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第194章:鐵口直斷

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點燃檀香,是什麼意思呢?

秦偉東開了火機,點燃了木床旁邊的檀香。

性溫、味辛的香味在木屋慢慢飄散。

盲尼點了點頭,提起木棍用力地敲著木床,五下。

盲尼敲木床幹什麼?

難道木床下面有地洞,仙師在地洞中?

可床下並沒有動靜。

盲尼敲木床,是為了什麼?

“施主,仙師馬上就到,你們等會吧,貧尼有事走了,不陪各位了!”盲尼拿著木棍,出了木屋。

“師傅,我們還沒感謝您呢!”秦偉東道。

“年輕人,你很細心、很聰明、很孝順,不錯!空即是色,色即是空!”盲尼拿著木棍,出了木屋。

“多謝師傅!”秦偉東道。

過了幾分鐘,仙師還是沒有出現。

“偉東,你怎麼知道盲尼對月光、對配偶、對母親,很有感情,很是懷念?”舒盈盈道。

“你們不知道有沒有發現,盲尼的面上雖然蒙著面紗,但很薄,仔細觀察就會發現她的眼框有些紅。這說明什麼?說明盲尼在我到來仙女殿之時,她哭了。她沒有睡覺,因為現在才是天剛黑,再就是晚上有10人要借宿。她沒有睡,但是我們敲了好一會兒門,她才開門,說明什麼?說明她在某個地方哭泣。在哪裡呢?不是在大殿,因為我們在門外沒有聽到任何聲息。她肯定是在大殿後的走廊內。因為太遠的地方聽不到敲門的聲音。我為什麼知道大殿後有一走廊呢?是因為我認真看了仙女殿大門口石碑上的介紹。盲尼很可能是靠在走廊的欄杆上,感受著月光,流淚。盲尼已經50多歲了,她會在月下想什麼?曾經的戀人與母親。陽春三月,花前月下,戀人與母親應是最好的主角。當然,這兩個主角我就是猜測。就是瞎撞。”秦偉東笑道。

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“好精彩的推理!”舒盈盈胡小蝶道。

毛大勇笑了笑。

大家正說笑間,一陣腳步聲自木屋門外傳來。

一個三十出頭、身穿唐裝、腳穿布鞋的大漢,雙手合十,沉穩地走進了木屋。

然後,上到了木床。

在木床打座。

“ 陰陽五行則是表術體系。陰陽和五行都起源於古代中國人心靈中湧動不息的生命體驗,不同於真實的體驗,而是模擬、象徵、隱喻。就夢這一特例而言,夢境是象;夢意是體驗。從根本上說,這種被現代人稱之為“神秘”的體驗不能透過邏輯和語言傳遞,只能由個體“洞悟”。但是經歷著天地萬物融合為一的體驗,並在這體驗中“發現”了合適的表達途徑時,便順理成章,自然而然地將自己的創造性活動解釋為“天賜”。即由“象”來“言”。正如創造藝術是表達不可言傳的體驗方式一樣,在人的精神世界中,不可言傳的東西實在遠比可言傳者豐富。而漢字不同於機械的複製,其造型恰恰是人類體驗世界加上語言這種表達方式的結晶。陰陽、五行是個有條理化的框架,那麼只有穿透這個“目障”,才能洞見“大通”世界的真蘊,才能真正把握古代人類生活其中的世界。所以說我們透過陰陽五行來學習各種方技術數,首先要明白,他們特殊體驗中的水火金木土之性,實際上就是那種具有生命力的東西,是運用了諸多象徵(或隱喻),在很大程度上再現了生命的體驗世界。即用儘可能簡約的概念體系和運算程式,表達儘可能完善、豐富的思想。”仙師嘴內唸唸有詞。

“ 陰陽五行觀念來源於非周文化。秦、漢之際陰陽、五行學說已開始成為統攝一切的表述體系。成於大公無私國的《呂氏春秋》將當時廣為流行的五行說和陰陽說進一步具體化。在《十二紀》中描述了一年五氣執行對應的天象、氣象、物象,並以此為據制定出一年十二個月的“政令之所行”的宇宙律令。《月令》又兼用五行和陰陽描述了對季節變易的感受。到了西漢中葉,陰陽學說和五行學說已經合流,並逐漸成為公認的系統的表認體系,在陰陽五行學說所表述的這一觀念系統中,世界是一幅天人萬物交融、互感、互應、互滲的“使人拘而多所畏”的圖景。人們生活在這個世界中,“順之者昌,逆之者不死則亡”。這個表述體系最終的完成者是《淮南子》和董仲舒,他們雖然分別代表“道”和“儒”兩大傳統,但同出一個觀念系統,使用同一個表述體系(陰陽五行),具有一致的精神品格,在中國古代文化的統一體中,二者佔據著不同層次和領域,但又互立、互通、互補、互融。中國文化總以大一統為常道。這常道,不是先秦儒、法、諸家追求的兩維空間的“天下大一統”,而是陰陽五行表象的四維立體、時空的“古、今、天、地、人大一統”。儒、道、墨、名、法在這個統一體中找到了自己的位置。陰陽五行為秦漢以後中國人的生活世界立法定製統攝著其他文化因素,形成了今日的“中國文化”。 人之為人本於天。天,在本質上是不可言說的,但天透過陰陽五行顯示自己,人們透過明陰陽、辨五行可以體察天志、天道。實際上是以陰陽五行來描述對天的體驗。”稍頃,仙師接著說道。

仙師是在顯示預測的法力。

不過,仙師卻不提為秦偉東等預測的事。他就似是來為秦偉東等講四柱預測學的。

“仙師,您好!”秦偉東道。

“我是仙師的弟子。”

“哦,師傅,您好!預測一人,多少香火錢?”

“一人6000千。取之於眾,用之於眾!”

“師傅,你看能不能少點?我們不知道規矩,沒帶那麼多錢。”秦偉東道。

“方丈的法旨,我不能更改。沒有預約,為你們預測,已是破例了!”

“那先預測我吧!”秦偉東道。

“好的。報上八字!”

“我是某年某月某日某時出生。”

仙師的弟子閉上了眼睛,十個手指此起彼伏。

“施主是個公家人,大貴之命。在本月有一次調動。”

秦偉東等俱是驚訝。

仙師的弟子果然不凡。

“可是你本月的調動,不會很順。阻力很大啊!還有,施主命犯桃花,遠近都有。遠的在千里之外,近的就在眼前。”

秦偉東更吃驚了。

都說對了!鐵口直斷!!

鐵口直斷是江湖人士走江湖,以此立威,靠此打招牌,征服人的絕招。一般江湖人士若四柱基礎不牢,若掌握了鐵口直斷便可以震撼住有些民間高手,所判之事神奇、精確令人難以置信。它主要是斷八字一些死律。逢之即應,百不失一。這些內容包含廣,例如:如何知道人家是腹產所生。如何知道人家是養子。如何知道人家是參軍的?等等。都有其固定資訊,都有一些死律子。本典就是告訴你真東西。讓你看後,有頓悟之感,讓你實際預測水平大大超越於常人。超越於現代某些名人。當然現在有很多所謂的名人大多是自封是什麼易學家,大師之類。他們的實際水平很多都不如民間一些高手、盲人、民間有些高人往往鐵口直斷,精細精確度往往令人難以置信。因為他掌握了很多江湖秘訣,才高人一籌。

秦偉東過去是不相信四柱預測、鐵口直斷的,如今卻不得不相信了。

實踐是檢驗一切的真理。

可是,秦偉東總感覺到哪裡不對。哪裡呢?

“施主,想解災嗎?”

“當然想!”

“上功德6000元吧。”

“好的。”秦偉東從口袋內拿出了6000元錢,放在了木床之上。秦偉東身上本沒帶6000元,他是從舒盈盈胡小蝶毛大勇幾個那裡湊齊的。

如今,帶大量現金在身上的人不多了。

“菩薩保佑你!”

“你的官途以靜為宜,你的妻子以近為佳。”

“師傅,能說得具體些嗎?”

“工作安於舊,前程自然來;配偶在江南,本是大家秀!”

“多謝!”

“你們幾個預測嗎?”

“我們想,但是錢不夠。”舒盈盈道。

“你們三個都是吃公家飯的最近都升了官!”

神了!

太神了!

仙師的弟子都說對了。

舒盈盈胡小蝶不禁睜大了杏眼。滿臉驚愕之色。

“正道居士解說:每個人出生的時間、出生的地點、出生的環境形成了一個特定的宇宙資訊場,可以簡稱為四柱八字或生辰八字。年月日時為四柱,按干支紀年法每柱一干一支,共為八字。八字可以轉換為“金、水、木、火、土”五行,相生相剋。五行代表五種元素,作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。在佛教中稱作“地、水、火、風、空”。每個人均是獨一無二的,出生在特定的時間和特定的環境,世界上的很多事透過後天努力可以改變,例如知識、事業、財富、愛情等等,但唯獨生辰八字皆為定數,不可改變,除非重新出生一次。因此,透過八字算命,瞭解自己生辰八字中蘊含的秘密,對每個人都有著重要的參考意義。 “仙師緩緩地說道。

秦偉東的嘴角卻突然閃過一抹令人難以察覺的冷笑。

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