小條寺岡真正動起手來，一改剛才的一直對謝寸官嘲熱諷的樣子，緩緩地走到場子中間，等面對謝寸官時，臉上就顯出一股子沉穩之氣，完全沒有了剛才的浮與躁，變得沉靜起來。
謝寸官心中不由一動，這人的養氣功夫也是不錯。
所謂的養氣功夫，其實就是一個人控制自已情緒的能力。人的情緒有多種，興奮的、沮喪的、害怕的等等，在很多時候，特別是與人爭鬥時，情緒會影響一個的反應和發揮。就好像憤怒的情緒，能促使人決斷，但卻讓人容易衝動；害怕的情緒，會讓人過於小心，做事綿纏，而不能當機立斷。
練養氣功夫，也是人練武術的一部分。
善於養氣的人，突然控制自己的情緒，能隨時將不利的情緒，向有利的方面轉化。
而且，養氣功夫深的人，情緒也就很難受外界的影響了。
就好像梁山好漢“黑旋風”李逵和“浪子”燕青！李逵是個膽大的莽漢，他的勇氣更多來自於憤怒，給人的感覺是一逗就火，一火就天不怕地不怕。可是燕青就不是這樣，他從來沒有讓人感覺到天不怕地不怕，只是給人一種淡淡的不怕的感覺。
但這種不怕的感覺，比天不怕地不怕的感覺，更可怕！
所以中州打檑，面對擎天柱任原，燕青也是面不改色，無怒無懼。
正因為如此，謝寸官看到小條寺岡的樣子，就感覺這人不管功夫咋樣，都是個人才。
倆人互相躬身為禮後，謝寸官雙手一提神意，就出了熊出洞，侵步站的架子。這個架子雙手護胸抱腹，身束意緊，將狗熊出洞時那種觀察、警惕和將出欲出的勁兒都在裡面。
老人常講，熊出洞，虎離窩，侵步一站！這一站，就要將火燒身之意提在心間。
在這一個站勢中，熊出洞是形，護胸抱腹、豎項藏頜；虎離窩是意，有驚惕之心；而侵步站就是火燒身之意提在心間的意思，有風吹草動、見動就撲的味道。
而小條寺岡卻是一個左手護頜，右手垂在腹前的隨意的動作。
謝寸官心中一動，此人的拳法，不是壁掛就是通背，當然也有可能是紅拳。這種手隨意垂在腹的動作，一看就是要求松肩活膀，出手如鞭的拳法。
果然，倆人往場中一站，小條寺岡口中發出一聲輕嘯，跨腿進步，右手肩頭一抖，臂如甩鞭，右手就如閃電一般，甩向謝寸官的臉側。
謝寸官侵步一站，有火燒身之意提在心中！意思就是見動就撲，如火燒身，不過腦而手動。也就是在意識中，根本不用判斷對方的動作是怎麼來的，對方有動意，就撲過去。
這就是對於拳訣：進即閃，閃即進，不必遠求一句話的應用。
對方一動，你如果要看清來勢，然後再做出判斷，於反擊過去，估計你早被人打死了。拳打以勢贏人，這個勢是拳架，護身嚴，勁蓄飽的拳架子；狹路相逢勇者勝，不慮而出才能佔先機。火燒身之間正是如此！
對方剛一有動意，你拳架抱好就出去了，對方攻勢未成，你已經進身，他的進攻招式，就被你活活地憋死了。
所以人才說，拳貴交意火燒身！
因此，在小條寺岡甩手時，肩頭動，謝寸官已經手起身落步進，一下子就撲到了他身前。於是他本來想甩謝寸官臉的一掌，就甩過了頭，直接將右手肘撞在謝寸官的右小臂上，發出啪地一聲響。
這就好像一個棍子打人，棍頭過去了，棍子中間打中了對方。這能有多重？按照衝力等於速度乘以質量的物理算式，棍子中間的力量，僅相當於棍頭的一半。因為中間的運動速度，僅僅就相當於棍頭一半。
此時，小條寺岡的手臂就好像打過頭的棍子，打中謝寸官的地方，力量只相當於手上勁力的一半。而謝寸官的的心意拳，出洞入洞緊隨身，手臂基本就貼著身體，所以小條寺岡這一手，根本沒有對謝寸官造成任何困擾。
按小條寺岡原本的打算，就是右手一甩，順手下掛，左手就穿出一拳。
但他的手甩出去，謝寸官卻已經逼了進來。他的第二拳根本沒有發力空間。但小條寺岡也是個經常實戰的反應快的，立刻左手就從右手下交叉卸出，直接一靠臂就撞在謝寸官的護在體前的雙臂上。
這種交叉卸手，是專門對付被對方外門貼身的方法。
拳分內外門，內門是指雙臂中間，當膛一條線，可能會被直接攻擊的要害部位，主要是眼、鼻、頜、咽、心、腹、陰以及雙軟肋。
外門則是指雙臂的外側，容易被直接攻擊的要害部位主要是後腦、肋、腎。
走內門雙方打面對面，拳差一線論生死就是指這裡，這裡打一個搶先。所以一般說搶膛，就是指這些地方的打擊。
走外門又叫走側跤，是以弱勝強，避實就虎和走跤打靠的地方。
小條寺岡的右手反甩出去，是連防帶打，準備進拳。但謝寸官一進步，就逼到了他的體側外門，於是他前衝的一拳就直接從自己右臂下卸手打出，拳帶靠意。
於是他的大臂就撞在了謝寸官的身體前雙臂上。
謝寸官正想進步發力，但小條寺岡這一個反擊極快，兩人的力量於是就撞在了一起，謝寸官進了半步，正相再進步，重心剛起，對方已經靠過來。
於是，倆人的勁力就往一起一僵，謝寸官的一步就沒有進去，重心又重新回到了自己的後腿。但他這身體一回，立刻本能地再次翻丹摧步，腳下腿走槐蟲步，力直剪子股，步子一回之後，隨即進步發力。
但小條寺岡卻根本沒有打算同他對撞，直接就隨著他的勁兒，往後大步退出，瞬間就出了圈外。
因對方步法不亂，所以謝寸官也沒有進步去追，而是停下步子。
小條寺岡雖然沒有得手，也沒有吃虧，但他心中不由一凜，因為他感覺謝寸官的反應和變化太快了。身體幾乎是受力即反。
這正是傳統武術中快的概念，是勁快，而不是速度快。
不過，這並沒有影響到小條寺岡的情緒，他也幾乎立刻一退即進，近身之間，左臂一抖手，那手就如同壓縮的彈簧似地，往外直彈，目標卻是謝寸官的面門。
是通背拳！謝寸官此時已經知道，小條寺岡用的是通背拳法。
這一手甩彈，自然是封眼了！
上手封眼，下腳踢蛋，中有一拳，逼退英雄好漢，這是通背拳中路直面的打法特點。
謝寸官還是拳貴交意火燒身，小條寺岡肩頭一動，他已經手起身落、小鬼穿靴逼了進來。於是小條寺岡鬱悶地發現，自己的手臂出到三分之二，勁還沒抖到手上時，就已經撞上了謝寸官的手。
不過，通背拳散手法多，而且多是一個一個的小連環。
小條寺岡這一手，就是連續兩個甩彈手寺眼，下面再加一腿。
第一手被封逼，小條寺岡就直接甩出第二手，同時下面同時起腿，彈擊謝寸官的膝襠。此時謝寸官的小鬼穿靴腿也正提起以後，踩踏出來。於是，小條寺岡的第二手，幾乎沒有甩出去，就撞到了謝寸官已經逼近的身體。
而下面的彈腿，也正彈到謝寸官的手臂上。
此時，兩人幾乎同時落腿，身體幾乎挨在一起。
此時，謝寸官的這裡，就顯出了心意拳短打的長處來。他的身體隨著腿落，就有一個後坐卷丹田的動作，這個動作是隨著進腿落步的動作一起做的。
因為腿在進，身往後坐，在視覺上就感覺他的身體直直地往下落去。
而小條寺岡卻是直接往前落腿，沒有後坐的動作，就感覺他的身體往前壓去。謝寸官的身體有一個往下沉坐的動作，小條寺岡卻是一個往前撲落的動作，於就感覺上，就好像他往前下方壓去，將謝寸官壓得坐了下去。
但此刻，倆人的腿在落地後，基本上重心的位置就已經定了下來。
謝寸官重心後坐，小條寺岡的重心前壓，於是就形成謝寸官的重心穩住時，小條寺岡的重心已經往前傾斜了。謝寸官的右手，此時已經把在小條寺岡的右臂上，而左手就按在他前腿的腹股溝上，像上在防他起膝。
這一傾斜，人一般有兩種反應，再進步，將腿換上去。或將重心後拉，穩住自己的重心。
而此刻，小條寺岡想往前進，前面有謝寸官擋著，自然進不去。於是，他只好將重心往後拉。但他這裡重心剛往扣一拉，謝寸官此時也正蓄好了勁力，就隨著他的重心後移，一起身，腳下步子前腿一扒，後腿一蹬，立刻走出一個剪子股的槐蟲步。
腳摧腿，腿摧胯，胯摧身，直接就貼進來。
這樣往前一貼，就帶著一股子向前往上的力量。
你想，小條寺岡在退重心，而謝寸官已經貼進來，同時腳下步子一開，猛吸一口氣，丹田再次一卷，小條寺岡就在他的束勢中，被拔了根兒。
這個就是戴家拳丹田功束身閘氣的好處！他這個丹田，並不是非要一束一展地在陰陽轉換中用勁，而是可以一直在束中加勁。
每吸一口氣，肚皮就鼓一份，腹直肌發力的力距就長一分。
而腹直肌的發力力距每長一分，展勁兒就要更大上一線，就根本不用算難以言喻的內勁什麼，僅從物理力量上來說，力量就要增一分。
丹田功的內功性特點，先不予討論，僅從物理性上來說，翻卷丹田，就等於在小腹中加了一個無形的槓桿兒。
力發於根，形於胯，所以腿胯之間的聯結點，就是這個槓桿的支點；力主宰於腰，翻襠過背，基本上就匯合在背上，最後傳導到肩頭手臂。所以背就是那個撬點；而發力時腹部由卷向外滾，其他的肌肉群不說，這時主要由腹直肌用力，腹直肌到背的這段距離，就是槓桿的力距。
丹田如球，就是將腹直股鼓起來後的物理特點，這樣腹直肌到背的這個圓球的直徑越磊，發力就越大。這個只是用這種體態所形成的物理力學特點來解釋的，並不涉及精氣神力這結內勁的討論。
這一拔根兒，小條寺岡就感覺腳下一虛，心知要糟！連忙將身體肌肉氣力一緊，繃了起來。就在他這一繃時，謝寸官雙肘一捧，然後雙手一展，驚尾展體，力起髓意，一聲驚叫中，已經打出了虎撲一把。
小條寺岡只感覺自己已經繃成一棍的雙臂，在對方一顫之間，如過電一般猛然酥軟起來，被狠狠地撞在自己的胸上，而一股顫勁兒，又直接衝到了自己的背上。
他禁不住發出一聲悶哼，只感覺胸部一憋，氣都不夠用的感覺，然後身體就往上飛起。
小條寺岡的身體往後騰起時，謝寸官打出丟把的手已經重新往上抬起，左手豎掌，右手成拳，雙手想護，斜向上衝，打不打人，先將自己的身體護住了。
同時腳下小步箭竄，車行如風。
就如同剛才打古川義和一樣，一個橫拳就順下再打出，直接砸塌了小條寺岡的鼻樑，打仰的他的下頜。而且謝寸官已經判斷出來，他們就是內田省吉派來追殺那些逃亡學員的人，更惱他剛才出言不遜，一拳打人打得雙腳浮起，又再加一個滬上四把中，馬奔虎踐的大過步箭竄，在他剛落地時，已經一個猴豎蹲束在他面前。
雙手起把，下面起腿。
一腿就蹬在小條寺岡的小腹上，直接將人踏得腹向後去，臉向前栽，一頭就撲在地上，直接滿臉貼地，連聲音都沒有，就昏暈過去。
“啊！”正在身後看比武情形的中村雅蘭不由地用手捂住了嘴巴！她剛才還在佩服謝寸官不惱的風度，可是這麼個狠法，像是沒有惱的人嗎？
謝寸官一腳將人踏下，就退了回來。
此時，來了三人，就先被船越家仁打敗的仇江岸本的傷勢最輕。謝寸官打了兩個，兩個人都是鮮血披面，下頜遭受重擊，昏暈不醒。
“需要派人用車送你們嗎？”謝寸官很和氣地問一旁臉色已經變得極度難看的仇江岸本，那聲音要多和氣，有多和氣！而那樣子，確實有風度，有氣質。
不過，一旁的中村雅蘭卻已經感覺到了這種平靜之下的狠戾！
仇江岸本搖搖頭，直接打了個電話，一會兒後，就進來四個同樣年輕彪悍的年輕人，兩人一個，將古川義和同小條寺岡就抬了出去。
幾人一出門，外面立刻就開過來一輛麵包車子，將人裝上去。
一進車子，裡面坐著一個黑衣的中年人，淡淡地看了一眼被抬上來的兩個傷者，就轉頭向仇江岸本道：“這就被打傷了？是那個勞麼子武神嗎？很厲害麼？”
分江岸本就一面將自己的傷腿擺好，一面道：“這人武技確實厲害！就我感覺，估計只有大頭目才能對付得了！我將他打人的東西，錄到了手機裡，一會柏川君你看看！”
這個柏川君就輕哦一聲，揮了揮手，車子就離開了“弘道流”的大門口。
謝寸官此時對著那些目瞪口呆的“弘道流”人員道一聲“失陪！”轉身就去自己的辦公室。做為總教習，他的象徵意義，大過實際意義。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
頭一天有人上門挑戰的影片，“弘道流”方面已經發到了網上，這幾天前來學習武技的學員也是越來越多。
雖然黑龍會並不一定需要“弘道流”的這筆收入，但收入總是收入，誰還嫌多。而且，戰鬥也需要人才，人才總是要有量才能保證質。
謝寸官極快地回到自己的房間，立刻就給李莫奇打了個電話，吩咐他追蹤三號跟蹤器，隨時將對方移動超過三百米的方位變化，用密語發到自己的手機上。
剛才同小條寺岡比武時，在同對方膠著狀態中，他已經將一個小小的追蹤器，上在對方的皮帶上。這種小追蹤器，就是一個小裝飾品的樣子，一面有密封住的膠液粒，用力一擠，外皮破開，膠液流出來，就沾在物體上。
透過衛星定位，就可以追蹤這個人的方位。
謝寸官剛才判斷這三人是內田省吉的手下，就在比武中，給對方下了追蹤器。
他一定要掌握這些人蹤跡，才好下手對付對方。
今天估計也沒什麼事情，於是他就換上泳褲，開始練功。
最近他喜歡在水中練功，這個房間的溫泉不錯，開始兩天他都是練完功在水中泡泡。但練著練著發現，在水中練功也有好處。
首先你腳踩不實，所以就需要你平衡身體，平穩心神，否則你一舉一動都非常浮！其次，在水中練功有阻力，能隨時上勁兒。
在金庸先生的神鵰俠侶中，楊過就曾經在大海波濤中練功。雖然是小說家之言，但道理卻是對的。
謝寸官在水的阻力下練功，感覺就是與平常大大地不同！(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。)（未完待續）