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第四十六章 佛

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相關典故,周午也知曉,示意魁梧老者繼續說。

“之後數百年,不知這兩把劍經歷了什麼,但總之兇性持續增強,直到現在。不知,義士可否聽過劍靈?”

周午點頭,十多年後,天行九歌世界的主角韓非下山,保命手段就是逆鱗劍的劍靈。

正是因為這等玄異的存在,才讓周午感覺,看似低武世界的天行九歌,其實沒那麼簡單。

老者道:“干將莫邪還未到誕生劍靈的程度,事實上,老朽一生,都從未見過劍靈,只是聽說而已。據家族中古老典籍記載,劍靈本身,其實相當於是一道執念……”

“執念!?”,周午面色微變。

“對,一道由天地而生的執念。”,老者的神情變得越來越凝重,似乎都忘記了斷臂之痛,“若執念是護主,那自然無礙,但若是仇殺,因兇性太甚,便極有可能反噬其主。儘管干將莫邪沒有劍靈,但其所存的執念,其實已然快到了成型階段,合二為一後,只會更加兇悍,根本無法駕馭。”

“所以我徐家聽從高人指點,再加上自身經驗累積,便想到了現在這個法子。”

說到此處,老者悠悠的眼神看向那些鐵廂裡的被周午殺死的人。

“用兇劍的凶煞之氣,影響這些人,讓其發瘋癲狂,意識思維破裂,而後那些散亂的……”

看到對方突然卡殼,周午補充接上,“我把它叫混亂意志。”

魁梧老者眉梢狠狠一跳,根本沒想到周午竟然還能理解到這種東西,而且起的名字如此恰當。

不過他也不敢詢問,接著說道:“無數的混亂意志,和劍中的凶煞之氣不斷交融,經年累月,便讓那凶煞之氣,漸漸變得混亂無形。雖然凶氣變得更強了,但同時,它也就不再會有……固定的執念。”

這個周午可以理解。就是既要讓它變強,但又不然它有思想。

但問題又來了,不管是偏執的有意識的魔鬼,還是沒腦子的發瘋的魔鬼,說到底都是魔鬼,怎可常年與人相伴?

周午似笑非笑的看向對方,“所以剛剛我要是拿起那劍,便會瞬間被其混亂的凶煞之氣影響,然後變得瘋傻,那樣你就有機會逃跑了是吧?”

老者尷尬一笑,身子不自覺的向後退了半步。

周午沒再理對方,凝視銅爐片刻,而後看向遠處那些已經哭累了的孩子們。

稍沉默會兒後,老者終還是主動解釋起來:“孩子的心是最純粹的。”

“鑄劍之道,其實和鍊金之道類似,講究陰陽、冷暖、乾溼調和,所以將這些孩子……”

老者小心觀察了下週午的神色,才又道:“祭……祭劍之後,便能將那混亂的凶煞之氣給……”

這老者在鑄劍上應該是實幹派,而並非理論派,說著說著,便又卡殼了,明顯是想不到合適的詞彙來描述。

周午給他補上:“中和。”

“對,中和。”,老者覺得這個詞可太恰當了,“我徐家典籍有記載,中和之後,東西還在,只是不會輕易顯化了。所以就可以既保留劍威,又不至於噬主,此乃一舉兩得的鑄劍大法啊!”

周午默然,開始仔細思考,試圖探尋對方的話中,還有無隱瞞或是漏洞。

良久,當老者忐忑的坐立不安時,週五忽問:“你剛剛說的高人指點,高人,是誰!?”

老者目露驚恐,張嘴,卻不語。

週五盯著他的斷臂,連連冷笑,也同樣不說話。

老者面露哀苦,最終還是選擇了屈服。

“不是我不願說,是我整個徐家,合在一起,都惹不起那人……”

“那人,聽他們稱呼是——佛。”

佛!?

週五陷入了深深的思索。

戰國有佛嗎?

世界範圍來講,佛教起源於公元前六到五世紀的古印度,但正式傳入華夏,其實是在東漢時期。

既然有正式一說,那自然就有非正式用來區分。

根據史家雜說,華夏最早出現佛教信徒,可能是戰國末,可能是秦,也可能是西漢初。不過那只是零零散散的萌芽階段,偶爾有個傳教士也很快被趕跑了,信徒更是寥寥無幾。

這寥寥數人,估計也就是人云亦云,連和尚是什麼都沒理清楚,怎麼可能敢自稱佛!?

周午眼中射出兩道銳利的精光,直直注視著老者:“佛,在哪裡?”

魁梧老者微微哆嗦了下,感受著對方那刺人的殺意,回到:“在秦國。”

秦國,果然是秦國。

周午心中猜測,這個所謂的佛,會不會就是那個,曾經派羅網殺手刺殺朱亥,並且還阻攔他們竊符救趙的幕後黑手?

如果真是此人,那未免太過可怕。

不光知曉戰國歷史,還知道執念這東西的存在,並且居然能利用執念煉劍!

難不成……周午快速思索著電影白蛇2:青蛇劫起中的劇情,這個佛,是法海?

也不對啊!周午分析,原因有三。

第一,從電影裡角色性格來說,法海不是那等喜歡裝逼的人,雖然破了戒,但勉強也算一心向佛,固執偏執,這樣的人,在沒有真正的成為佛之前,是不會大逆不道的自稱為佛的。

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第二,法海如今本體應該在大宋,然後還有一道分身,鎮守在修羅城外的次元空間。

第三,不管法海是真善,還是偽善,此人其實並非嗜殺之人,在電影青蛇劫起開篇中,小青多次挑釁,法海均有留手,最後小青墜入修羅,其實也並非法海本意。

再加上殺戮太多對修佛肯定沒好處,因此不管是從性格,還是從個人職業發展來講,法海都不會樂於接觸干將莫邪這等兇劍。

所以綜合來說,法海沒有動機,也沒機會,成為天行九歌世界內,身處於秦國的那個佛。

想了想後,周午又問:“劍好後,他會來取嗎?既然他找的是你們徐家,那這主持煉劍之事,為什麼又落在了魏庸手裡?”

老者不屑道:“區區一個權臣,也配主持鑄造這等名劍?是那佛讓我徐家主動找的魏庸,利用其權勢,更方便暗中找足夠多的活人,來配合煉劍。”

“為什麼是魏庸?”,周午必須要搞清楚這個。

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