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第一百二十六章 定心猿

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正是說什麼來什麼,清平會第三次復仇的三天後,齊玄素正準備針對東城和西城動手的時候,一名十分陌生的道士給齊玄素送來了一本《玄聖想爾注》,什麼也沒說,匆匆離去。

第二天,齊玄素又透過信客收到了一本沒有開封的密語典。

第三天,東華真人傳來訊息,讓齊玄素明確彙報關於五行山的具體情況和他的看法,也包括推測。

齊玄素為此專門詢問了七娘,有些情報是否可以說?比如關於“東主”。

七娘給出的答覆是:“都可以說,有什麼不能說的。”

七娘的答覆給齊玄素吃了一顆定心丸,這意味著東華真人與七娘這邊是存在默契的,只要求情報,不會追究情報的具體來源。

於是齊玄素向東華真人做了一份關於五行山的詳細報告。

五行山中可以確定的高手分別是:宣徽院的宦官老祖,“客棧”的首領“東主”,執掌神樞禁軍的遼王。

其餘不能確定的,包括“客棧”的“掌櫃”、“廚子”、“雜役”、“跑堂”,他們可能都在,也可能只是與“東主”亂換,以及神樞營的諸位高階將官。

疑似參與其中的, 包括天辰司郎中、主事,青鸞衛的指揮使、指揮僉事、指揮同知、部分千戶。

帝京道府內部包括掌府真人李若水在內,應該沒有人直接參與其中,至多是從旁給予協助。

李長歌與皇室、青鸞衛過從甚密,並直接插手干預了遼王一案,強行為遼王收尾,無法斷定他以及他背後的太平道是否會在關鍵時刻進行干涉。

齊玄素覺得還有點不夠,於是又將林元妙的一番推測寫了上去。為了遮掩林元妙的存在,李玄素仍舊是從結果倒推過程,透過“東主”和“掌櫃”不能同時出現,論證出“東主”無法輕易離開五行山,再結合五行山的“逆鱗”之稱,大膽猜測,得出一個“東主”等偽仙可能要維持五行山內部某個陣法的模糊結論。

齊玄素確認了一遍之後,準備將這份報告提交了上去,並非走金闕或者紫微堂的“訊符陣”,而是走東華真人的私人“訊符陣”,不僅沒有任何署名和印章,而且用的是密語。

齊玄素對照著那本密語典,將自己的這份報告翻譯成幾頁雜亂的數字,透過“訊符陣”遞交上去。

因為“訊符陣”也不是十分保險,存在被大神通之人從中截留的風險,關鍵齊玄素沒有私人“訊符陣”,他用的是帝京道府的“訊符陣”,而帝京道府的掌府真人李若水又是太平道的人,更是加大了洩密的風險,所以密語還是有存在的必要。

至於為何不用子母符直接聯絡,同樣是因為洩密的問題,七娘可以隔著子母符給齊玄素一巴掌,說明對於偽仙而言,子母符本身就是一個漏洞,想要隔絕、中斷、偷聽、窺視子母符的對話,並非什麼難事。尋常小事也就罷了,這等牽一髮而動全身的大事,保密是第一要義。

東華真人沒有回應。齊玄素可以肯定東華真人一定收到了。若是沒有收到,東華真人一定會再次催要。

沒有回應,那就說明東華真人認可了這份情報。

經此一事之後,齊玄素有一種預感,距離真正動手的時日已經不遠了。

果不其然,就在齊玄素準備對東城動手的時候,也就是齊玄素向上遞交了有關五行山情況秘密報告的三天後,東華真人透過私人“訊符陣”向齊玄素送來一份完全由密語組成的密文。

齊玄素拿著密文來到了自己的簽押房,開啟所有陣法,又請林元妙注意警戒,這才取出密語典進行翻譯,結果發現對不上號。

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齊玄素目光疑惑,陷入思考。

很快,他若有所悟,放下密語典,又取出了那本《玄聖想爾注》。

齊玄素在左邊擺著《玄聖想爾注》,右邊擺著密文,根據密文上的數字,開始翻譯具體內容。

每串數字都有一定間隔。

第一串數字是“壹貳壹”。

齊玄素立刻翻到了《玄聖想爾注》的第一百二十一頁。

第二串數字是“零柒”。

齊玄素左手食指按在這個“零柒”上面,右手食指同時移動向《玄聖想爾注》第一百二十一頁,按照書寫習慣從右往左、從上到下,數到第七列。

第三串數字是“拾叄”。

齊玄素數到第七列的第十三個字。

片刻後,齊玄素翻譯出了第一句話,在一張空白公文函上寫下了三個字:“定心猿”。

齊玄素望著這三個字,喃喃道:“八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿。”

這句話出自四大話本之一,說的是一個天生石猴修煉成仙大鬧天庭的故事。其中第七回就是“八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿”,心猿從道祖的丹爐中逃出,後被佛祖鎮壓在五指山下,五指山又名五行山,並非帝京附近的這座五行山,只是虛構。

“五行山下,修心之人,偏偏這個修心之人不是真正的人,只是人力造就的造物,原來是這麼個‘心猿’。關鍵還是在於這個‘定’字上面。”齊玄素似是對林元妙說話,又似是自言自語。

修心之人代號“心猿”,所謂“定”,其實就是鎮壓。既然要鎮壓五行山下的“心猿”,那麼就是要對五行山動手了。

這次行動的代號“定心猿”。

齊玄素繼續翻譯剩下的密文,又在空白的公文函上寫下了“佛祖”二字。齊玄素在“佛祖”二字後畫了一條短橫線,寫下“道門”二字。

齊玄素不斷在那張空白的公文函寫下新的文字,越寫也越是驚訝。

在密文中,東華真人表示五人小組即是如來佛之五指,又明確要求秘密重建一個暗中的五人小組,剔除李長歌等人,將齊玄素補充進來,齊玄素是中指,張月鹿是無名指,姚裴是小指。至於另外兩指,東華真人沒有明說,只說大指和食指會在必要的時候現身。

這是一個藏於暗中、全新的五人小組。針對那只“心猿”,其目標就是“定心猿”。

齊玄素這才明白,原來當初定下五人小組還有這樣的深意。

不過最讓齊玄素沒有想到的是,東華真人竟然將他拔高到了第三人的位置,還要在張月鹿和姚裴之上。

雖然這裡面可能有七娘和清平會的因素,但齊玄素這顆閒子的側面突破也讓東華真人意識到了齊玄素的重要性,而且李若水和石冰雲相互牽制,誰都不會親自下場,齊玄素又代表了石冰雲。

種種因素綜合下來,東華真人決定對齊玄素委以重任。這與境界修為、職務品級、血統身份沒有太大的關係,只與形勢和位置有關。

現在齊玄素成了幾方勢力的一個線結,或者說一個交集點,代表正一道的張月鹿,代表全真道的姚裴,代表清平會的七娘和謝林淵,代表帝京地頭蛇的石冰雲和秦權翊,都與齊玄素有交集,且交集頗深,就好似一條條線在齊玄素這裡相交,透過齊玄素這個點變成一張蛛網。這是張月鹿和姚裴所沒有的優勢,這也是齊玄素要在他們二人之上的原因。

想來李長歌應是有所察覺,所以才有意接近齊玄素,只是被姚裴和張月鹿阻止。

接下來就是齊玄素的具體任務。

居中聯絡“佛祖”在帝京城內的各方勢力,在“佛祖”弟子“阿難”、“迦葉”的配合下,鎮壓“心猿”。

齊玄素陷入沉思之中。

林元妙說過,偽仙們要鎮壓地氣,很可能騰不出手來,那麼最後決定勝負的很可能是天人一級,換而言之,“佛祖”之五指的境界修為並不高。那麼“阿難”和“迦葉”又是因何而來?

在話本原著中,佛祖來到天庭降服心猿,正是帶了此二位弟子,並沒有其他佛陀菩薩隨行,那麼放在這次“定心猿”的行動中,意味著“阿難”和“迦葉”會參與行動,卻不是最後的決定因素,更多是牽制作用,比如牽制遼王這樣的造化天人?

不是沒有這個可能。

總體而言,雙方還是比較剋制,沒有長生之人親自下場,各自不動,只是由著底下的人相互鬥法。

不過偽仙們還是入場了。

齊玄素只覺得天將降大任於是人也。

毫無疑問,這裡面蘊藏著極大的風險,稍有不慎,就會死無葬身之地。不過這也是一個天大的機遇,只要做成了這一件事,齊玄素就算是納了投名狀,有資格成為全真道的高層,若是全真道最終勝出,東華真人成為大掌教,那麼他在未來拿到一個參知真人的位置並非難事。

至於具體行動時間,沒有確定,等待後續通知。

這意味著,針對五行山已經開始了前期的準備。就好像是沙場決勝,兵馬未動糧草先行,這個時候已然是大軍開拔,只等決戰。

齊玄素又檢查了一遍,確定沒有翻譯錯誤之後,將這份密文看了一遍,將內容全部記在心裡,然後將密文原件和翻譯後的公文函全部碾成飛灰。

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