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第一百八十二章 妄境

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在從下宮返回上宮的路上,齊玄素問了姚裴一個問題:“為什麼張無恨僅僅是偷盜太陰真君的傳承,就被道門判了死刑?就算要死,為何還要張無壽親自動手?道門對待自己人的原則,不是一直提倡慎殺嗎?”

姚裴沒有直接回答,而是道:“你如果讀過西方聖廷的教義,就應知道他們是講原罪的,即人與生俱來的原始罪過,並且是人一切災難與罪惡的根源,所以西方聖廷的信徒們總是在嘴上掛著救贖、贖罪、懺悔。我們道門表面上不講原罪,可在某些事情上,又實實在在認為某些人存在天然的罪惡。”

齊玄素立刻明白過來:“因為張無恨是古仙後裔,所以她偷盜古仙傳承就是罪加一等,她身上的古仙血脈便是原罪。”

“正是如此。”姚裴點頭道,“古仙後裔覬覦古仙傳承意味著什麼?而且這不僅僅是一個傳承那麼簡單,還有太陰真君留在人間的部分神力,這是道門萬萬不能容許的。至於為何要讓天師親自處理,有多重原因。明面上的原因是給天師面子,自家事由自己處理,總要好過外人來插手。暗中的原因則是逼迫天師劃清界限,因為天師同樣揹負這種原罪,天師想要洗清自己身上的嫌疑,就要比別人的立場更為堅定。這就好比是胡人在大齊朝廷做官,對待不肯歸順的胡人的態度要比普通大齊官員更為狠辣,如此才能體現自己的忠誠。”

齊玄素道:“天師夠矛盾的,一邊與紫光真君維持聯絡,一邊又要在涉及到古仙的事情上表明堅定立場。”

“不矛盾,一碼是一碼。”姚裴淡淡道,“結盟是結盟,成就神仙是成就神仙,這是兩件性質截然不同的事情。道門在意的是古仙本身嗎?道門在意的是屢禁不絕的邪教,成就神仙需要龐大的香火願力,若無道門的許可和支援,就必然要建立邪教,這是損害道門的根基。結盟則不然,以天師的身份地位,一道首領,過去是一人之下萬人之上,現在就連上面的一人也不復存在,還要擔心他加入紫光社嗎?就算天師願意加入,紫光社敢要嗎?天師可不是你我這種小魚小蝦,那是一頭巨鯨,淺水池塘容不下他,去了之後,紫光社到底是誰的紫光社?”

齊玄素瞭然。

說話間,兩人回到了震園,就此分手,

齊玄素回到自己的居處之後,開啟陣法,來到靜室,封閉門戶,這才取出了那塊“玄玉”碎片。

這是他最大的收穫。

金陵府大劫之後,他得到了“神之玄玉”,不可謂不珍貴,不過這塊“神之玄玉”內的神力已經被司命真君消耗一空,就好似一艘沒了“玄黃”的飛舟,飛不起來,只能在水上飄著。

這塊“玄玉”碎片就是久違的“玄黃”,可以補充龍珠的水氣,使飛舟直上九天。

好風憑藉力,送我上青雲。

齊玄素握緊了“玄玉”,碎片開始慢慢“融化”,化作一股金色的涓流,進入到齊玄素的體內。

正如姚裴所說,這是淨化之後的純粹神力,不需要任何煉化、轉化,可以直接使用,所以齊玄素的感覺就好似一方空了的水庫正被不斷注入清澈水流,而非泥沙俱下。

一瞬間,齊玄素的臉龐上有金色光華交織輝映。

齊玄素收攏思緒,開始專心吸納“玄玉”的神力。

謫仙人、煉氣士、散人一脈相承,必由五行歸五老,三花而化三清,始能歸原無極本體,而達圓通究竟。

此時齊玄素心神內視,便可見自己體內五臟,心臟被一團火紅氣息包括,對應火行;肝臟被一團青色氣息包裹,對應木行;脾臟被一團黃色氣息包括,對應土行;肺臟被一團白色氣息包裹,對應金行;腎臟被一團黑色氣息包裹,對應水行。

若是五行齊聚,凝練五氣,再五氣合一,化作真元,即為“小五氣朝元”,謫仙人的逍遙階段對應五氣朝元境界,便是因此得名。

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仙人駐世百年之後迎來第一重天劫,是為最廣為人知的雷劫。第二重天劫為陰火劫,自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮。就是繞過外在體魄,直逼五臟六腑,任你外在體魄如何金剛不壞,若是五臟成灰,也是百年苦修俱為虛幻。如果有大機緣、大福緣、大造化,僥倖渡過了這一劫,五臟應五氣,內外圓滿,則為“大五氣朝元”,大小之別便是仙凡之別。

不過此時的齊玄素別說證得“大五氣朝元”,離著“小五氣朝元”都有著相當距離。五大傳承本不曾專門對應具體五行,“玄玉”的玄妙之處便在於賦予了傳承不同的五行屬性,以此來補全散人的缺陷。

散人傳承是根本所在,對應土行,厚德載物。武夫傳承壯大血氣性命,神氣日清,形骸日固,人間之疫不能為害,生機所在,對應木行。方士傳承神識內守,一志不散,定中以出陰神,乃以真一志陰靈不散,死中有生,對應北方幽冥水行。神仙傳承,凝聚香火願力,點燃神火,以此鑄就金身神國,無論是香火,還是神火,都有一個“火”字,對應南方火行。最後就是殺力最大的煉氣士傳承,除了擅長御劍,又稱金丹大道,對應西方金行。

如今齊玄素已經聚集土行、木行、水行,還差著火行、金行,此時神力注入“神之玄玉”,補全的便是火行。

若是齊玄素能夠再得到一塊“仙之玄玉”,以煉氣士傳承補全最後的金行,便能五氣合一,將法力、神力、真氣、血氣化作真元,真正與張月鹿、姚裴平起平坐。

至於李長歌,應該已經完成了這一步,集齊“神之玄玉”、“仙之玄玉”、“生之玄玉”、“死之玄玉”,成就五氣合一,成為後天謫仙人。

不過就算少了“仙之玄玉”,也不妨礙齊玄素躋身天人,至多是無法成就謫仙人的五氣朝元境界,而是成就散人的練蛻境界。

若此時有外人旁觀,就會發現齊玄素整個人都被金色的神力包裹,而金色中又透出幾分火紅之色。

此時齊玄素一身真氣漸漸沉寂,然後又兵分三路,分別匯聚到胸口的中單田位置、小腹的下丹田位置,以及眉心的上丹田位置。

三者光芒大盛。眉心上丹田如驕陽,胸口中單田似明月,小腹下丹田如繁星,分別對應日月星三光。

齊玄素的意識則漸漸沉入一片妄境之中。

何謂妄境?古有黃梁夢的故事傳說,說的是正陽祖師點化還未成道的純陽祖師,純陽祖師飲下正陽祖師所贈之酒後,沉沉入夢,在夢中享盡榮華富貴,等到醒來時卻發現店家的黃粱米還沒有煮熟,由此大徹大悟,故稱黃粱夢。這其中正陽祖師的手段便是令純陽祖師進入妄境,正是妄境千年,不過大夢一覺。

在恍恍惚惚之間,齊玄素彷彿又回到了返回玉京的路上。

身後喊殺聲漸漸遠去,師父的大吼卻猶在耳邊,齊玄素還能聽到自己愈發沉重的呼吸,他已經記不清自己跑了多遠,他只覺得腳步越來越沉,手中的“青淵”越來越重,眼前的一切越來越模糊,彷彿染上了一層濃郁到化不開的血色。

在他身後,一個彷彿魔神一般的黑影正提著滴血的屠刀步步逼近。

齊玄素猛地停下腳步,轉身正視那個如魔神一般的黑影。

黑影仍舊朝著齊玄素移動過來,隨著它的移動,齊玄素視野中的黑影越來越大,起初的時候,也就是人立而起的熊類大小,可隨著距離拉近,轉眼之間已經在三十丈以上,彷彿神話傳說中的逐日巨人,兩隻眼睛已經化為一雙碧火熊熊的巨大燈籠,懸在半空之中。

黑影越來越近,也越來越大,沒有止境一般,甚至齊玄素的視野都不能容納,只能看到黑影的一部分,其形象似乎與降臨金陵府的司命真君重合起來,兩隻眼睛如同兩輪懸於當空的烈日。

這是根植於齊玄素心底最為深刻的恐懼。

不過齊玄素很清楚,這只是一個不大不小的夢魘,畢竟只是躋身天人,而非躋身仙人,距離心魔幻境還有相當距離。

消除恐懼最好的辦法就是直面它。。

人與恐懼之間的關係用四個字就足以概括:此消彼長。

越是畏懼,這個黑影也就越發不可戰勝,最終信以為真,無法動彈,被化作實質的恐懼壓到崩潰。

越是無懼,越是能讓它迴歸本來面目,甚至煙消雲散。

巨大的黑影舉起手中的滴血屠刀,朝著齊玄素當頭劈下。

齊玄素不閃不避,沒有絲毫躲避的意圖。

屠刀觸及齊玄素的瞬間,煙消雲散。

然後在齊玄素的逼視之下,黑影越來越小,從遮天蔽日的司命真君變為巨人大小,又從巨人逐漸變回本來大小。

這還不止,黑影仍舊在繼續縮小,從巨熊一般的黑影變成了個瘦小的男子,黑巾蒙面,手持尖刀,這才是他的本來面目——一個普通的“客棧”刺客。

齊玄素舉起“青淵”,砍下此人的頭顱。

在這一瞬間,齊玄素眼前的一切妄境都支離破碎。

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