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第四百四十八章 朱紫君,我抑鬱了

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“事實上我更懷念當時無憂無慮的生活,現在雖然我的身份地位高了,但是快樂卻少了。mao醬你不懂啊。”朱紫由衷的感嘆了一句

“懂什麼?”井上真央一臉的不解。

“那種人在高處的寂寞和寒冷。高處不勝寒啊。”朱紫搖搖頭,擺出一副非常寂寞和無敵的樣子。

“滾!你寂寞我是沒看出來,不過你變得更加的無恥了這倒是真的。”井上真央笑罵一聲。

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“哈哈哈,果然你還是我熟悉的mao醬。”朱紫不生氣,反而是大笑起來。

“朱紫君,你知道?其實我也非常懷念那時候的生活。在藝能界待的時間越長,就會有一種越來越無聊和空虛的感覺。”井上真央嘆了一口氣。

“有什麼煩心de事情可以對我說,讓我開導開導你。”朱紫很認真的看著井上真央。

“煩心的事情太多了,不知道該說些什麼了。”井上真央很苦惱的搖搖頭。

“那就說說你最苦惱的事情吧。”

井上真央沉吟片刻:“朱紫君,我發現我抑鬱了。”

“不要想太多,我哭的吧。有的時候你應該多上綜藝節目放鬆放鬆自己。”

“那你說說我應該上什麼綜藝節目?”井上真央拖著下巴。

“等我把手上的工作忙完了。我專門為我量身打造一個綜藝節目,到時候你就是常駐嘉賓。”

“哈哈,我很期待哦。”

…………

在前一段的工作告一段落之後,朱紫將工作的重心又放在了《勝者即是正義》上面。

事實上,朱紫關於日劇的任務也就只剩下三四部。

而這其中一部就是《勝者即是正義》。

在早稻田大學法學部畢業後加入三木律師事務所進行律師職業修煉的菜鳥律師黛真知子(新垣結衣飾)為了幫一起謀殺案的當事人洗刷清白,在同為律師又是自己老闆的三木長一郎社長的私人秘書澤地(小池榮子飾)的指點下找到了有著各種評價的傳奇律師古美門研介(堺雅人飾)來指導自己。古美門研介擁有極高天分的辯護才能,為了贏得勝利不惜使用任何手段。由他成為律師出道至今仍然保持著百分百的驕人全勝紀錄,也曾經是三木長一郎(生瀨勝久飾)麾下的得意門生。但是因某起事件的發生導致這兩大律師界巨擘最後決裂。由於菜鳥律師在拜託時提到的豐厚報酬,令腹黑又貪錢的古美門產生濃厚興趣;看在鉅額律師費的份上古美門律師最後同意出山,最後他在法庭上憑藉自己巧舌如簧、顛倒黑白的能力贏得訴訟。在此之後,作為菜鳥的黛加入了古美門律師事務所繼續自己作為律師的修行,而接下來一連串的官司又將古美門和三木沉痾已久的舊怨重新擺上桌面。

《勝者即是正義》是明年朱紫要拍攝的唯一一部日劇。

兩位主要任務的設定非常重要。

首先古美門律師和真知子的設定,編劇是有考量的,他們最大的不同體現了社會對待什麼是公正和正義的兩種態度。古美門律師體現合法期望,真知子律師體現道義應得。什麼意思呢?合法期望就是:買彩票中獎並不是從道德上就應該中獎,而是一個合法的期望;道義應得就是:競技比賽中長期刻苦訓練最後獲得冠軍的一方是道義應得。

社會中很多人都擁有道義應得型的正義觀點。比如越是努力的孩子老師就越覺得他應該獲得好成績;從小就不努力的孩子日後生活拮据也是有其必然性的,等等。

透過真知子在每一集的表現就可以看出她是一個熱衷道德,從道德的層面去剖析正義,但是古美門律師對於自身的律師定位認識得非常清楚,他無意去做一個從道德山頂掃射眾生的“道德家”,實際上他本身的律師身份也不是一個提倡道德的人,不止一次的說”律師不是神“。古美門他需要做的就是按照法律允許的範圍去做自己的事情(為自己的代理人爭取權益?,不為自己代理人爭取權益的電影第一個想到想到的就是恐怖角,而司法公正就是按照這樣的公正程式體現的。

這樣的設定仔細看是具體體現到電視劇裡的各個角落的。大家想必都是同情弱者的,但是編劇就是讓青年人最後還說了一句“我要殺了你”,為什麼?加了這一句,相信同情青年人的觀眾那份篤信道義應得的理論開始有所鬆解了?

這部劇透過以上的設定傳達的一個非常重要的現代政治哲學概念就是:正義公正不應該建立在道義應得的基礎上。

“JohnRals:一個公平的體系回答了人們的問題,滿足了他們建立在社會制度上的合法期望,但是他們有權利得到的東西,與他們的內在價值並不相稱,調節社會基本結構和規定個人義務和責任的原則並不涉及道德應得,也不應該傾向於它。”

“JohnRals:我們利用我們的才能透過競賽規則獲得成功,可是如果認為我們自己本來就應該擁有那些碰巧被這個社會所推崇的素質的話,這就是一個自負和錯誤的想法。“所以那些從真知子角度看世界的人,往往被古美門律師從另一個角度一下就破解了。

當代的政治理論認為正義不能依附在一個善的目的或政治生活目的上。要完成每一集的訴訟代理,去達到人們認為公正和正義的途徑,其實只有一條,就是程式的公正性,道德是絕不能作為評價和定性的指標的。

再說得大一點,假如大家都和真知子一樣,將每一集的正義判斷標準依附於某個特定的對善的看法,如果把正義看作是一個人和其他人的角色之間的匹配關係的話,其實就沒有給自由留下空間,而想要自由,就應該像古美門律師一樣,不要依賴於從我的父母、我所在的社會中留下的那些特定的角色、傳統和習俗的約束。

如果單純只是這樣的設定,那又會顯得整部劇人情味太少,因此編劇對於人物的刻畫也下了很大的功夫,真知子雖然從善的目的去判斷正義的方式不對,但她那份天生的善良和道德的感召對於古美門是有感化的。因此這裡也朦朧的涉及到了一些社群主義的觀點,甚至心理學上的一些觀點。(未完待續)

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