如《鴻門宴》中範增勸項羽進攻劉邦時說：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失。”又如清朝褚人獲《隋唐演義》第二十九回《隋煬帝兩院觀花眾夫人同舟遊海》：“一人將要下臺，忽見西北上一道赤氣，如龍紋一般，衝將起來。紫煙猛然看見，著了一驚，忙說道：‘此天子氣也！何以至此？’煬帝忙回頭看時，果然見赤光縷縷，團成五彩，照映半天，十分奇怪，不覺也驚訝起來，因問道：‘何以知為天子氣？’紫煙道：‘五彩成紋，狀如龍鳳，如何不是？氣起之處，其下定有異人。’”、
這就是天子氣，又名帝王之氣，繼續深入洞穴。發現洞穴之中竟然空無一物。不應該呀。按理來說，項羽的棺材和那個陪葬物都應該在這裡。
和這裡卻空無一無什麼也沒有。華生說道。周圍會不會有暗門之類的？我眼睛一亮。拍了拍他的肩膀說的，我怎麼沒有想到。
隨後我們便在牆壁上沒收起來。只聽咔嚓一聲。周圍牆壁上突然很多暗箭。我一閃。衝到華生身邊。撲倒了華生。只聽上面的箭。
呼嘯而過，如果再晚一秒，我們可能就成了篩子了。我起來摸了一把冷汗說道。看來，這裡還是有危險的。小心點，別再碰到任何機關。
我摸索了一會兒。又聽見了咔嚓一聲，我們下意識趴在地上。過了一會兒，發現沒動靜，抬頭一看，原來是摸到了一扇暗門。
這下給華生興奮的。說到我天生可能就是一個盜墓的天才，我打擊他，說道，你要是盜墓的天才，現在還能幹扎紙匠。他哭笑不得的說道，這你也能賴我？
我這是迫於生計。我也不可能真的去盜墓。而且傳說項羽的墓穴史記：項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節，乃持項王頭視魯，魯父兄乃降。
始，楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最後下，故以魯公禮葬項王谷城。◇集解皇覽曰：“項羽冢在東郡谷城，東去縣十五裡。”□正義括地誌雲：“項羽墓在濟州東阿縣東二十七裡，谷城西三里。
述徵記項羽墓在谷城西北三里半許，毀壞，有碣石‘項王之墓’。”漢王為發哀，泣之而去。諸項氏枝屬，漢王皆不誅。乃封項伯為射陽侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆項氏，賜姓劉。
漢書：漢王乃以魯公號葬羽於谷城。諸項支屬皆不誅。封項伯等四人為列侯，賜姓劉氏。楚地悉定，獨魯不下。漢王引天下兵欲屠之，為其守節禮義之國，乃持羽頭示其父兄，魯乃降。初，懷王封羽為魯公，及死，魯又為之堅守，故以魯公葬羽於谷城。漢王為發喪，哭臨而去。
封項伯等四人為列侯，賜姓劉氏。諸民略在楚者皆歸之。項羽死後，劉邦以極高的風格處理了項羽後事，遂使天下歸心。項羽墳墓現在在山東省泰安市東平縣舊縣鄉舊縣三村東側高臺地上，為待批的省級文物保護單位。
楚霸王項羽墓，在東平縣舊縣鄉舊縣三村東側高臺地上，為待批的省級文物保護單位。霸王墓，當地人亦稱霸王墳，墓在墓區偏北處。
原存封土直徑100餘米，高10米左右，前為神道，神道前碑刻4方，漢柏數十株，惜“文割”中大部分被毀掉，遂闢為學校、果園和民房。今墓前有一殘存碑記，其碑文曰：“楚霸王□□，一劍亡秦力拔□，重瞳千載孰能攀。秋風蕉鹿行人憾，□寢於今草亦斑。……戊申之春，餘來守汶陽，過谷城見村碑苔蘚，古冢□□，詢諸士人亦為□之墓……”。字型為行楷陰刻，頗有宋代瘦金體風韻。
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關於項羽墓，《史記》、《資治通鑑》、《水經注》、《括地誌》、《皇鑑》等史書均認為其所葬地谷城，即今舊縣鄉舊縣三村。秦二世元年（公元209年），項羽與其叔父項梁在吳中反秦，並率江東八千子弟兵渡江北上，大敗秦主力章邯於古東阿谷城，佔據此地及魯西南一帶，直至項羽烏江自刎，此地仍為其親近部將所守。
《史記?項羽本紀》詳載：“項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下，漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節，乃持項王頭示魯，魯父兄乃降，始，楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最後下，故以魯公禮葬項王谷城，漢王為發哀，泣之而去。”《東阿縣志》雲：楚霸王墓在縣城南（古東阿縣），即現在舊縣三村。
又據《史記》記述：自項羽與其叔父項梁因殺人避於吳中（即今江蘇蘇州）後，在秦二世元年（公元前209年）反秦，並率兵北上征戰於蘇北、魯南一帶，後，項羽曾敗章邯於古阿，此後，東阿一帶便成了項羽的根據地，項梁死後，其餘部都歸項羽所領，楚懷王封其為長安候，號為“魯公”。
其封地即今魯西南一帶，因此其親近部卒多駐紮在魯西南一帶，李將軍便是其中之心腹，其所屬兵將及當地青壯年可能是史記所說的“魯父兄”。劉邦大軍來攻，“魯父兄”不降，久攻不下，劉邦便命部下把項羽頭拿來看，李將軍無奈便降死。劉邦以金縷玉衣及王禮厚葬項王。
楚霸王是我國歷史上著名的農民起義領袖，軍事家，一代帝王，是他打敗了秦主力章邯，促使秦王朝土崩瓦解，推動了歷史前進。千百年來，當地群眾逢年過節，都到墓前祭掃祈福免災，且有很多神話傳說，這也是民眾對楚霸王這位“力拔山兮氣蓋世”英雄的崇拜之情。《史記?本紀》中有記載就在情理之中了。墓區三面群山環抱，南有汶水之波，北有鏵山之秀，景色優美。
大家可以前往憑弔。有朝一日我要為他立一塊碑,上書碑文曰:"大漢太祖高皇帝盟弟西楚卿子上將軍魯公項羽諱籍之墓".
一是按照當時的法統,義帝楚懷王是天下諸侯共同推戴的天下共主,，只有經過他冊封或認可的官爵才是合法的,否則都是非法的.楚懷王給項羽的最後爵位是長安侯魯公，認可的最後官職是卿子上將軍,劉邦的最後爵位是武安侯沛公,官職是碭郡長,並約定先入關中者王之.項羽沒有法律意識,不懂得法統的重要性,無視楚懷王的存在。
自立為西楚霸王,因而是非法的,又用武力逼迫天下人承認,所以不久之後就有人造反,不服他的統治.他又殺死了義帝(即楚懷王),犯弒君大罪,在政治上輸了一步大棋,從而在政治上最終失敗。
劉邦就懂得法統的重要性,他一生所有的官職和爵位沒有一個是自己封的,沛公是父老推舉的,他不放心,又去陳勝那裡獲得陳勝的承認,後來陳勝戰死,大家共同推舉楚懷王,他也參加了,楚懷王對他的職位進行了認可,並封他為碭郡長,武安侯沛公.按照約定,劉邦應該，為秦王,但他還是不得不接受，漢王的爵位,這一爵位後來楚懷王在項羽逼迫下不得不認可.項羽殺死義帝以後,劉邦以高度的政治敏銳性，抓住這一機會,為義帝發喪,號召天下義兵為。
義帝報仇.由於義帝已死,項羽又是禍首,劉邦自然就成了天下諸侯的名義上的領袖,他已經具有分封別人為王的權力了,而且這一權力也為不少諸侯所承認.在打敗項羽以後,，劉邦並沒有馬上自立為皇帝,而是先派人去祭奠義帝,，讓天下人都知道只有他才能為義帝報仇,於是諸侯王乃共同推舉劉邦當皇帝。
劉邦並沒，有馬上接受,而是推辭了三次推不掉才登基做皇帝.劉邦透過對法統的正確認識和正確使用,為自己的皇權的合法性找到了依據.一是劉邦為義帝報仇,
而義帝又沒有後人,所以劉邦自然就成了合法的繼承人;二是劉邦的帝位是諸侯和大臣推舉的.就這樣,劉邦成了中國歷史上，自堯舜禪讓以來第一個由推舉產生的天子。
也是第一個由推舉產生的官，員(沛公).所以從法統上講劉邦遠比項羽高明,劉邦的做法也為後世大部分開國帝王所借鑑.根據上面的分析,劉邦對項羽自封的西楚霸王的名號不予承認,我們也只好根據基本的法統原則在正式場合下不使用霸王名號,而是使用卿子上將軍魯公,劉邦當年也是這麼做的.
二是劉邦和項羽曾經由楚懷王見證正式結拜為結義兄弟,劉邦為兄,項羽為弟.後來,項羽不滿劉邦先入關中,排擠打壓劉邦,劉邦也進行了反擊並最後打敗了項羽。
但是劉邦並沒有向項羽對待秦王子嬰那樣對待項羽,而是以結義兄弟的名分按照反秦英雄的禮節隆重安葬並厚待項羽親屬,不少人被封侯,又派人為項羽看守墳墓,
盡到了作為兄長的責任.客觀地說,劉邦和項羽要不是因為爭天下的原因,在生活中應該能成為一對好兄弟,也許這就是政治的殘酷性.為了紀念這一點,也表明後來劉項親如一家的事實,所以在碑文上體現出劉邦和項羽的結義兄弟的關係也是應該的。
再說了。如果有一天我真的需要去考盜墓來維持生計。那我會去到小日日日日子過得不錯的日本人的墓穴。他們當時在華夏做的事可以說是罪惡滔天。
我相信現在每一個華夏人也不能原諒日本人吧。我們沒有資格去替先祖了，原諒他們。因為他們當年做的事實在是太難以啟齒了。
而且據說原來他們用一種特殊的釘子扎入華夏的龍脈。企圖要把龍脈收入自己的囊中帶回日本。這樣的行為就是強盜。