，堯骨則是他的名字。
其實耶律阿保機現在應該被稱為耶律億，不過這個名字跟耶律阿保機自身關系不大，因為這是耶律德光給耶律阿保機起的漢名。
呃.....，這大唐五代的孝子就是多，兒子給父親起名字，離譜。
而耶律德光之所以會這麼做，那就是因為他仰慕漢家文化。
這位可是讀著尚書、中庸與五經長大的，內心深處，其實是有深深民族自卑感的。
所以他給父親起名為耶律億，給自己起名為耶律德光，這樣聽起來，是不是就不像是個胡人，而像是個唐人了？
而且他不單給父親起了個漢名，還把契丹後族定為蕭姓，更把母親述律平孃家，這支相對漢化的回鶻人，杜撰為隋煬帝蕭皇後留在草原族人的後裔。
其實，倒也不是完全杜撰，述律平的家族，一直有這個傳說來著，但真偽已經不可考，耶律德光為了彌補自己的民族自卑感，於是藉機才大肆讓人編撰。
以上種種，足以說明耶律德光對於自己的民族身份，是有多麼的敏感。
他當年會答應石敬瑭出兵，除了能得到燕雲十六州以外，靠冊封中原天子把自己與漢文化聯絡起來，也未嘗不是重要的原因。
現在張昭毫不留情的稱耶律阿保機為啜裡只，耶律德光為堯骨，怎麼能不深深刺痛他的內心。
什麼樣的人是表面兄弟？耶律德格和張昭，啊！不對！他兩這樣的，表面兄弟都算不上了。
在殺虎口約為兄弟之後，只有前年斷腕太后述律平的生辰，涼國派人去恭賀了一下。
那還是張昭要攻打高昌，收服黠戛斯人，害怕契丹橫插一槓子，才派遣了使者的。
其後張昭嫡母奉天王太后生辰，契丹也就打發了一個從六品的小官前來，兩國關係就迅速降溫。
第二年述律平的生辰，張昭也同樣派了個禮部小官前去。
現在終於到了極盡挖苦的時候了。
耶律德光在狂吼，但下方的馮道和李崧，腦海裡卻不斷回想過的，是另一句話。
那就是這句‘自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也！’
怎麼說呢，此時的人，看待華夷的態度，跟宋明特別是大明以後，態度是完全不同的。
在宋代以前，漢民族對外的風氣，是逐步趨於開放，到大唐達到頂峰的。
這之前，也有胡人南下，但劉淵入了中原要以劉家外孫身份自居，還連蜀漢後主劉禪都要祭祀起來，北魏孝文帝拓跋宏寧願扯著自己的蛋，那也要南下漢化。
漢末五胡亂華，漢人確實遭了殃，但胡人底層過得也就那樣，並未高人一等。
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掌握了生產資料的番漢大族，他們互相學習，合二為一，才是那個時代的贏家。
這之前的胡人，你說他是胡人，他勉強可以忍，你說他不是唐兒，那可是要跳起來要跟你拼命的。
所以才會有契必何力、白孝德、尉遲勝、李克用這種狂熱的皈依者。
此時漢人，也對胡人漢化，持一種略偏歡迎態度。
因為他們沒有經歷過靖康年帝姬淪為營妓，沒經歷過崖山十萬人被迫蹈海，也沒經歷過元代的民族壓迫，更沒有經歷過滿清的剃髮易服。
所以他們對於耶律德光入主中原，有那麼一點抗拒，但這個根源大多是源於耶律德光縱容契丹人打草谷引起的，而不是因為耶律德光是契丹人。
在他們看來，不管什麼胡人，進了中原，遲早也會被漢化。
而張昭這篇檄文，那是昔年經歷過兩宋相繼被外族滅亡，河西隴右遼東幾百年不為漢家所有，漢人一度被視為軟弱的懦夫後，發出的振聾發聵呼喊。
不過，也不是說用到這裡就不合適，雖然有點用力過勐，但是還是能起到當頭一棒作用的。
結合這幾個月契丹人在中原的所作所為，那句‘未聞狄夷居中國而治天下’是如此的指明了契丹人的下場。
“追回周儒，讓他不用去關中了，召集諸皮室，屬珊軍。讓奉聖州武定軍，蔚州忠順軍各渤海、奚人、漢兵皆渡河，吾要親征，誅滅張賊！”
這邊漢臣們以目互視，那邊耶律德光還在咆孝，他本來已經讓周儒為使者，出使關中，去跟張昭商談一二的。
因為耶律德光覺得，張昭這個大朝忠臣之後的身份，是很可疑的，民族成分應該跟他差不多。
而且河西年年征戰不比契丹少，兵馬早已疲憊，張昭還插手草原，應當對中原的野心沒那麼大。
那麼作為兄長的他，居於中原而有河南河北膏腴之地，張昭這個弟弟就坐擁關中而得隴望蜀，各自消化佔領區豈不美哉？
反正天下間七國並立，不少他們兩家割據。
結果啊！我光哥萬萬沒想到，這張昭黑了心了，竟然要把他這兄長，當做衝入家中的賊寇打，還要號召天下諸國共擊之。
可恨！可殺！
與此同時，趙延壽的冷汗，譁啦啦的流了下來。
他總算知道他兒子趙匡贊，是想幹什麼了。
逆子啊！逆子啊！你當馬孟起可是相當順滑，但老子還不想當馬騰。
想到這，這位剛剛進位為魏王的大漢奸，趕緊衝出來對耶律德光說道。
“陛下，若要對付涼國，光靠我大遼未必萬全，不如召集諸漢兒將兵，以我為騎兵，諸鎮節帥為步卒，方能制敵。”
聽到趙延壽這麼說，怒火萬丈的耶律德光立刻就冷靜了下來，耳邊似乎又響起了那匹健壯橐駝的嘶鳴聲。
對啊！光用大遼的兵將去跟涼國，不！雍國打，勝算不一定有多大。
而且雍國可有涼州大馬的，萬一戰敗，這次就不一定能靠橐駝逃命了。
更重要的是，晉兵之強弱他是有數的，能在白團衛村那種環境下，打得他八萬大軍勢若山崩，可不是好相與的，若是能把他們組織起來，豈不美哉？
對！也特麼的讓張昭這狗東西嚐嚐當駱駝戰神的滋味！光哥臉上有些發燒，惡狠狠的想到。
不過，這也有個問題，那就是光哥進入中原後，縱容契丹人到處打草谷，這些晉兵捱餓不說，他們的家卷，可沒少被波及到。
至於將帥，那就更慘了，杜重威、李守貞這樣的都得交一萬貫朝賀錢，其他人就不用說了。
這樣的待遇，還想讓人上戰場給你拼命？
恐怕直接跑光都算對得起人了，戰場上倒戈相向，捅你一刀那才是正常的。
趙延壽第一次在心裡對耶律德光起了鄙夷之情。
賊虜，老子苦勸你，讓你別亂整，你他媽非不聽，現在出問題了吧！
可是，鄙夷歸鄙夷，既然走上了這條路，那還是得出力才行，趙延壽走過去，在耶律德光耳邊輕聲說道。
“東京開封府與西京洛陽府中，有大量寺廟錢莊，積錢鉅萬，不如令這些錢莊奉獻，以之厚賞諸軍。
臣素知這些中原牙兵牙將的德行，只要有利可圖，他們就會死戰的。”
耶律德光震驚地瞪大了眼睛，他不是沒想過動寺廟的錢，但此時風氣普遍信佛，可不是人人都有三武滅佛那種氣魄的。
趙延壽冷哼一聲，“那雍王張昭偏居一隅，就能以白紙換諸蘭若真金白銀，陛下坐擁遼晉兩大國之地，為何不能發行銀票做錢用？
再說，也不是全要他們的金銀，陛下以五十萬貫大遼銀票，換他們五十萬貫錢就是。”
說得好！
眾人都齊齊無語了。
雍王張昭為什麼能用銀票就可以兌換真金白銀？有心人一琢磨，其實還是能弄明白的。
無非跟商君立木為信的操作差不多，都是用極強的信用在支撐。
人家雍王每發一張銀票，就有對應的金銀存入，還能以天竺佛寶做擔保，是以人人相信。
你耶律德光有什麼？你遼國有什麼信用？軍餉都不發，靠搶劫維持的國家，憑什麼讓人信任？
不過，眾人都明白，耶律德光也未必不明白，但都不會點破。
因為現在搜刮禿驢們的金銀來厚賞諸軍，那是最好的辦法了。
要不然怎麼辦？
再搞朝賀錢讓漢臣漢民來攤派？
而且搜刮寺廟錢莊，主意是趙延壽出的，手是契丹人動的，跟屋中的漢臣有什麼關係？
於是，在一片恭維聲中，耶律德光大手一揮。
“如今情勢緊急，那就苦一苦大師們吧，等擊滅張賊，某親自到佛陀面前懺悔，所取之銀，雙倍返還。”