安羊可不是什麼好東西，認真刻骨的研究學習鐵線拳和地躺拳，就是為了多殺幾個這兩門拳法的武者，這也是江湖武林的紛爭，永遠都是不可能停滯的，這就是某種意義上的勝利了的，贏得就是代表了正義，失敗的就是最慘的王八蛋。
不管是做什麼樣子的事情呢，武者都應該有著自己的資本的，自己的意志的，否則的話呢，不管做什麼，都是失去了一根主心骨的，就是不能夠將自己的所有勁力，都是投入到了這樣的一件事情中來的，造成的影響力，還是很可怕的。
對於鐵線拳，安羊還是很有瞭解的心思的，尤其是鐵線拳關係到的洪拳，這才是真正的神功絕技的，是屬於可以修煉到大宗師境界的，可以抱丹上三品的。這才是屬於真正的武者應該學習的拳法，非常遺憾的就是呢，安羊沒能學到這東西。
出大仙拱手時，不可圖快。一定要力貫指端而徐出，否則難有內功之效。第九式二字拑陽馬。承上式。兩拳藏腰不動，左右兩腳分開橫移：先擺腳尖，後擺腳跟，再擺動腳尖，屈膝成馬。此時兩腳距離約一尺二寸。
此名二字拑陽馬，洪拳習稱為“腳開二步半”。雙膝微曲，兩腳展開，力貫於下勢如拑夾，足趾緊著地面。口合不發聲。此勢落地生根，敵固難撼；而安羊出手攻敵，力量倍增。洪拳特重腰馬。其練馬之法，初練立勢，次則練此二字拑陽馬。
久之馬步堅穩，如銅澆鐵鑄。最後再練四平，直至落地生根。相傳鐵橋三馬步落地，左右各以大漢六人用繩扯其雙腳，巋然而不可動。第十式掩護丹田承上式。二字拑陽馬不動，轉出背後兩拳，成十字鉸剪手：右臂在下，左臂在上。
交加護住臍下丹田部位。此名下金剪手。兩手拳臂相交一截；同時合口。鼻發“唔”聲，以氣助力。當安羊勢成二字拑陽馬時，若敵一拳入中擊安羊下腹，安羊即出此剪手，截斷其臂、此勢為洪拳絕手之一。此勢出如利剪，十分厲害。
對於安羊來說呢，不管是什麼樣子的招數。都是一樣的。只要是可以殺死人的，都是很好的。這就是這個世界的真實了的，也是一種很有趣的戰鬥力，都是為了自己而活著的，而不會去關心其他人的死活的，反正武功本身就是為了殺人才被創造出來的。
乃洪拳著名之常用手法。練習此法，需日截一木手樁，至能斷二寸圓雜木者，方告功成。而由此斷鐵彎銅，殊非難事。第十一式抽手護胸承上式。先口發“嗬”聲。呼出濁氣；然後將原來之金剪手向上一抽，至與喉部相齊、金剪手上抽時。
左臂力向外壓，右臂力向內勾，注氣發力。此勢為護中手法。當安羊手護丹田時，若敵一拳襲安羊心胸，安羊即可以此式將其來拳撐開。然後或外剪挾斷其臂，或順勢變掛拳擊其頭首。此勢為洪拳有名之中金剪手。又名雙閘手。
洪拳金剪手，有上金剪、中金剪、下金剪三勢。前勢護腹，是下金剪；此勢護胸，為中金剪；下勢遮頭，為上金剪。皆屬洪拳之截橋手法。此法專門斷人手橋，以外剪為要。第十二式兩手遮天承上式。先吸入一口氣。然後發出“喲”一聲。
將力貫於肘節之間；緊接著兩臂夾力往上一抽至額頂，雙拳隨之半開變掌。此勢又名上金剪。兩臂抽至額頂，拳疾變掌。此勢為護上手法。當安羊勢成中剪手時，若敵一拳劈向安羊頭，安羊即可以此格擋。此勢雖有技擊之用。
但真義不在技擊，乃在練肩肘之勁力。而肩肘一旦力厚，則無論何拳打擊。都有雄勢。此外，修煉此式還能治肩頸綜合症。第十三式秦瓊獻鐧承上式。二字拑陽馬不變，靜心注力於左右兩肘間；力足後，兩往下一沉，傍至腋下。
同時口出“嘻”聲，雙掌成爪，掌心朝天。沉發勁，口出“嘻”聲。挺腰使肩頸大貫筋能動之有力。當安羊兩手遮天時，腰肋空虛；若敵一拳趁虛而入，安羊即沉一逼，以此勢攔截。此勢除能截手攔橋外，還能練肩膊之勁。
以及旁觸後撞之功。此乃洪拳有名之千斤墜肘法，不可小視。第十四式餓鷹撲食承上式。開腳轉坐低樁成半四平大馬，隨即俯腰，兩手分向左右，肩腋與膝相接，反掌朝天，如餓鷹展翅。低樁坐馬，昂首視前，手開如翼，合口閉氣。
此勢為洪拳中之鷹形身法。唯求形僇，不論技擊。旨在練低蹲腰馬與反掌展臂之力，使腰馬橋手均成極度之狀，逼迫勁力增長。洪拳素重內功，有所謂逼生內功之法。諸如三展手、標指、反手坐勢等，餓鷹撲食亦屬此類。
練鐵線拳者，當知此拳以內方招式皆為此而、第十五式迫橋承上式。腰馬一挺而上，全身振起，由低樁轉為高樁，將四平馬換回二字拑陽馬，接著疾收展開之兩臂，經胸前向左右逼開；兩一沉傍腰，掌心向上，同時口發一聲。
此名迫橋，為洪拳十二橋手之一。換馬要穩。沉、託掌，喝一聲，助力逼橋。此勢躍身而起，勁猛衝天。但義不在技擊，而在迫橋。久練沉託掌，對敵時以此擊人下顎，便可置其死地。故此迫橋實屬洪拳絕命手之一。
洪拳之論技擊，不在乎打人什麼部位，而專取內功，若內力充沛至拳如錘，掌如刀，指如鉤，橋如鐵，又何患堅而不摧。故凡練洪拳者，不知修習內功之要，是謂枉勞，必將徒具其表。觀近百年洪拳諸家中，若論內功修煉之法，當首推鐵線拳。
故鐵線拳一向獨門秘傳，從不公開。直至林世榮先師將其弘揚普教，方漸為人知。第十六式寶金橋承上式。靜心注力於兩手大拇指及手腕下，隨後變四指撐天掌向前推出（惟拇指直向）。同時口出“嗬”聲，眼視前方；然後將勢定住。
此名定金橋。貫力於橋手指掌之中，推掌時頭要平，腰不可太挺此法用於推敵。通常在以迫橋格開來拳後發出。若敵較近安羊身，亦可以尋其空虛之處，用此掌推擊之。此定金橋，為洪拳十二橋手之一。其旨仍以練橋力為主。
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習者要注意貫力於手臂之中。沉穩而出。若只求技擊，不重內功，則技擊終顯淺薄。第十七式虎嘯龍吟承上式。將原二字拑陽馬向外略轉，上身一坐，成插腰坐馬勢；同時飛肘拋，掌心向上，置於耳下；口出聲。
坐四平八分馬。連續拋上下數次。每次皆發字音。此勢為短打手法。當安羊定金橋時，若敵趁勢向安羊抱撲而來。安羊即可一坐馬，以此拋手擊他。此勢以坐勢練馬，以拋練頂力。坐馬拋一穩，則擊人之力倍增。
相傳練習此法，乃取兩沙包，坐馬拋，左右擊之。第十八式雙寸橋承上式。左右兩足內轉，隨後腰身一挺聳起，兩掌向下。運至胸前腋底一拍，立即朝前標出，口出聲變四平馬為二字拑陽馬，掌指標直，腰身挺起。
若安羊拋中敵，即可隨發此勢，沉掌一拍。立變標指插其喉頸要害。此雙寸橋，又名雙標串掌，乃洪拳十二橋手中之寸橋；其力在指端而出手如劍。然欲使十指如劍，則須練硬功。其練功方法，容候另述。第十九式承上式。
二字拑陽馬不動；將兩掌由上向下一運，收至雙耳旁。掌心斜朝下；隨即分三節握拳，漸貫力入拳中，再徐徐向臍下斜出，同時口出一聲。握拳向臍斜出，勁力要足。此勢為洪拳十二橋手之一。當安羊標指時，若敵乘安羊橋下空虛而入。
安羊即雙手向下一運，分撥開其拳掌。然後上抽斜下而出，以拳制之。此制橋由上向下，斜冚而出。不論直拳、橫拳還是拋拳，只要由中下路而入，皆可制之。但若遇掛槌由上而來，則須先避其銳，再以法制之。第二十式分金槌承上式。
兩拳變十字手收回胸前，然後鼻發“唔”聲，身腰一挺，兩拳分別向左右劈出。頭平目正，兩拳劈開分攔要猛。當安羊以上式制敵時，敵若再出另一拳打安羊，安羊即先變金剪手攔截，然後兩手分開一劈，用此分金槌打他。
此式去勢兇猛，以橫槌打人中路，力發千鈞，中者不死亦殘，非同小可。由金剪手變分金劈攔，乃洪拳絕技之一。第二十一式二虎潛蹤承上式。以內合二步半收馬，三挪而雙腳合攏；同時與之對應，將分金兩拳分三次後收，最後人成立式，藏拳腰後。
收拳時出“嗬”音，呼出濁氣。此勢為洪拳之呼吸氣法，以備下勢之展開。洪拳講究運氣調息，以為內功基礎。此時將濁氣吐盡，則下勢隨時可開。第二十二式扇面子午承上式。左腳前開一步，右轉身成右子午馬勢；同時雙拳從背後抽至胸前交加一截。
成中金剪十字手；隨之合口閉氣，鼻出“唔”一聲。馬步手勢連貫而成，馬要穩，橋要硬。此勢用於攔截右方來拳，為金剪手之變化。洪拳金剪手，除上、中、下三式外，尚有此右金剪及左金剪之變招。二十三式開弓射鵰承上式。
口發一聲長響，兩拳隨聲一劈拉開，左右與肩平；身略傾斜，目視左拳，馬成子午。拳隨聲變，身略傾斜。此勢由金剪手變化而來。金剪手是截，此勢是劈掛，合而為洪拳中有名之截掛勢。凡金剪手之用，無非一般一掛。
或由截變掛，或由掛變截；皆是硬橋硬打，十分有力。平常單練此散手招式，便足以防身。第二十四式外膀手承上式。左拳不變，右拳變一指掌（即單伸食指，餘四指微曲）；然後合口用鼻，連發“唔、唔、唔”三聲，右手一指掌隨聲悠然轉向胸前，掌心向外。
此名外膀手。右掌轉至胸前後，目視左拳。此勢旨在修煉內力，不作技擊論。傳統洪拳，以三大手為根，三大馬為基。所謂三大手，即一橋二剪三膀手。一橋指十二枝橋，即剛、柔、迫、直、分、定、寸、提、留、運、制、訂十二手橋。
二剪指上、中、下、左、右五種十字金剪手。三膀手即內膀手和外膀手。而三大馬即是子午馬、四平八分馬及二字拑陽馬。若如能悉知此橋、膀、剪、馬，則洪拳神髓可盡得之。
安羊對於鐵線拳和地躺拳，都有著比較淺薄的認識的。對於一門拳法的精髓來說呢，絕對不是看起來的那個樣子的，而是還有著深藏的秘密的，這才是呼吸吐納，各種勁力運轉和招數之間的搭配，這才是最關鍵最是要命的秘傳了的，沒有學到手的都是扯淡。
武者總是變得更加強大的，但是不知道到底是出現了什麼樣子的問題，古時候的武者，卻是要比現在的武者更加的恐怖的。不過呢，在陸地神仙的境界上呢，大家都是一樣的，只是有些武者，真的是彷彿開掛一樣的恐怖，都不知道是不是還是人類了的。
很多時候，哪怕是武者都有著頭疼的東西的，不是想要得到什麼就是可以得到什麼的。這就是真實了的殘酷，安羊喜歡做的事情呢，從來都是很簡單的，喜歡的就是喜歡了的，別人的就是別人的，也沒有琢磨細緻的必要了的啊。
想要做什麼，都是屬於自己的任務了的，想要得到什麼，都是自己的想法了的。安羊覺得，等到了雙十一之後呢，肯定要跟地躺拳和鐵線拳的大宗師交戰的。畢竟大家都是知道了，血狼安爺已經殺死了一個大宗師，這就是一個殘酷的戰績了的。
知道這事情的武林門派，都不會傻叉到視而不見的，真正的強大勢力，都是消息靈通的，會驗證這個武者是不是真的恐怖如斯的，很少會缺斤少兩的，這才是最有趣的地方了的。武者也是很喜歡小道消息的，都是為了生存下去的，也沒有對與錯。(未完待續。)
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